筆者從有關部門獲悉，紡織服裝歷來是四川經濟的重要組成部分，尤其是改革開放以來，四川服裝行業(yè)經歷了從小到大，由弱到強的迅猛發(fā)展，時至今日四川服裝行業(yè)總產值雄踞西部之首。

　　為培育四川本土牛仔服裝行業(yè)品牌，增強抗御風險能力，面對激烈的市場競爭和我省牛仔服裝行業(yè)發(fā)展的瓶頸，我省牛仔服裝行業(yè)高舉“抱團崛起，川牛不息”的旗幟，成立了四川省工商聯(lián)牛仔服裝行業(yè)商會。

　　據(jù)悉，從1995年起，四川牛仔服裝行業(yè)面世已有16個年頭。16年來，四川牛仔服裝行業(yè)從無到有，從弱到強，走上了一條自我發(fā)展之路。

　　全省直接從事牛仔服裝的企業(yè)約4000家，年產牛仔服飾約6億件套，解決近20萬人就業(yè)，年營業(yè)額過百億元。近年來，四川牛仔開始在全國嶄露頭角，并已躋身全國牛仔服裝發(fā)展前列，其中，四川水洗牛仔服裝的量產規(guī)模已在全國名列前三，與廣州、浙江形成了中國牛仔服裝產業(yè)三足鼎立之勢。

　　在未來的發(fā)展中，我省牛仔服裝行業(yè)商會將全力打造信息服務、新聞服務、人才供應、法律支持、職能部門溝通、研討交流、分會籌建、合作聯(lián)誼、資本運營、經營管理等10大服務平臺，著手打造“川牛”這個區(qū)域品牌，并將這一振興計劃命名為“川牛不息”。

　　“川牛不息”具有兩種意義，一是讓世人知曉四川也是高品質牛仔服裝的產地，二是向世人傳達川人奮斗不息的精神。

　　牛仔是指在美洲牧場上照顧牛、馬的人。牛仔褲原是十九世紀的美國人為應付繁重的日常勞作而設計出的一種作業(yè)服。時過境遷，當年粗重的勞動裝，如今躋身時裝界，巧妙地迎合流行，不斷地變換出新的款式，風靡全球，在時裝領域占據(jù)了極大一塊地盤。牛仔褲6種古董要素制作：紅旗、撞釘、車花、紐扣、布邊、皮標。

　　美國牛仔的出現(xiàn)與西班牙的殖民擴張不無關系。西班牙人在飼養(yǎng)和馴服牲畜方面很有一套，在16世紀的殖民過程中，他們將這一傳統(tǒng)還帶到墨西哥，后來又傳到包括得州在內的美國西部，牛仔、駿馬、長角牛、牧場勾勒出美國原始西部生活的主旋律。據(jù)記載，早期的得州牛仔中，非洲裔黑人、拉美人占絕大多數(shù)，并且處于社會底層。19世紀三四十年代的美國牛仔主要集中在牧場上，他們要放牧、交易牛群，還要負責維修柵欄、管理牧場設備等，工作相當辛苦。

　　游牧生活決定了牛仔在穿著上與眾不同，典型的牛仔總是頭戴氈帽、腳蹬馬靴、腰掛匕首和短槍，其裝束絕對是獨一無二的，而且更注重實用性，如高跟馬靴主要是為了防止腳從馬鐙中滑出來;結實耐磨的牛仔衫則是為了防止穿行灌木叢時被撕破。由于經常走動，他們所帶的物品都集中在馬背上，數(shù)量少而精，而且一物多用，如手帕既要擦汗，又要洗臉，還要當抹布。值得一提的是，馬鞍是牛仔最重要的行頭，他們到牧場找工作時，可以不騎馬但絕對不能沒有馬鞍。據(jù)說當年10塊錢的馬配100塊錢的鞍并不是稀奇的事。

　　到了19世紀70年代,隨著鐵路的修建以及城鎮(zhèn)建設步伐的加快，牛仔的生活方式發(fā)生了變化，活動范圍逐步縮小，社會角色也逐漸弱化。從真正意義上講，牛仔時代在歷史上只持續(xù)了幾十年。