中國(guó)古代女子內(nèi)衣以其“近身衣”的浪漫情懷在服飾藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。它是女性私密空間中的悄悄話，含羞而內(nèi)斂、充當(dāng)著美和情的抒發(fā)理念、審美情趣、情感寄托、情愛(ài)傳感等訴求的心聲。

　　古代內(nèi)衣

　　古代內(nèi)衣較早的稱謂是“褻衣”。“褻”意為“輕簿、不莊重”，可見(jiàn)古人對(duì)內(nèi)衣的心態(tài)。中國(guó)內(nèi)衣的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以下所訴的內(nèi)衣歷史線索是從漢朝開(kāi)始的。

　　漢：抱腹、心衣

　　“心衣”的基礎(chǔ)是“袍腹”，“抱腹”上端不用細(xì)帶子而用" 鉤肩”及”襠”就成為“心衣”。兩者的共同點(diǎn)是背部袒露無(wú)后片。平織絹是漢朝常用的內(nèi)衣面料，其上多用各色絲線繡出花紋圖案(稱彩繡)，圖案多以“愛(ài)情”為主題，在當(dāng)時(shí)用素色面料來(lái)制作內(nèi)衣的情況是不多的。

　　魏晉：(十六國(guó))：兩當(dāng)

　　“兩當(dāng)”與“抱腹”、“心衣”的區(qū)別在于它有后片，“既可當(dāng)胸又可當(dāng)背”。材質(zhì)多為手感厚實(shí)、色彩豐富的織錦，雙層，內(nèi)有襯棉。“兩當(dāng)”最初是北方游牧民族的服飾，后傳人中原，屬異族文化。 本貼包含圖片附件:

　　唐代：訶子

　　唐代以前的內(nèi)衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現(xiàn)了一種無(wú)帶的內(nèi)衣，稱為“訶子”。這也是其外衣的形制特點(diǎn)所決定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”，她們將裙子高束在胸際然后在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及后背袒露，外披透明羅紗，內(nèi)衣若隱若現(xiàn)，因而內(nèi)衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的“內(nèi)衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習(xí)慣，內(nèi)衣需為無(wú)帶的。“訶子”常用的面料為：“織成”，挺括略有彈性，手感厚實(shí)。穿時(shí)在胸下扎束兩根帶子即可，“織成”保證“訶子”胸上部分達(dá)到挺立的效果。

　　宋代：抹胸

　　“抹胸”穿著后“上可覆乳下可遮肚”，整個(gè)胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。用紐扣或帶子系結(jié)。平常人家多用棉制品，俗稱土布，貴族人家用絲質(zhì)品并在其上繡以花卉。單的夾的，形式不一。

　　元代：合歡襟

　　“合歡襟” 由后向前系束是其主要特點(diǎn)。穿時(shí)由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續(xù)。

　　明代：主腰

　　“主腰”外形與背心相似。開(kāi)襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側(cè)還各有系帶將所有襟帶系緊后形成明顯的收腰?？梢?jiàn)明代女子已深諳凸現(xiàn)身材之道。

　　清代：肚兜

　　清代“抹胸”又稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時(shí)套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背后，下面呈倒三角形，遮過(guò)肚臍，達(dá)到小腹。材質(zhì)以棉、絲綢居多。系束用的帶子并不局限于繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。“肚兜”上有各類精美的刺繡。紅色為“肚兜”常見(jiàn)的顏色。

　　中國(guó)古代女子內(nèi)衣的色彩經(jīng)營(yíng)上以“濃烈煽情的對(duì)比法”和“溫情含蓄的調(diào)和法”最具特色，濃烈煽情的對(duì)比法中如紅與綠，藍(lán)與黃的強(qiáng)烈反差來(lái)營(yíng)造一種對(duì)比力度，再用黑白，金銀的間隔安插起到豐富的效果。在色彩安排的位置上也各不相同，有居中式、角隅式、散點(diǎn)式、滿地式等;溫情含蓄的調(diào)和法以相似，近似，同一的色彩配置經(jīng)過(guò)不同的色彩面積和方位的安排，產(chǎn)生溫情而含蓄，雅致而恬美的裝飾效果，用一種色彩不同深淺的層次漸變來(lái)形成暈染的溫情效應(yīng)。