山本耀司曾經(jīng)形容自己是一個會在衣服里“藏炸彈”的人，這種如同孩子般的淘氣和玩心，是以此為武器，對抗這個不能認同的世界。

　　對于所有從事設(shè)計、趨向時尚的人來說，山本耀司代表的不僅僅是一個名字而已。當(dāng)時尚界還在以西方傳統(tǒng)的緊身衣裙展現(xiàn)女性曲線時，山本耀司勇于突破傳統(tǒng)，以和服為概念出發(fā)，用垂墜、層疊與纏繞等效果，將女性曲線覆蓋于中性化的服裝下，創(chuàng)造出時尚界的日本新浪潮。他擅長運用布料及各式的黑，讓傳統(tǒng)的、用途狹窄的黑色，脫離喪禮般的印象，一躍成為時尚的化身。而他與川久保玲、三宅一生是亞洲少數(shù)能在高級時裝界站穩(wěn)地位的設(shè)計師，其與主流時尚背道而馳、又能引領(lǐng)潮流的魅力，至今不輟。

　　身處時尚圈數(shù)十年，無論世界潮流如何改變，山本耀司從未放棄自我，這本唯一親筆自傳分為兩大部分，在第一部分里，山本耀司回溯了自己無父的童年，出身于戰(zhàn)后單親家庭的他，毫不避諱地承認受到母親職業(yè)婦女身分的影響，認為女人最性感的時刻便是工作的當(dāng)下。而他因此痛恨所有為了男人打扮的女人、痛恨讓女人穿著得跟娃娃一般，淪為附庸，甚至認為女人就應(yīng)該穿著男人的服飾。除此之外，第一部分也談及了中晚年突然其來的婚姻與孩子，他論及周旋于女人之間的過往，毫不隱藏地說明男人心理。為讀者揭開他私生活神秘的那一面。第二部分則以更多的篇幅談?wù)搫?chuàng)作的本質(zhì)。在這個篇章，山本耀司提到了如何傾聽布料的聲音，讓布料展現(xiàn)最自然的垂墜度，又如何判斷鈕扣的正確位置，以及衣領(lǐng)、衣褶的塑造方式。有趣的是，山本耀司提到設(shè)計師與打版師之間的微妙關(guān)系：他不對打版師描述自己的想法，避免打版師為了配合設(shè)計師，而喪失了變化的空間。

　　關(guān)于設(shè)計，山本耀司說：音樂家或許會宣稱：“音樂是感性的。”可是為了被大眾認可，他在成名之前必須花上幾年，甚至數(shù)十年的功夫磨練技巧。服裝設(shè)計師也一樣，在他做出自己的東西以前，也必須全面吸收基本技法。說到底，即便是一條狗同樣也需要訓(xùn)練。在淬煉成為志高氣滿的藝術(shù)家以前，扎實的基礎(chǔ)訓(xùn)練是不可或缺的。

　　關(guān)于女人，山本耀司說：很遺憾，對于那些善用性別魅力的女人，我感受不到一點性吸引力。我覺得反感?？墒窃谄骋姽ぷ鲖D女的當(dāng)兒，我會意識到一股強烈的性興奮：她的后背，在她辛勤地踩踏縫紉機時，亦或是她的側(cè)面，當(dāng)她心無旁騖地把針別在衣服上的時候。此時的我不但崇敬之意油然而生，或許也想著要助這些在社會中求生存，努力工作的婦女們一臂之力。

　　關(guān)于男人，山本耀司說：我喜歡挑惹或刺激那些不顯酷、不時髦的男人，可是我不下重手。相反地，我會利用所有我們這些無用之人都會不知不覺欣賞的心理詭計。雖然女人認為不值，不過男人就是喜歡賭博、游戲這一類的東西。我占用了男人這一部份天性的便宜，將注意力放在衣服無端的附加物，諸如扣洞和口袋這種細節(jié)之上。

　　關(guān)于家庭，山本耀司說：只要是小孩都有過萬分可愛的時候，這彌補了他們令父母親一輩子煩憂的缺點。我決心要讓我的小孩快樂，最希望的莫過于我的小孩永遠不必問：“爸爸在哪里?”我被這種感情的力量，這種無法控制，且根植于人世間最深處的感情的力量徹底淹沒了。雖然這個孩子是被迫懷上的，他身上卻有我的一部分。這個孩子里面住著幼年時候的自己。