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全球各地鞋文化的歷史

2010/7/31 15:51:00 來源: 評論(0)84

鞋 文化

  鞋子為我們帶來什么?在荷蘭,一個人如果被雷電擊中,他的親人就必須盡快地將他所有的鞋子都埋起來,這樣便可以阻止超自然力量的蔓延。


  蝴蝶結,用以“轉移魔鬼的視線”;在中國,新年穿新鞋則意味著新生活的開始。


  在童話中鞋子就更神奇了,它不僅可以像《穿靴子的普斯》那樣,幫助英雄好漢踏平險峻的征程取得財富,還可以像《七里格的長靴》那樣,用來哄騙魔鬼、巫婆和汪洋大盜;有些鞋子每走一步就在錢幣涌出來,而有些鞋子則帶領人們走向絕境;《灰姑娘》中的水晶鞋使她找到了自己的白馬王子,而《紅舞鞋》中的紅舞鞋則使它ugg bailey button的主人狂舞著奔向死亡。


  一雙鞋能把我們帶向何方?回答是任何地方。


  還是讓我們回到十萬年前,看看人類的第一雙鞋子是怎么產生的吧。


  那是非洲的南部海岸,離印度洋不遠的克拉西斯河河口,據說那里曾穴居著一群“雙倍智人”——在拉丁語里叫,他們不僅將一些腌制過的動物毛皮創(chuàng)造性地穿在身上,還將樹皮、大片的樹葉以及一束束的野草等用藤條或堅韌的長草捆在腳下。在現代人的推測中,這就是最早的“鞋子”,雖說很不耐磨,但由于隨手可得而顯得非常實用和便捷——這一點倒是被文明時代的山野村夫們一再證實過。


  后來,人們又發(fā)明了“涼鞋“,一種手工制作的最古老的鞋具。盡管品種單調,但考古學發(fā)現,那時的涼鞋還是出現了兩種款形:一種是以棕櫚、紙莎草或野草編結而成的,以植物纖維做成環(huán)子套在腳趾上。這樣的鞋從北美到克拉瑪斯印第安人,史前期的巖居人那兒隨處都可以找到;第二種形式的鞋是從經過處理的皮革上切割下一塊,沿著邊在上面鉆孔,然后穿上一根皮帶,皮帶可以像繩子一樣拉緊,固定在腳上。這樣的鞋,Cheap UGG Boots 有一些曾在秘魯安第斯山脈的一座木乃伊墳墓中被挖掘——據估算,這只涼鞋已有幾千年的歷史。另外一些則被如今的時尚一族穿上街頭——不得不承認,時裝界的復古風的確“出土”了不少好東西。


  同樣的涼鞋為什么會出現在相距如此遙遠的地方?社會學家認為,隨著地球氣侯的變化,大規(guī)模遷移的原始人在地球各個角落安家樂戶,他們從沿途遇到的人那兒照搬了做鞋的方式。Grey UGG Boots 在接下來的1500年中,埃及人發(fā)展了他們特殊的象形文字,在這些象形文字中,我們終于找到了關于涼鞋的文字記載。那是公元前1334年,9歲的圖坦卡蒙當上了埃及國王,有關記載中便出現了“涼鞋”的象形文字,看上去象一個橢圓加上兩條鞋帶。圖坦卡蒙國王去世后,他們尸體被制成了木乃伊,在隨葬物中,就有距今已3000年的精美涼鞋。那些埋葬他的人們似乎相信,這些鞋子會幫助國王繼續(xù)他來世的旅程。


  至于皮靴的產生,我們可以在一幅2700多年前的壁畫上看到最早的記錄,此畫捕捉了薩根王二世麾下的戰(zhàn)士們,乘著戰(zhàn)車擴允嚴述帝國版圖的場面。令人注目的是,畫面上所有的人都穿著飾有花邊的皮靴。幾百年后,古希臘斯巴達戰(zhàn)士的鞋更具有想像力,那些紅得耀眼的皮靴,以及同色的短袖外衣,UGG Nightfall Boots 能夠遮掩傷口里流出鮮血。這種紅皮靴很快在狂熱的斯巴達青年流行開來。


  一些歷史學家堅信,皮靴的歷史要比古希臘和來述帝國更加久遠,他們推測在4500年前,第一雙皮靴還是淺幫的鹿皮鞋,人們在穿著時還得另外綁上綁腿來抵御風寒,保護腿部不給荊棘劃破。但慢慢地,綁腿就連在了鹿皮上,變成了我們今天看到的皮靴。這種皮靴在氣候惡劣的北嚴被大量發(fā)現,以至于有人認為,早期皮靴有許多被攜帶著越過白令海峽,進入阿拉斯加和北美地區(qū),UGG Classic Argyle Knit 被因紐特人和美國土著部落加以改造。


  野獸們始終為人類提供著制靴的靈感。當生活在北極圈以內的因紐特人注意到,北極熊即便是在最嚴寒的氣候下也不會凍傷時,他們就開始用巨熊腿皮和熊掌制作皮靴;生活在日本北海道的土著人曾用鹿皮做皮靴;而北美馴鹿和長胡須海豹的皮革,則成了阿拉斯加近海土著居民制作冬用皮靴的最佳材料;為了制作最好的防水皮靴,薩莫耶德人使用了海豹皮,把帶毛的一面翻在外面;俄羅斯東部的勘察達爾人則聰明得近乎幽默,UGG Ultra Short 他們用魚皮做成的皮靴不僅可以御寒,當饑荒來臨的時候還可以食用。


  對阿拉斯加的愛斯基摩人和西伯利亞極北地區(qū)的薩莫耶德部落的人來說,腳如不能保持干燥,將意味著死亡。為此,愛斯基摩人用兩層草墊和鳥皮做短襪。薩莫耶德人則用干草把腳包裹起來,接著是一層兔皮,然后是皮靴里子,再襯上更多的草料,最后才是皮靴的外皮。皮靴的出現促成了短襪的誕生,這種短襪的材料從幼犬皮到草編織物,什么都有。兩百年前,英國海盜和早期美國商船上的一些成員歡穿頂部很寬的高筒靴。因為有了“高筒”,走私有價值的物品就很方便。“UGG Classic Cardy”,即“高筒”,后來成了20世紀20年代美國禁酒時期的一個很流行的詞匯,因為當時那些穿著高筒靴者常非法制作并銷售酒類。


  在古希臘,鞋子則象征著奴役與自由之間的區(qū)別。有記載表明,那時奴隸是不許穿鞋子的,由于他們被賣掉時赤腳上總是蓋滿了白堊或灰泥,所以他們也叫cretati,即“白堊人”。另一方面,鞋子還象征著財富,被用來確定一個人的社會地位甚至宗教信仰。一個生活在270年前的英國女孩,如果她穿了一雙牛皮鞋,便意味著她和一個穿花邊高跟鞋的女孩很不一樣——哪怕她穿的皮鞋很精致,也不能掩飾她卑微的身份。


  身高僅5英尺3英寸的法國國王路易十四,盡管他率領軍隊與歐洲幾乎所有的國家打了四場大仗,建造了凡爾賽宮,但還是覺得抬不起頭來,因為他無法以一個高大的君王形象讓世界矚目。為了解決這個問題,他頭戴高聳入云的假發(fā),腳登離地五英寸之遙的軟木鞋,出現在各種場合。不僅如此,他還在鞋子上畫滿了各種表現法軍打勝仗的場面。他將高跟鞋踵處的皮革染成了紅色,這個色彩成為貴族成員的專用標記。公元800年,查理曼大帝接受接受教皇利奧三世加冕,成為羅馬帝國的皇帝,在征服了歐洲大陸之后,這位皇帝即穿上了令人難以置信的紅皮鞋,上面綴滿了黃金和祖母綠。


  紫紅色也是一種皇家鞋子的顏色,羅馬帝國初期,UGG Classic Mini只有皇帝能穿紫紅色的皮質涼鞋,上面繡著金線,腳背上有只金色的雄鷹。根據羅馬法律,誰要是膽敢穿同樣的鞋子,就會遭到流放,失去所有的財產。


  至于小個子的拿破侖,則特別欣賞羅馬帝國的藝術和服裝,尤其歡那種靴筒前部高過膝蓋的皮靴,盡管這樣顯得他更矮。有趣的是,1815當英國的威靈頓公爵在滑鐵盧一役中大敗拿破侖時,竟對這個皮靴愛好者宣稱,之所以能夠打敗他,是因為自己的士兵們“穿了歐洲最好的鞋”。正所謂“英雄末路”,又偏偏“狹路相逢”——倒霉的拿破侖原來遇到了同道中人!


  鞋跟的發(fā)明促成了最戲劇性的時裝變化。起先,鞋跟也許產生于一種很實際的需要,為的是不讓裙邊沾濕雨水、泥水和雪水。近東的婦女也許在500年前就已經發(fā)明了“Bailey Button UGG”(軟木高底鞋)。士耳其的婦女所穿的“喬品”就像袖珍高蹺,有八英寸高,木制,里面的襯墊是祖母綠和銀絲。一根根皮帶像涼鞋鞋帶一樣從周圍把腳縛住。16世紀,意大利威尼斯腳穿“喬品”的婦女如此之多,以至一位游客說,這個國家好像到處都是會走路的“五朔節(jié)花柱”。很快這種時髦傳到了法國和英國,在那兒,“喬品高到了18英寸!


  可是,踩著高蹺走路的日子并不好過,一些貴婦離開了女仆的攙扶簡直就無法行動。于是,意大利的一位鞋匠想出了解決的方法:鞋子可以高起來,但卻不像“喬品“那樣笨拙。當凱薩林德美第奇從意大利啟航,前去法國與奧爾良公爵完婚時,好的行李中帶上了一樣特別的東西:UGG Classic Tall Boots那就是法國人即將見到的第一雙高跟鞋。


  這雙鞋子的功能之一,就是凱薩林可以以平等的姿態(tài)直視她的男人了,這個男人后來成了享利二世國王。就這樣高跟鞋瘋狂地流行起來了。

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