日前，2020第三屆河北時(shí)裝周在河北省石家莊市盛大開(kāi)幕。本屆時(shí)裝周以“看見(jiàn)”為主題，以“擁抱創(chuàng)新，迎接變革”為中心，以“助力河北服裝產(chǎn)業(yè)騰飛”為發(fā)展方向。

　　河北時(shí)裝周在省會(huì)石家莊建東文創(chuàng)園進(jìn)行了首秀。匯聚了河北省乃至全國(guó)服裝行業(yè)知名品牌、知名設(shè)計(jì)師、業(yè)界大咖、產(chǎn)業(yè)龍頭、品牌電商和供應(yīng)鏈企業(yè)代表的時(shí)裝首秀，拉開(kāi)了2020河北時(shí)裝周的序幕?，F(xiàn)場(chǎng)模特云集，多個(gè)品牌、數(shù)百款最新設(shè)計(jì)的時(shí)裝驚艷亮相。

　　在2020河北時(shí)裝周上，九丁端聯(lián)合蓋婭傳說(shuō)服飾、武學(xué)偉&武學(xué)凱工作室、馬艷麗·Maryma Design時(shí)尚女裝、青囍、德國(guó)·馬婧設(shè)計(jì)工作室、悅媛·idol lady、思本堂緙絲、北京·蕓裳晶彩、貴州省榕江縣月亮故鄉(xiāng)非遺文創(chuàng)中心等國(guó)內(nèi)外知名服飾品牌、設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、獨(dú)立設(shè)計(jì)師及非遺傳承機(jī)構(gòu)，共同打造了“度·大器布言 福履之約”品牌大秀，受到了河北電視臺(tái)等主流媒體的采訪報(bào)道。隨著九丁端非遺布包在活動(dòng)上的震撼亮相，我們讓更多人看見(jiàn)了河北省新一代箱包服飾品牌，讓更多人看見(jiàn)了九丁端公司的設(shè)計(jì)實(shí)力和手工制造實(shí)力，并一舉奠定了九丁端在國(guó)內(nèi)外布包市場(chǎng)上一流品牌的地位。

　　九丁端品牌創(chuàng)始人、河北時(shí)裝周原創(chuàng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)辰園表示：“九丁端品牌主要是以非遺文化為載體，依據(jù)古代博物館的器形制作非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌。現(xiàn)在的產(chǎn)品主要以包包為主，在這場(chǎng)秀上，我們將國(guó)內(nèi)非常知名的國(guó)家傳承人以匠心精神所制作的各種刺繡、挑花作品融合到河北時(shí)裝周的舞臺(tái)上，具有非常深厚的文化底蘊(yùn)?！?/p>

　　此次首秀的主題為“度·大器布言 福履之約”。

　　相遇就是一份緣分，在櫥窗里遇見(jiàn)你，使我心動(dòng)，想去創(chuàng)造更多的你。

　　為你換了外衣，換了形狀，行成新的你，包、鞋、衣服，嶄新的你，實(shí)現(xiàn)嶄新的我，走向更嶄新的遠(yuǎn)方。

　　你實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想，我因你實(shí)現(xiàn)了我自己。九丁端是我夢(mèng)開(kāi)始的地方，也是我創(chuàng)造你的地方。

　　度——科技智能+信封系列旅行設(shè)計(jì)(面料采用科技環(huán)保防水材料手工制作)

　　將信封的元素融入每款包——“不辭萬(wàn)里，只為送你一紙情書”。我們的每一天都在旅行，從家到公司，工作的每一刻都是一場(chǎng)充滿激情的旅行。整個(gè)系列采用結(jié)合現(xiàn)在科技指紋解鎖產(chǎn)品，讓你在旅途之中不會(huì)忘記始終有把“鎖”一直戴在身上，念家有歸期。

　　非遺系列：大器布言——敦煌系列

　　莫高千窟列鳴沙，崖壁紛披五色霞。胡楊翠蔭閣道外，九層樓接日光華。

　　上千年歷史是中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)。一種表現(xiàn)主義的生活風(fēng)格，成為新審美世界的正式語(yǔ)言，重新混合了不同的守則及影響力。包包的造型以扇子、宮燈、編鐘、容器等各種形式呈現(xiàn)。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國(guó)至少有二三千年歷史。包包的基底布料為收藏的黃金版的香云紗，配上清代老刺繡作為產(chǎn)品的裝飾點(diǎn)綴，兩者結(jié)合將中國(guó)古代的傳統(tǒng)工藝與技藝結(jié)合在一起，以現(xiàn)代手工的制作方式展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文藝盛世與制作工藝水平。

　　福履之約——五福系列

　　五福系列的五毒繡最早起源于漢民族習(xí)俗的五毒蟲，古時(shí)我國(guó)北方一些地方民間傳說(shuō)中的“五毒”是五種動(dòng)物，分別為“蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍”。人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙)，或貼在門、窗、墻、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒，又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意。自古因其做工精細(xì)、形象逼真、立體感強(qiáng)又被稱為“五毒繡”，因其做工精細(xì)考實(shí)、針?lè)y以掌握而在民間失傳已久。今年疫情肆虐，設(shè)計(jì)師們深入河北民間，參訪多位民間繡娘，將失傳多年的立體挑針繡法“五毒繡”恢復(fù)、展示出來(lái)。傳統(tǒng)的“五毒”文化與時(shí)尚的服飾、飾品接軌，讓這一即將失傳的中國(guó)三千年的民間刺繡藝術(shù)瑰寶煥發(fā)了新的生機(jī)。(記者 焦艷玲)

九丁端與活動(dòng)方簽約儀式