“只滿足于做世界加工廠的民族不會(huì)受人尊敬，沒有哪一個(gè)國(guó)家能夠依靠?jī)r(jià)值鏈最低端的加工環(huán)節(jié)強(qiáng)大起來。”《歐洲時(shí)報(bào)》刊載的這段話雖然讓我們中國(guó)人有些汗顏，但這是真理。

　　“十二五”開局，我國(guó)提出用現(xiàn)代科技提升紡織等傳統(tǒng)制造業(yè)，并吹響到2020年建成紡織強(qiáng)國(guó)的進(jìn)軍號(hào)。這意味著中國(guó)紡織工業(yè)在這個(gè)十年必須完成由價(jià)值鏈低端向價(jià)值鏈高端質(zhì)的飛躍，而科技、品牌、人才、可持續(xù)紡織強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略成為這一飛躍的四大助推器。

　　其中，品牌的重要性相對(duì)直觀——一件服裝有無(wú)品牌，價(jià)格幾乎是天壤之別，而其內(nèi)涵遠(yuǎn)非價(jià)格差別所能概括。在品牌強(qiáng)國(guó)建設(shè)中，我國(guó)紡織工業(yè)保持加工優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，更須打造具國(guó)際影響力和知名度的自主品牌，目標(biāo)是培育上百個(gè)區(qū)域品牌、上千個(gè)具有市場(chǎng)控制力的國(guó)際品牌，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)1萬(wàn)億元的自主品牌產(chǎn)值。然而，成百上千品牌的煉就，絕非少數(shù)企業(yè)努力所能實(shí)現(xiàn)。這需要一種適合品牌生長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境，如生物界，物盡天擇，優(yōu)勝劣汰。

　　品牌具有特殊的生物屬性和生態(tài)屬性。美國(guó)著名品牌專家Lynn B.U

　　Pshaw將品牌描述成復(fù)雜的生物;邁克爾·穆恩等在《火炬品牌：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的品牌鑄造》中論述了品牌具有的生命性質(zhì);而世界營(yíng)銷管理大師菲利普·科特勒則認(rèn)為，品牌是有生命力和靈魂的。在市場(chǎng)中，它具有無(wú)限的靈性?？梢哉f，品牌是一種特殊的生命體，它具有生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖、衰老、死亡，以及新陳代謝、遺傳、變異、進(jìn)化、感應(yīng)、運(yùn)動(dòng)等生物學(xué)特性。基于品牌的生命體特征，品牌管理者們必須用生態(tài)學(xué)的眼光審視品牌的生命歷程及其與周圍環(huán)境系統(tǒng)之間的互動(dòng)關(guān)系。

　　中國(guó)紡織工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜鈺洲將品牌的形成過程概括為四個(gè)方面：第一，就品牌的本質(zhì)而言，它是商品在交換和消費(fèi)過程中形成的使用價(jià)值;第二，就品牌的產(chǎn)品生產(chǎn)過程而言，它是商品在生產(chǎn)過程中勞動(dòng)力水平及創(chuàng)造力、創(chuàng)新價(jià)值的充分體現(xiàn)，這是一個(gè)升值過程;第三，它是商品的社會(huì)化過程，也是產(chǎn)品社會(huì)價(jià)值的反映;第四，它是時(shí)尚與文化的體現(xiàn)。

　　十年樹木，百年樹人。成就一個(gè)品牌和品牌體系需要多長(zhǎng)時(shí)間，目前尚無(wú)定論;但構(gòu)成品牌的要素，業(yè)界已有共識(shí)——質(zhì)量、創(chuàng)新、快速反應(yīng)、社會(huì)責(zé)任。“質(zhì)量”是品牌的生命，產(chǎn)品的質(zhì)量體現(xiàn)在加工質(zhì)量、勞動(dòng)力技術(shù)熟練程度等綜合方面;“創(chuàng)新”是品牌的靈魂，品牌體現(xiàn)科技創(chuàng)新的同時(shí)，文化創(chuàng)意不可或缺，表現(xiàn)在對(duì)色彩、織物的機(jī)理、款式、生活方式等的理解與領(lǐng)悟;“快速反應(yīng)”是品牌的活力，用信息化提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，建立現(xiàn)代化營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行電子化管理、網(wǎng)上交易等都是快速反應(yīng)的體現(xiàn);“社會(huì)責(zé)任”是品牌的道德標(biāo)準(zhǔn)，包括資源節(jié)約、環(huán)境友好、企業(yè)誠(chéng)信、人與人和諧等。沒有好的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就不能成就好的品牌。

　　隨著品牌內(nèi)涵的日益多元化，客觀上形成了一個(gè)以品牌為中心的復(fù)雜系統(tǒng)，包括品牌擁有企業(yè)、供應(yīng)商、中間商、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、媒體、政府等經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各要素，甚至還包括一些自然要素。因此，我們需要從一個(gè)全新的角度去認(rèn)識(shí)品牌的內(nèi)涵及其所處的復(fù)雜環(huán)境。

　　安格尼斯嘉·溫克勒在其著作《快速建立品牌：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代品牌策略》中提出并系統(tǒng)探討了“品牌生態(tài)系統(tǒng)”的概念和管理問題，指出品牌生態(tài)環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜、充滿活力、不斷變化的有機(jī)組織;而品牌生態(tài)系統(tǒng)則是一個(gè)充滿活力并不斷變化的復(fù)雜有機(jī)組織和體系，有著極其復(fù)雜的層次和結(jié)構(gòu)。

　　從嚴(yán)格意義上講，目前我國(guó)還未真正形成品牌生長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境。中國(guó)人對(duì)品牌的認(rèn)識(shí)仍然較為膚淺，一些企業(yè)認(rèn)為創(chuàng)品牌只是打廣告，或是一擲千金請(qǐng)明星作代言，卻不知“心無(wú)點(diǎn)墨花無(wú)色”，品牌需要的是企業(yè)精神文化的自然流露，需要厚積薄發(fā)。中國(guó)紡織工業(yè)具有悠久的歷史和文化，如何將其有效并深入挖掘，使其成為滋養(yǎng)民族品牌生長(zhǎng)的沃土和獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，培育具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中華底蘊(yùn)的品牌之林，還需要當(dāng)代紡織人深思并踐行。