十年前、留學(xué)から帰ったのです。

年後、この33歳の“家元”は靴市場で戦略転換を始めて、製品のデザインからブランドの位置づけ、普及を提唱しました。端末イメージから市場ルートの再構(gòu)築への革新と変革は、ZEGDA正大ブランドを新たなファッションスタイルのリーダーとして、18項(xiàng)目の自主特許を握って、省科學(xué)技術(shù)賞、ハイテク企業(yè)の認(rèn)証を獲得しました。

沈んでこそ起き上がることができる。

高學(xué)歴として

」郭敬清が出発した當(dāng)初は、心の中で「ゼロにする」ことを選び、末端からやり始める。

最初、彼は確かに「學(xué)費(fèi)」を払いました?！秆u品のデータ、特性にまだ慣れていないので、設(shè)計(jì)ミスがあっても見えません。お客さんが足に合わないサンプルを持って來ます?！?/p>

それ以來、彼は実際の操作のすべてのデータを呼び出して、人體工學(xué)に合った男と女の靴の割合を自分で整理する決心をしました。

今では、細(xì)い靴の舌、靴のサイズまで、布地に換算してどれぐらいの大きさがありますか？彼はすべて簡単に報(bào)告できます。コンピュータとの計(jì)算の差は3%を超えません。

どの仕事をしても、心を落ち著けて、分かります。

數(shù)年間、郭敬清は生産管理、人事管理、市場管理、ブランド管理などの職位を全部回った。

「洋」の背景に「土」の経験を加え、順調(diào)な成長と後継の基礎(chǔ)を築いた。

インタビューの中で、彼は何度も言いました?！竸?chuàng)世」は全部やったもので、実踐から理論的で、基礎(chǔ)が深いです。「創(chuàng)二代」は本から學(xué)んだものが多く、理論的に実踐したものですから、より実際的にやるべきです。

イノベーションは最大のリターンを得ることができます。

父は私の最高の指導(dǎo)者です。

郭敬清は小さい時(shí)から父の郭廷志に従って靴工場に出入りします。

前世紀(jì)90年代、泉州制靴業(yè)は風(fēng)生水が始まり、郭廷志はまさに靴底の生產(chǎn)の先駆者の一人であり、相前後してTPR、EVA靴底の生產(chǎn)プロセスを?qū)毪?、いずれも?dāng)時(shí)の國內(nèi)の同業(yè)に先立って、利益が豊富である。

身が教えるのは遠(yuǎn)くて言伝に勝って、郭敬清は深く體得します——“企業(yè)の革新力度と変化のスピードはただ科學(xué)技術(shù)の最前線に従って、ようやく最大の仕返しを儲(chǔ)けることができます！”

今、彼の主導(dǎo)のもとで、正大は毎年製品の研究開発の投入に千萬元を超えて、豪華な研究開発の陣容を創(chuàng)立して、ジャンプ式は科學(xué)研究の実力を昇格させます。

2010年、正大

「人間工學(xué)の原理を利用して、消費(fèi)者が歩く間に自然に揺れ動(dòng)くようにし、體を簡単に作る。

いくつかの國家級(jí)と世界級(jí)の特許を持っているので、高弾性、超滑り止め、超磨耗に強(qiáng)い吸収、靜電気防止、傷がないなどの特徴を備えています。また、新鋭ファッションもあります。これは特に「不安定」な靴で、販売市場を安定させただけでなく、業(yè)界の細(xì)分の領(lǐng)域で素早く窓を開けています。

2011年、正大會(huì)社は北京大學(xué)の縦橫管理有限會(huì)社を招聘して內(nèi)部管理を科學(xué)的に診斷し、現(xiàn)代企業(yè)制度を自発的に導(dǎo)入し、管理革新に利益を求め、家庭の工房から脫落させた家族企業(yè)は量の増加から質(zhì)の飛躍に向かっている。

船の首を回す「青い海」が波を打つ

より大きな変化は、企業(yè)戦略の向上にある。

郭敬清は新ファッションリーダーとして正大位置づけ、ブランドに「青春」のDNAを注入した。

彼は、新しいファッション生活は靴と服の業(yè)界の人気の細(xì)分の領(lǐng)域になっていると考えています。

一方、自己意識(shí)の覚醒に伴って、人々はますます個(gè)性を追求し、専門スポーツとファッションレジャーの限界が薄れてきました。一方、國內(nèi)の國際靴服企業(yè)はスポーツ分野での競爭が白熱してきました。

ブランド差別化の位置づけと優(yōu)良メディア資源の獲得によって、正大に提唱されている新しいファッションライフスタイルが興味津々であり、ブランドも飛躍的な発展を迎えています。

ある人は、泉企業(yè)の「二次創(chuàng)業(yè)」は、「膽」から「脳」への華麗な転換を完成しなければならないと言いました。

郭敬清たちは、この輝かしい時(shí)代の「創(chuàng)二世代」の見本を正書に書いた。