盡管各服裝企業(yè)越來越意識到品牌設(shè)計在企業(yè)營銷中所扮演的重要角色，然而事實是中國服裝設(shè)計水準遠落后于國際，中國還沒有誕生具有世界影響力的服裝設(shè)計師。中國品牌服裝要想走上國際化道路，必須在服裝設(shè)計上多下工夫，形成企業(yè)自身獨特的風(fēng)格。

　　中國服裝行業(yè)正經(jīng)歷著從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的過程，這個過程中越來越多的品牌涌現(xiàn)，占據(jù)著越來越大的市場份額。然而我國服裝產(chǎn)業(yè)的品牌影響力還不夠，其核心問題就是中國急需大批世界級的服裝營銷大師和服裝設(shè)計大師，以便形成自主的、具有“中國元素”的服裝設(shè)計風(fēng)格，積淀出濃厚的品牌文化內(nèi)涵，只有如此，中國服裝產(chǎn)業(yè)才能越走越遠。

　　被忽視的服裝設(shè)計

　　服裝設(shè)計是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的互相融合，涉及美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場學(xué)、色彩學(xué)等要素。“設(shè)計”指的是計劃、構(gòu)思，設(shè)想、建立方案，也含意象、作圖、制型的意思。服裝設(shè)計過程即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進行制作，達到完成設(shè)計的過程。

　　服裝設(shè)計作為服裝展現(xiàn)給大家的一種語言，看似簡單，卻無處不滲透著美學(xué)原則。它以獨特的語言符號傳達內(nèi)在的精神。它的設(shè)計表現(xiàn)不能像藝術(shù)創(chuàng)作那樣隨心所欲，它受到國家商標法規(guī)、法令、行業(yè)特點等客觀條件的制約，因此它的表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言、審美趣味有其獨特性，是“寓復(fù)雜于簡約”的一門精妙藝術(shù)設(shè)計。

　　“設(shè)計”是服裝的靈魂所在。在服裝界如法國的皮爾卡丹、意大利的普拉達、美國的加爾文·克萊因(CK)和拉爾夫等品牌，已經(jīng)有了幾十甚至上百年的歷史，雖然這些品牌的創(chuàng)始人大都已經(jīng)逝去，但是設(shè)計師對于服裝款式的詮釋，服裝設(shè)計的個性和理念在服裝上的投射始終散發(fā)著經(jīng)典的魅力，并隨著時間的推移，積淀出更加濃厚的品牌文化內(nèi)涵。

　　在品牌服裝的營銷中，設(shè)計的力量是較為顯著的，能夠?qū)I銷起到較大的推波助瀾的作用。品牌贏得消費者青睞的背后是一種獨特的文化。品牌定位的消費群體是有個性需求的特殊消費群體，一個優(yōu)秀品牌的個性主要體現(xiàn)在它的獨特風(fēng)格上，而這種獨特風(fēng)格的形成體現(xiàn)在它的服裝美學(xué)，它對生活、設(shè)計、服裝文化的理解和不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。對企業(yè)而言，這種獨特性也正是服裝的賣點，是他們獲得榮譽和巨大利潤的重要基礎(chǔ)。

　　是誰阻礙了中國服裝的設(shè)計?

　　相同的服裝款式貼著不同的標簽在市場上出現(xiàn)已經(jīng)司空見慣，同一款服裝稍加變化便售于商場柜前也不足為奇。中國服裝行業(yè)抄襲成風(fēng)早已不是秘密。一面是“中國制造”風(fēng)靡全球，一面是“中國設(shè)計”飽受詬病。在頗具對立性的言論背后，隱藏的是中國服裝產(chǎn)業(yè)自主設(shè)計能力不足的問題。

　　究其原因，還是體制上的不健全。首先，服裝設(shè)計專業(yè)需要的是具備創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的復(fù)合型人才，它要求專業(yè)院校重點培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于創(chuàng)新的能力。但是，長期以來，學(xué)校在對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方面，是一個十分薄弱的環(huán)節(jié)，這受制于多方面的影響。主要表現(xiàn)在：學(xué)?，F(xiàn)行的教學(xué)觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法等諸多環(huán)節(jié)存在局限性;設(shè)計課程多傾向于理論性科目;學(xué)生缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，大多只知道畫圖，而對衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實際操作技能往往知之甚少，光有創(chuàng)造性而沒有考慮到實用性。

　　此外，當(dāng)代社會是一個追求時尚、張揚個性的年代，因此設(shè)計師品牌受到廣泛的追捧。中國也順應(yīng)著時代的發(fā)展誕生了不少以設(shè)計師名字命名的服裝品牌，如最有代表性的當(dāng)屬馬可的“例外”、楊紫明的“卡賓”、姚峰的“潔”。但是中國還沒有具有世界影響力的設(shè)計師，設(shè)計師品牌在中國的生存狀況也不容樂觀。

　　目前，中國設(shè)計師品牌剛剛起步，還處于摸索階段，設(shè)計師對于市場的敏感度不夠，缺乏對當(dāng)下服裝流行趨勢的分析，因此他們很難針對自己服裝的品牌文化和內(nèi)涵設(shè)計出具有自己鮮明特色的作品。

　　另外，很多有才華的設(shè)計師更習(xí)慣于自己創(chuàng)立品牌或開設(shè)計工作室創(chuàng)業(yè)，而不愿意在企業(yè)發(fā)揮才華，使得中國的服裝設(shè)計水準很難提升到一個新臺階，國際主流時裝周上很難看到中國設(shè)計師的身影。

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　　運動服裝設(shè)計成開路先鋒

　　在剛開幕不久的倫敦奧運會上，我們看到來自中國的喬丹、安踏、361°、匹克等體育品牌出現(xiàn)在不同國家、不同膚色的運動員身上。這充分說明了中國體育品牌在國際上的影響力越來越大，也證明了中國運動服裝設(shè)計正逐漸被世界所認可。筆者以喬丹體育為例，探尋中國運動服裝設(shè)計的發(fā)展之路。

　　現(xiàn)在的消費者對運動產(chǎn)品的科技性、功能性、防污、防油，還有產(chǎn)品的舒適性、排汗性，以及整個運動產(chǎn)品的科技含量的要求越來越高，所以首先在材料的選擇上就要把好關(guān)。

　　喬丹體育用的面輔料來自世界上前三名的制造商，如日本的東麗帝人，其滌綸類代表了世界先進水平;中國臺灣的華茂，他們的尼龍類代表了世界尖端水平;中國臺灣的遠紡，他們的面料吸濕、快干，在全世界的品牌中廣泛應(yīng)用。用這些原材料生產(chǎn)出的面料不僅輕便，而且防油污、防風(fēng)，還能迅速地吸收身體排出的汗液，并快速排干。這為服裝的生產(chǎn)打下了良好的基礎(chǔ)。

　　當(dāng)今，運動服裝的消費群體以年輕人居多，能否把握當(dāng)下服裝的流行趨勢，是服裝企業(yè)能否抓住消費者的“心”，滿足消費者需求的關(guān)鍵。喬丹體育始終站在流行時尚的前沿，對運動服裝流行趨勢有著敏銳的掌控。

　　喬丹體育在運動服裝的設(shè)計上充分考慮年輕人對個性、前衛(wèi)、時尚的需求，把年輕人需要的理念融入到產(chǎn)品中去，讓“運動牽手時尚”，真正做到產(chǎn)品融入生活、融入時尚，從而最大程度上滿足消費者的需求。這會是未來運動服裝發(fā)展的一個趨勢。

　　喬丹體育能夠真正站在消費者的角度，不僅從理念上，還從服裝的舒適度等方面充分考慮消費者的需求，做適合消費者的產(chǎn)品。為此，喬丹體育提出了“為中國消費者量身打造”的概念，即根據(jù)東方人的腳形、韌帶比西方人短等相關(guān)的一些技術(shù)參數(shù)為基礎(chǔ)來做適合東方人穿的產(chǎn)品。

　　“為中國消費者量身打造。”這不是一句隨隨便便的口號，喬丹體育已經(jīng)牽手國家體育總局科研所進行研發(fā)，根據(jù)中國人、東方人的一些特性去研究，包括中國人運動的方式、中國人在很多方面運動的行為、習(xí)慣，把一些運動方式有機地結(jié)合到產(chǎn)品中去，并根據(jù)運動不同、項目不同的特性量身打造，開發(fā)適合亞洲人特性、東方人腳形的產(chǎn)品。

　　把更多的中國元素融入到產(chǎn)品中去，做有自主特色的、適合東方人的產(chǎn)品，是喬丹體育未來的方向，也是整個體育品牌發(fā)展的趨勢。

　　品牌講究的是有內(nèi)涵的東西，是越來越濃厚的文化積淀，因此在服裝設(shè)計中，必須融入文化的內(nèi)涵，使品牌散發(fā)其魅力。喬丹體育沒有照搬西方理念，而是在運動服設(shè)計中將更多的中國文化，臉譜或者武術(shù)，或者是籃球功夫，將這樣的中國元素融入到產(chǎn)品中去。喬丹體育認為，只有融入更多中國元素的體育產(chǎn)品才能被廣大的消費者認可，中國的運動服裝應(yīng)該有中國的特色。

　　早在前兩年，喬丹體育就推出了“中國功夫”，這其中就涵蓋了籃球功夫、武術(shù)以及京劇。這些以“中國元素”為設(shè)計理念，以“中國元素”為基礎(chǔ)，設(shè)計出的運動服飾受到了廣大消費者的青睞和好評。

　　此外，在人才選拔方面，喬丹體育2006年便與中國服裝設(shè)計師協(xié)會簽下10年協(xié)議，舉辦“喬丹杯”中國運動裝備設(shè)計大賽。目前，該設(shè)計大賽已成功舉辦了6屆，成為業(yè)界公認的涵蓋范圍廣的金牌運動類設(shè)計大賽，并為企業(yè)及整個行業(yè)培養(yǎng)和發(fā)掘了大批優(yōu)秀人才。

　　喬丹體育認為，發(fā)掘中國自己的設(shè)計人才是運動裝備行業(yè)從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”的必由之路。因而，每一屆的運動裝備設(shè)計大賽，喬丹體育都設(shè)定了不同的主題，2011年的主題是“傳承·新生”，其內(nèi)涵就是希望設(shè)計師在運動裝備的創(chuàng)意設(shè)計中，不局限于傳統(tǒng)的運動品牌的思路，既要秉持對經(jīng)典的傳承，還要有超前的意識去引領(lǐng)專業(yè)運動裝備領(lǐng)域的時尚潮流。能夠結(jié)合國際流行趨勢，為中國的運動員設(shè)計出更為專業(yè)和時尚的運動裝備。

　　而對于參賽者來講，他們沒有任何束縛，把富有激情的創(chuàng)意以服裝的形式表現(xiàn)，是對整個服裝設(shè)計行業(yè)最大的誘惑，也是中國原創(chuàng)設(shè)計師的起跳板。同時，這也是一個發(fā)現(xiàn)新人，塑造新人，為中國新銳設(shè)計師提供更好的機遇的平臺。對于這樣一件于公于私都有利的事情，喬丹體育將不遺余力，在提升運動裝設(shè)計水平的路上堅定不移地走下去。

　　不難看出，喬丹體育將高科技、時尚、生活、中國元素等看似矛盾卻又互補的理念，完美地融入到運動服裝的設(shè)計中，打造出自主的喬丹民族體育品牌。正是這種設(shè)計理念，讓喬丹品牌贏得了越來越多消費者的信任和喜愛，也讓喬丹在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，獲得更多的市場份額和商業(yè)利潤。

　　市場競爭是殘酷的，運動服裝要想在其中脫穎而出，就必須在“設(shè)計”上下足工夫。

　　中國服裝設(shè)計之路任重道遠

　　中國的服裝設(shè)計要想屹立于世界服裝之林，除了要借鑒西方發(fā)達國家成功的經(jīng)驗，更重要的是結(jié)合中國特殊國情，走與西方發(fā)達國家不同的、有中國特色的道路，設(shè)計出真正蘊涵中國文化的服裝品牌。

　　文化是民族的靈魂，服裝文化也是服裝的靈魂。縱觀中國五千多年的歷史，文化博大精深，源遠流長。而中國的服飾文化猶如中國幾千年的歷史，積淀下了深厚的內(nèi)涵。中國的服飾款式多樣、風(fēng)格獨特、色澤艷麗、工藝精湛，中國的服裝設(shè)計師應(yīng)該多了解中華民族博大深邃的服飾文化，探討中國服裝的源流挖掘中國服飾文化的底蘊，創(chuàng)造出優(yōu)秀的屬于自己的服裝，而不是一味地追求洋品牌，一味地模仿歐美設(shè)計師已經(jīng)發(fā)展多年的品牌。

　　一個成功的設(shè)計師品牌必須有一個靈魂設(shè)計師，利用他的個人影響力牽引消費，但設(shè)計工作畢竟不是靠一兩個人就能夠盡善盡美的。一個品牌的凝聚力或者它的核心競爭力在于設(shè)計師對流行資訊的準確把握，快速傳遞，以及對各個細分市場消費群和競爭對手的了如指掌。從這個意義上來說，設(shè)計師不但要有良好的藝術(shù)表現(xiàn)能力，還要有對時尚潮流的準確把握和引領(lǐng)世界潮流的創(chuàng)造力。

　　在當(dāng)今的中國市場上，消費者已越來越看重品牌的設(shè)計，同質(zhì)化的產(chǎn)品已經(jīng)沒有競爭力，注重個性化的品牌需要更加專業(yè)化的設(shè)計。著眼未來的品牌設(shè)計，必須以專業(yè)化的設(shè)計水平加上細致化的服務(wù)質(zhì)量再加上職業(yè)化的創(chuàng)新能力，三者合為一體，共同推動企業(yè)的大船向著品牌的財富之島全速前進。

　　要發(fā)展高附加值的尖端設(shè)計，就必須將企業(yè)的戰(zhàn)略中心轉(zhuǎn)移到“品牌經(jīng)營”上來。品牌經(jīng)營要以生活文化為基礎(chǔ)，以服裝設(shè)計為核心，并開發(fā)產(chǎn)品以帶動服裝產(chǎn)業(yè)及相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。要同時在現(xiàn)實空間和虛擬空間發(fā)展品牌，擴大影響。只有這樣，才能使品牌的經(jīng)營不斷迸發(fā)出勃勃生機，獲得源源不斷的發(fā)展動力。只有這樣，才能打造出超一流的服裝品牌。