走到第四年，“畫廊周北京”依舊背靠北京798藝術(shù)區(qū)，并在物理空間上完成了對北京草場地、天竺鎮(zhèn)、花家地和隆福寺四個藝術(shù)區(qū)的連接，成為北京獨(dú)一無二的中國當(dāng)代藝術(shù)集結(jié)平臺。盡管立足北京，“畫廊周北京”的野心已經(jīng)超出舉辦一場本地當(dāng)代藝術(shù)展覽活動，轉(zhuǎn)而將目光投向世界，并嘗試回答一個問題：如何創(chuàng)造一個能使中國當(dāng)代藝術(shù)與世界當(dāng)代藝術(shù)平等對話的平臺？

在放眼世界之前，這個立足中國的當(dāng)代藝術(shù)平臺，需要先摸索出一套符合中國國情的運(yùn)營模式。一方面，相比當(dāng)代藝術(shù)在國外的多年發(fā)展，它在國內(nèi)的發(fā)展尚顯年輕，市場尚需培育，藏家仍需引導(dǎo)，而公眾普遍對當(dāng)代藝術(shù)望而卻步。這意味著，它無法照搬柏林畫廊周等根植于成熟藝術(shù)市場的直接切入收藏的模式，需先從構(gòu)建生態(tài)、培養(yǎng)受眾做起。另一方面，在以交易與消費(fèi)為首要目標(biāo)的藝術(shù)博覽會已在國內(nèi)遍地開花的情況下，“畫廊周北京”需要弄清楚自身存在的價(jià)值。

為期7天的第四屆“畫廊周北京”展覽活動將于2020年3月13日啟幕，相關(guān)信息發(fā)布會日前在北京召開。從2017年到2020年，“畫廊周北京”需要勾連的參與主體已經(jīng)涵蓋了畫廊、美術(shù)館、收藏家、國際訪客、國內(nèi)公眾。這意味著它既要兼顧市場和公共教育，又要平衡營利與非營利機(jī)構(gòu)不同的利益和訴求，如此復(fù)雜的目標(biāo)、定位和模式，使得它必然找不到可以復(fù)制的模板。從第四屆“畫廊周北京”搭建的框架來看，它已經(jīng)初探出一條立足本土、通往國際的新路。

畫廊周北京-資料

復(fù)雜模式適應(yīng)本土需求

與蘇黎世藝術(shù)周、柏林畫廊周等世界知名畫廊周一樣，“畫廊周北京”也肇始于畫廊主的自發(fā)結(jié)盟。畫廊主為達(dá)到吸引藏家的目的，自發(fā)聚集，試圖做一件能讓北京熱鬧起來的事。做什么，怎么做，完全由組織活動的畫廊主決定。

“畫廊周北京”的執(zhí)行總監(jiān)王一妃接手了第二屆。實(shí)際上，在接手之前，她對“畫廊周北京”的必要性頗為猶豫。在她看來，“畫廊周北京”產(chǎn)生的動因在于北京城市文化的復(fù)雜性，這里聚集了太多需要爆發(fā)渠道的能量，希望吸引收藏家收購作品的畫廊主是能量的一種。但如果僅僅是為了滿足交易需求，畫廊主完全可以花一筆參展費(fèi)到外地參加藝術(shù)博覽會，為什么還要耗費(fèi)成本，參加本地的“畫廊周”？在博覽會的展位上看展覽與在美術(shù)館、畫廊看展覽，究竟有什么不同？

博覽會瞄準(zhǔn)的是消費(fèi)環(huán)節(jié)?！耙簿褪钦f，參加博覽會的受眾應(yīng)當(dāng)具有很好的知識儲備，到博覽會挑幾件想買的作品作為收藏?！蓖跻诲硎尽６嬂群兔佬g(shù)館的展覽，背后是專業(yè)的策展人與畫廊主策劃，以切中當(dāng)下的文化思潮，推廣特定類型的藝術(shù)家。而內(nèi)容的具體指向，只能通過在呈現(xiàn)展覽的特定、專屬空間中提問、交流，才能得到最為準(zhǔn)確的信息。

“一個側(cè)重購買，一個側(cè)重學(xué)習(xí)、交流、了解、認(rèn)知。我當(dāng)時思考了很長時間，覺得‘畫廊周北京’的意義在于借這個平臺來闡述當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。我們強(qiáng)調(diào)智性對受眾的重要性?！蓖跻诲嬖V21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道。

這也是“畫廊周北京”不同于國際知名畫廊周，在畫廊之外引入非營利機(jī)構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)。王一妃畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院史論系，在她看來，非營利機(jī)構(gòu)依托專業(yè)的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，天然面向公眾，展覽內(nèi)容能串連起過去、現(xiàn)在和未來，呈現(xiàn)的是當(dāng)代藝術(shù)的語境。而畫廊則側(cè)重于當(dāng)下的藝術(shù)潮流、前沿的藝術(shù)家和未來的藝術(shù)趨勢。在嘗試?yán)斫猱嬂?、理解?dāng)下藝術(shù)家的展覽之前，先去美術(shù)館了解藝術(shù)史，能夠幫助受眾更好地認(rèn)知當(dāng)下的畫廊在做什么。而培養(yǎng)藏家系統(tǒng)地鑒賞作品、藏品，及培養(yǎng)公眾對當(dāng)代藝術(shù)認(rèn)知的任務(wù)，就得以在畫廊和非營利機(jī)構(gòu)同時參展的過程中得以兼顧。

辦到第四年，“畫廊周北京”的規(guī)模擴(kuò)張是顯而易見的。

2019年，第三屆“畫廊周北京”共囊括了27家畫廊與藝術(shù)機(jī)構(gòu)，其中本地畫廊共有18家。相比2018年，數(shù)量增長了30%。在物理空間上，也完成了從798藝術(shù)區(qū)向草場地藝術(shù)區(qū)、天竺鎮(zhèn)、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館所在地花家地的延伸。

2020年，“畫廊周北京”共有23家本地畫廊和6家本地非營利機(jī)構(gòu)參展。非營利機(jī)構(gòu)包括中央美院美術(shù)館、林冠藝術(shù)基金會、木木美術(shù)館、松美術(shù)館、泰康空間、UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心。在上一屆參展的18家本地畫廊的基礎(chǔ)上，又有CLC畫廊、指紋畫廊、林大藝術(shù)中心、三遠(yuǎn)當(dāng)代藝術(shù)中心、空間站5家畫廊首次加入。本地畫廊和機(jī)構(gòu)共同構(gòu)成“畫廊周2020”展覽的“主單元”。

搭建國際平臺，尋求平等對話

機(jī)構(gòu)性質(zhì)的多樣性只是“畫廊周北京”復(fù)雜定位在“主單元”中的體現(xiàn)。包括“藝訪單元”、“公共單元”和“新勢力單元”在內(nèi)的三個特約單元，則進(jìn)一步勾勒了“畫廊周北京”的復(fù)雜面向。其中，“公共單元”旨在與公眾互動，具體設(shè)置為在798藝術(shù)園區(qū)及周邊公共場景中呈現(xiàn)大型雕塑、裝置。而“新勢力單元”則以支持青年藝術(shù)家探索為目的，通過年輕華人藝術(shù)家群展的方式，展示他們探索知識生產(chǎn)和當(dāng)代價(jià)值的多元途徑，重新演繹藝術(shù)與精神之間的關(guān)系，挖掘數(shù)碼時代的未知與神秘。

而“藝訪單元”則延續(xù)了2019年與蘇黎世藝術(shù)周的合作，繼續(xù)邀請?zhí)K黎世當(dāng)?shù)禺嬂扰c機(jī)構(gòu)，向北京的觀眾呈現(xiàn)來自蘇黎世的展覽和作品。北京本地機(jī)構(gòu)也會到蘇黎世，面向國際舞臺展示中國的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造。

“當(dāng)代藝術(shù)是各個國家相互了解的最重要的界面之一。當(dāng)時中國在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，仍然是跟隨者的角色。我們在學(xué)術(shù)和全球市場中，仍然是邊緣化的，當(dāng)你說要面對世界做基于當(dāng)代藝術(shù)的有效對話，就有一系列問題要解決?！?98創(chuàng)始人王彥伶舉例，“比如我們是否一定要完全按照其他西方文化對于當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值的判斷和邏輯來衡量中國這樣一個東方藝術(shù)系統(tǒng)？”

王一妃看到的困境則更為具體：“我們本土很多畫廊是不太重視國際化的，因?yàn)樗麄冇X得西方對自己的文化很有優(yōu)越感，我們的畫廊認(rèn)為他們沒有興趣了解中國?！钡?jīng)手兩屆展覽，王一妃認(rèn)為打破目前的困境，首先需要中國的從業(yè)者主動參與，主動在有世界影響的當(dāng)代藝術(shù)平臺上昭示自身的存在。

即便中國的從業(yè)者樂于參與，壁壘依然存在?！皬膰H博覽會的情況來看，很少有畫廊能夠入選，比如巴塞爾藝術(shù)展，以至于很多本地畫廊最后都選擇退出。這種現(xiàn)象背后有多種復(fù)雜原因，比如國力的強(qiáng)弱，對國際化的理解等等。”在這樣的環(huán)境下，王一妃認(rèn)為，中國可以做一個大的平臺，使得藝術(shù)家和文化能夠通過到世界上最重要的美術(shù)館做展覽的方式走出去。

“沒有這樣的平臺，我們可以看看中國有多少藝術(shù)家能夠在世界上重要的美術(shù)館做展覽？屈指可數(shù)。我們得面對這個現(xiàn)實(shí)。但我們的文化能量、創(chuàng)造能量絕不僅僅是‘配菜’。你要非常野心勃勃地做這件事。”王一妃說。