法國(guó)流行“飛躍鞋”，昔日臭膠鞋，今天翻了20個(gè)筋斗云，搖身一變成了精靈王子的最?lèi)?ài)；       CK屬意懶漢鞋，黑布面不變，底子凈是“CK”標(biāo)志，出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)把個(gè)“內(nèi)連升”氣夠嗆；      LV號(hào)稱(chēng)奢侈品一姐，近日推出新款包包，一看不得了，這不就咱農(nóng)民工兄弟的蛇皮袋嗎；      ……      若是羅列下去，恐怕都能出書(shū)了。品類(lèi)千奇百怪，但無(wú)一例外的是，原本便宜實(shí)惠的地?cái)傌?，讓老外忽悠進(jìn)專(zhuān)柜，似乎穿上了水晶鞋。于是有經(jīng)濟(jì)學(xué)家不忿，覺(jué)得我們商家對(duì)包裝推廣重視不夠，所以賺不著錢(qián)。      有人高屋建瓴，認(rèn)為飛躍在國(guó)外受歡迎，事實(shí)上是“Made in China”整體的一種成功，只是“來(lái)樣定制”有些遺憾。      有人指指點(diǎn)點(diǎn)，覺(jué)得中國(guó)品牌的國(guó)際化，最核心的一點(diǎn)在于跨文化的溝通，必須知道別人要什么，自己在保證核心競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)去滿(mǎn)足別人的要求，才能做到成功。比如人家不喜歡龍，俺們就不能用龍做圖騰。      但是，消費(fèi)文化的不成熟才是“飛躍鞋”墻內(nèi)開(kāi)花墻外香的病因?？锿夹嬲婕偌俚靥自谝桓山诸^潮人的腳上，難道200多元的享受僅限于此？不！他們還在獲得廣告帶給他們的宣傳效應(yīng)。換句話說(shuō)，這些人穿鞋是在穿一種身份認(rèn)同。就跟到處搜羅奢侈品的中國(guó)富豪一樣，得上這種戀物癖是因?yàn)閷?duì)社會(huì)身份模糊，總要證明自己，或有錢(qián)或有品位，消費(fèi)表達(dá)了證明的能力。沒(méi)有太多錢(qián)怎么辦，匡威、阿迪也能小小解決一下，起碼，俺們兄弟姐妹沒(méi)有被潮流甩了。      所以說(shuō)，所謂的包裝推廣不是上策，難道一雙20多元的鞋非要賣(mài)出200元才正常？我們需要的是一種健康積極的消費(fèi)文化。這種文化的營(yíng)造不是宣傳硬加的，而是我們的社會(huì)福利制度達(dá)到一定程度，自然形成的。就跟慈善文化一樣，人人后顧無(wú)憂(yōu)，自然無(wú)需證明。