每個(gè)時(shí)代的人，都會在所出生的年代里受到當(dāng)時(shí)社會環(huán)境的影響。在下一個(gè)10年中，當(dāng)這些人擁有了自主意識，他們又會反作用于所身處的時(shí)代。

　　在中國，70后、80后、90后三代人與國內(nèi)服裝時(shí)尚產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系正是如此。從70年代末改革開放起，每一代人都會和自己所處的時(shí)代產(chǎn)生互動。一方面，他們在出生的年代中受到當(dāng)時(shí)時(shí)尚的熏陶，并逐步形成自身特有的時(shí)尚審美與消費(fèi)習(xí)慣;另一方面，當(dāng)他們進(jìn)入青年時(shí)期，便開始將自己的意志作用于新的年代，并以此推動中國服裝產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。

　　今天，當(dāng)我們走進(jìn)一家體量足夠大的百貨商場或是購物中心，都會有一個(gè)最直觀的感受——服裝品牌所占的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他種類的商品。同時(shí)，這些琳瑯滿目的服裝商品，風(fēng)格各異，種類繁多，其分別對應(yīng)的消費(fèi)群體也各不相同。既有針對中年人士的成熟服飾，也有契合年輕人審美特點(diǎn)的潮流服裝。

　　之所以會出現(xiàn)此種情景，與當(dāng)前服裝商品的主力消費(fèi)群體的構(gòu)成有著直接關(guān)系。

　　那么主力消費(fèi)群體里，都有哪些人呢?答案顯而易見：已經(jīng)成為社會中堅(jiān)力量的70后、逐步進(jìn)入而立之年并具備消費(fèi)能力的80后、以及普遍有著父母財(cái)力支持的90后。

　　這是在中國社會轉(zhuǎn)型期內(nèi)成長起來的三代人，在他們成長期間，物質(zhì)上日益豐富，因此人們在精神層面的追求也日趨多元。由于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為快速，國民的消費(fèi)能力上升，盡管彼此之間的跨度均不超過10年，但是這三代人卻因?yàn)樗艿降慕逃约俺砷L過程中所處的社會環(huán)境的巨大差異，而在著裝觀念和消費(fèi)習(xí)慣上也有著很大不同。

　　70后出生的年代，不論從國家層面還是家庭層面，都極力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。同時(shí)，自小許多事情都聽從父母，因此70后一代人在自主選擇性上要稍微遜色于80后、90后等后輩。70后在童年和青少年時(shí)期，親身經(jīng)歷過全民“灰藍(lán)綠”的穿衣時(shí)代，因此，到了80年代末和90年代初的時(shí)候，當(dāng)70后一代開始成年，他們就成為了改革開放后全民追求各種舶來時(shí)尚的主力人群。隨著年齡的增長，在親身經(jīng)歷了數(shù)輪時(shí)尚風(fēng)潮后，70后在穿衣著裝上則開始追求舒適與自然，加之從小培養(yǎng)起來的節(jié)儉習(xí)慣，他們在今天成為了成熟風(fēng)格服飾的主力消費(fèi)群，在穿衣選擇上，以舒適與合體為目的。{page_break}

　　80后從出生開始，便已經(jīng)能夠感受到改革開放所帶來的好處。生活環(huán)境的優(yōu)化使得他們有了更多的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去選擇自己所喜歡的東西。當(dāng)他們開始懂事，正逢中國消費(fèi)市場向國際開放，各路國際知名品牌開始登陸中國。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得80后能夠通過網(wǎng)絡(luò)，接觸和了解更多的國際時(shí)尚風(fēng)潮，在這樣的背景環(huán)境下，80后更為熱衷于享受國際名牌商品帶來的滿足感。

　　90后自從出生，生活就與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系在了一起。互聯(lián)網(wǎng)特有的互動性與自主性，使得90后成為了極度追求個(gè)性化的一代人。他們一邊在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表特立獨(dú)行的言論與看法，一邊在實(shí)際生活中尋求各種方式來表現(xiàn)自身的不同。這一特點(diǎn)同時(shí)也體現(xiàn)在了90后群體對于著裝的追求，他們往往無視那些所謂的國際知名大牌，而是將全部注意力集中在能夠體現(xiàn)當(dāng)下最新時(shí)尚風(fēng)格的“潮牌”上，在他們心中，衣服本身的價(jià)值幾許并不重要，重要的是能夠穿出屬于自己的個(gè)性——如果在大街上發(fā)現(xiàn)有人和自己“撞衫”，在他們看來無疑是很失敗的一件事。

　　所以，70后追求舒適，80后追求名牌，90后追求個(gè)性。三代人對于服裝的不同需求，對服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了不可忽視的推動作用。中國的服裝產(chǎn)業(yè)正是伴隨著這三代人的成長而逐步發(fā)展起來的，因此，時(shí)至今日，國內(nèi)服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也呈現(xiàn)出了多元化的趨勢。

　　每一個(gè)服裝品牌都有其自身所對應(yīng)的消費(fèi)人群，在商場里，也將不同年齡層定位的品牌集中分布在各個(gè)樓層。更有甚者，每一個(gè)商場所引進(jìn)的品牌的整體風(fēng)格的不同，也會使商場的主力消費(fèi)群體的年齡分布有所不同。

　　由此可見，70后、80后和90后這三代人，對于中國服裝生產(chǎn)及消費(fèi)兩個(gè)層面都帶來了深刻的影響。并且，這些影響并不會停滯在某一個(gè)時(shí)間結(jié)點(diǎn)上，而是會隨著三代人的繼續(xù)成長而不斷變化。試想一下，同樣是針對40歲左右的年齡層所設(shè)計(jì)的服裝，在今天服裝廠商一定會力求滿足70后人群的需求，但是10年以后，服裝廠商一定會根據(jù)80后的穿衣特點(diǎn)和著裝風(fēng)格進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和變革。因此，三代人對于服裝產(chǎn)業(yè)變革所產(chǎn)生的影響值得我們關(guān)注。

　　70后時(shí)尚來得有點(diǎn)猛{page_break}

　　1978年，中國開始了改革開放。中國服飾發(fā)展的春天與中國人時(shí)尚觀念的復(fù)蘇也便始于此時(shí)。

　　上世紀(jì)80年代初期，時(shí)尚潮流信息開始從香港經(jīng)廣東進(jìn)來，當(dāng)時(shí)時(shí)髦人士沒有不知道廣州高第街、深圳沙頭角這兩個(gè)“時(shí)尚圣地”的。許多具備當(dāng)時(shí)時(shí)尚元素的服裝都是從這里流向全國。盡管有些服裝以現(xiàn)在的眼光來看過于媚俗，但是對于已經(jīng)10多年眼中只有“綠、藍(lán)、黑、灰”的中國人來說，這些衣服都是美的。

　　生于上世紀(jì)70年代，長在80年代的70后，此時(shí)也陸續(xù)進(jìn)入了追求美的年齡，因此對他們來說，80年代是幸福無比的。而且，隨著國門的開放，國人壓抑很久的愛美之心終于能夠得以滿足，因此一時(shí)間，只要是與服裝相關(guān)，都能迅速成為一種時(shí)尚潮流。所以，對于70后來說，那段時(shí)期從來不缺少時(shí)尚，而且，時(shí)尚來得還有點(diǎn)猛。

　　當(dāng)時(shí)的一部電影《廬山戀》，女主角艷麗的時(shí)裝給當(dāng)時(shí)的人們帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊。于是，似乎一夜之間，中國的大地仿佛成為了一個(gè)巨大的顏料盒，人們紛紛穿上了各種色彩艷麗的服裝。但此時(shí)的人們由于受當(dāng)時(shí)收入以及節(jié)儉消費(fèi)觀念的制約，還是以實(shí)惠為主。

　　因此，80年代初期全國曾經(jīng)風(fēng)靡過“的確良”。“的確良”其實(shí)是一種化纖面料，按現(xiàn)在的眼光，它其實(shí)一點(diǎn)也不良。因?yàn)樗腔w面料，所以穿上它會感到異常悶熱。但只因?yàn)樗?、滑爽、尤其是能印染出鮮亮的效果，而且價(jià)格相對低廉，所以在那個(gè)年代受到了全國的追捧。

　　除了色彩，在款式造型上，80年代國內(nèi)的服裝也可為異彩紛呈。從喇叭褲、蝙蝠衫到健美褲以及連衣裙，國人的著裝迅速擺脫了舊時(shí)一成不變的風(fēng)格。從西方電影流入的喇叭褲，當(dāng)年因?yàn)橐I(lǐng)時(shí)裝新潮，受崇尚自我表現(xiàn)的青年人追捧和喜愛，成為阻擋不了的流行趨勢。此后的若干年里，黑色彈力健美褲也流行了相當(dāng)長的一段時(shí)間。伴隨健美褲風(fēng)行的年代，蝙蝠衫也一起盛行。貼身的健美褲搭配寬松的蝙蝠衫，或配上一副墨鏡，是當(dāng)時(shí)都市摩登女郎的標(biāo)準(zhǔn)行頭。

　　除此之外，在那個(gè)年代興起的“西服熱”，帶來了中國西服業(yè)的發(fā)展。80年代中期，大批西服廠興建起來，大約從國外引進(jìn)了一百多條西裝生產(chǎn)流水線，極大提高了西服生產(chǎn)的狀況。使用流水線作業(yè)，采用專用設(shè)備，使工藝日趨合理，質(zhì)量提高，效益增加，生產(chǎn)能力迅速擴(kuò)大。而且西裝業(yè)也帶動了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)服裝廠的大發(fā)展，從80年代滿足國內(nèi)需求和加工出口，到90年代創(chuàng)建自己的西服品牌，中國的西服企業(yè)很快走向品牌化生產(chǎn)的道路。同時(shí)，80年代的女性們也穿上了西裝套裙，隨后，“職業(yè)女裝”的概念也正式誕生。

　　面對國人對于服裝與時(shí)尚的極大需求，有生意頭腦的人抓住了機(jī)會，很多香港及國外的尾貨產(chǎn)品和二手衣服，以及各種零頭紡織品，大量地運(yùn)到國內(nèi)。那個(gè)時(shí)期，從沿海到內(nèi)地，從城市到鄉(xiāng)村，服裝市場達(dá)到空前的繁榮。當(dāng)時(shí)的各行各業(yè)都賣服裝，人稱“工農(nóng)兵學(xué)商，人人倒服裝”。

　　時(shí)至今日，70后已經(jīng)成為了社會的中堅(jiān)力量，他們成熟而有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此市場當(dāng)中有很多專門以他們?yōu)槟繕?biāo)客群，根據(jù)他們的工作、社交和生活方式的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)生產(chǎn)服裝品牌誕生并成長起來。{page_break}

　　80后群體的整體生活條件，要比他們的前輩優(yōu)越不少。加之大多數(shù)80后都是獨(dú)生子女，因此，父母都會傾其所能來滿足他們在各方面的需求。同時(shí)，80后浸潤在電視文化和快餐文化中成長，相對于他們的兄長輩而言，可謂徹頭徹尾的消費(fèi)主義者。

　　在上世紀(jì)90年代，隨著中國國力的進(jìn)一步提升，越來越多的國際品牌開始認(rèn)識到中國市場不可估量的潛在價(jià)值，因此紛紛進(jìn)駐中國，期望先人一步搶占市場。此時(shí)恰恰是80后一代開始對著裝打扮產(chǎn)生自我意識的時(shí)候，許多家長都會通過購買人們心目中的知名品牌產(chǎn)品來滿足孩子?；诖?，80后便成為了對品牌有著極高認(rèn)知度和依賴性的一代人。

　　紐約咨詢機(jī)構(gòu)Pao Principle的創(chuàng)始人及總裁Patricia Pao著有《中國奢侈品消費(fèi)者樣本研究》一書，其中有觀點(diǎn)認(rèn)為，中國的80后是推動國內(nèi)奢侈品消費(fèi)的重要力量。根據(jù)調(diào)查，他在書中指出：“13.5億中國人中有大概3億人生活富裕，其中包括了在1979年后出生的約3790萬人，他們被看作奢侈品在中國市場的主要消費(fèi)群體。這個(gè)消費(fèi)群中大部分是20到40歲的年輕人，對比起美國、日本和歐洲的奢侈品消費(fèi)者主要是40到70歲的中老年人，中國年輕人顯然要比國外同齡人更加早的渴望得到奢侈品。”

　　而中國服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也契合了大眾越發(fā)認(rèn)同品牌的趨勢。進(jìn)入90年代，新型的消費(fèi)觀念、消費(fèi)模式在中國的都市中已經(jīng)登堂入室。不知不覺之中，各種商品已經(jīng)承擔(dān)起廣泛的文化聯(lián)系和傳播的功能。人們不僅僅消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品，還消費(fèi)商品品牌所象征所代表的某種社會文化意義，包括心情、美感、檔次、身份、地位、氛圍。而在消費(fèi)過程中，人們也借助消費(fèi)表達(dá)和傳遞自己的地位、身份、個(gè)性、品位、情趣和認(rèn)同。所以，著裝的品牌檔次也成為人們身份和品位的主要標(biāo)志。正是在這個(gè)年代里，國內(nèi)誕生了雅戈?duì)?、杉杉、順美等諸多的品牌?，F(xiàn)在它們都已成為各產(chǎn)業(yè)集群的中堅(jiān)力量。可以說，中國的服裝品牌之路就是從這個(gè)時(shí)候開始的。在多元價(jià)值觀開始形成，社會利益開始結(jié)構(gòu)性調(diào)整后，服裝品牌也開始了從“產(chǎn)品需求”到“品牌需求”的轉(zhuǎn)型。

　　伴隨著服裝的“品牌化”，服裝商業(yè)市場也開始發(fā)生變化。服裝品牌的增多，使得更多具有更大體量的百貨商場開始出現(xiàn)，這些商場通過與品牌服裝廠商的聯(lián)營，互相分享客群，達(dá)到互利共贏的目的。同時(shí)，為了體現(xiàn)自身的價(jià)值和檔次，也有品牌服裝開始脫離傳統(tǒng)意義上的服裝市場，而選擇開設(shè)獨(dú)立專賣店，一方面能夠更加自主地經(jīng)營，同時(shí)也能夠更好地通過店內(nèi)的陳列布置來體現(xiàn)品牌自身價(jià)值。

　　因此，80后可謂是“逛著商場成長起來”的一代人。在商場中，他們能夠自由地選擇自己心儀的商品，一邊享受舒適環(huán)境帶來的愉悅感，一邊也感受著購買名牌產(chǎn)品的滿足感。

　　90后個(gè)性和便捷才是王道{page_break}

　　從一懂事的時(shí)候開始，大部分90后的生活中就已經(jīng)擁有了電腦和網(wǎng)絡(luò)。這樣的成長環(huán)境，使得90后長期浸潤在互聯(lián)網(wǎng)文化中，他們與前輩相比，無論是價(jià)值觀、審美取向還是消費(fèi)習(xí)慣都有著很大的不同。

　　在價(jià)值觀上，90后崇尚個(gè)性和特立獨(dú)行。習(xí)慣了在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表個(gè)性言論的他們，在實(shí)際生活中也一樣如此。在審美取向上，90后追求奇異和夸張，同時(shí)，對于自身所崇拜的對象的著裝有著極其強(qiáng)烈的模仿欲望。在消費(fèi)習(xí)慣上，90后喜愛便捷。尤其是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行購物，已經(jīng)成為大多數(shù)90后的首選消費(fèi)方式。

　　正是基于90后的這些特點(diǎn)，國內(nèi)的服裝行業(yè)也相時(shí)而動，近幾年間發(fā)生了不少變化。

　　“個(gè)性潮牌”于近年紛紛涌現(xiàn)。這些潮牌，店面的數(shù)量不多，體量也不大，在宣傳上也并不發(fā)力。然而正因如此，使得這些潮牌給人以小眾化的印象，這恰恰符合90后追求個(gè)性化著裝的要求。“所謂潮牌，就是低調(diào)的奢華，小資小眾的品位。”P+百貨的老板兼買手Royce曾談到：“許多消費(fèi)者每次去買千篇一律的奢侈品品牌，特別是參加‘滿就減’血拼，都要買回一堆容易和別人撞衫的衣服，漸漸興致就不高了。所以個(gè)性、甚至小眾化品牌的生存環(huán)境肯定會越來越好，因?yàn)橄M(fèi)者渴望獨(dú)一無二的欲望會越來越強(qiáng)，而小眾品牌的身后則是日益龐大的城市年輕消費(fèi)族群。”

　　除了小眾化以外，這些潮牌所設(shè)計(jì)的服裝無論從款式還是風(fēng)格上來看，都和主流服裝市場所銷售的商品有一定區(qū)別。同時(shí)，潮牌往往會采用夸張的色彩和怪異的圖案來點(diǎn)綴于服裝之上，這也正符合90后的審美取向。

　　許多主流服裝品牌也開始意識到90后所存在的消費(fèi)潛力，因此紛紛推出年輕化的第二品牌，來專門針對90后進(jìn)行服裝的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)。同時(shí)，這些品牌也開始認(rèn)識到偶像之于90后所能夠產(chǎn)生的帶動力，因此聘用年輕偶像來為品牌做代言推廣，也成為近年服裝市場中的一個(gè)潮流。

　　在傳統(tǒng)消費(fèi)渠道之外，90后對于網(wǎng)絡(luò)的依賴也啟發(fā)了不少傳統(tǒng)服裝品牌，在繼續(xù)實(shí)體店面經(jīng)營的同時(shí)，這些品牌也紛紛開設(shè)網(wǎng)店或通過第三方網(wǎng)絡(luò)交易平臺來實(shí)現(xiàn)商品的網(wǎng)絡(luò)化銷售。更有甚者，近年來還出現(xiàn)了許多專門進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)銷售的服裝品牌，這些品牌省去了開設(shè)實(shí)體店面所需要的財(cái)力人力，而把更多的精力投入到產(chǎn)品的開發(fā)以及物流環(huán)節(jié)上。如此，他們便可以為顧客提供更物美價(jià)廉的產(chǎn)品以及更迅捷的送貨上門服務(wù)。

　　應(yīng)當(dāng)說，90后目前雖然還沒有成為最具購買力的人群，但是他們的生活方式已經(jīng)對國內(nèi)的服裝行業(yè)產(chǎn)生了不小的影響。畢竟，在不久的將來，90后將接過前輩的旗幟，成為主力的消費(fèi)群體。