各行各業(yè)都需要工匠精神，民族服飾產(chǎn)業(yè)也不例外，都需要這種對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求更完美的精神。

　　《淮南子·說林訓(xùn)》說到“槁竹有火，弗鉆不然;土中有水，弗掘無泉?！币庵福焊煽莸闹褡幽苌?，但不去鉆它就不會(huì)燃燒;地下藏有泉源，但不去挖掘就流不出泉水來。這告訴我們，“事在人為”，只要我們踏踏實(shí)實(shí)、潛心鉆研、鍥而不舍，看似不可能的事也會(huì)成為可能。因此，對(duì)于當(dāng)下正處于新常態(tài)下的民族服飾企業(yè)而言，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，困難與希望同在;而企業(yè)能否成功，產(chǎn)業(yè)能否發(fā)展，關(guān)鍵取決于我們的創(chuàng)業(yè)者、手工藝者能否以匠人的誠(chéng)意、執(zhí)著、專注、極致地做好產(chǎn)品，從這個(gè)意義出發(fā)，工匠精神鍛造的既是民族企業(yè)的昨天和今天，也將成就企業(yè)的未來。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民消費(fèi)進(jìn)入了消費(fèi)升級(jí)的時(shí)代，而消費(fèi)升級(jí)，不是指簡(jiǎn)單的價(jià)格上漲，而是體現(xiàn)在追求品質(zhì)保障與個(gè)性化等方面。因此，在“衣食住行”中的服裝行業(yè)，尤其是民族服飾產(chǎn)業(yè)也迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。面對(duì)新需求，怎么做?唯有堅(jiān)持和傳承“精工細(xì)作”的匠人精神，才能保證產(chǎn)品品質(zhì)的持續(xù)改進(jìn)和個(gè)性化的持續(xù)創(chuàng)新，才能得到消費(fèi)者的青睞，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有一席之地。

　　近年來，玉樹藏族自治州民族服裝服飾產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，傳統(tǒng)服飾不斷吸納了現(xiàn)代時(shí)尚元素,經(jīng)過改良后的“新藏裝”，獲得了當(dāng)?shù)乩习傩蘸屯獾赜慰偷那嗖A。而今,在玉樹藏族自治州玉樹市，一些企業(yè)正依托資源優(yōu)勢(shì)，通過技能培訓(xùn)，讓當(dāng)?shù)鼐用駬碛幸患贾L(zhǎng)，在傳承民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，憑借著極具高原民族特色的產(chǎn)品讓越來越多的藏族同胞走上了致富路。玉樹市諾布嶺民族服飾有限公司的巴德江才將當(dāng)?shù)氐囊恍┦止に囌吆蜎]有一技之長(zhǎng)的貧困群眾吸納進(jìn)公司后，經(jīng)過培訓(xùn)把他們變成了民族服飾加工能手，進(jìn)而助力民族服飾產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從面料的精心挑選，從運(yùn)用電腦設(shè)計(jì)，從一針一線地手工縫制，到最后的成衣檢查，使得每件藏服、每套藏裝盡顯高級(jí)感、華麗感;并且專門訂制了有自己品牌“Logo”的服裝面料，細(xì)微之處最能顯出品牌的用心，秉持匠心精神的諾布嶺民族服飾公司，用心贏得了當(dāng)?shù)丶笆⊥忸櫩偷恼J(rèn)可。

　　玉樹市諾布嶺民族服飾有限公司僅僅是玉樹民族服飾產(chǎn)業(yè)的一個(gè)縮影，通過采訪，筆者了解和觀察到，玉樹當(dāng)?shù)刈雒褡宸椀膫€(gè)體或企業(yè)都在堅(jiān)持工匠精神、堅(jiān)持以品質(zhì)制勝的理念，用產(chǎn)品“說話”、用技術(shù)提高效率，始終如一地追求產(chǎn)品高品質(zhì)和個(gè)性化特色，在發(fā)展自身的同時(shí)，也在為玉樹的民族服飾產(chǎn)業(yè)助力。