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卡萊斯·朱馬闡釋社會(huì)怎樣接納創(chuàng)新

2020/3/14 11:11:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)9904

社會(huì)

鄭磊/文

創(chuàng)新是當(dāng)今最受關(guān)注的主題,但創(chuàng)新研究往往側(cè)重技術(shù)和經(jīng)濟(jì),卡萊斯·朱馬獨(dú)辟蹊徑,從科技創(chuàng)新如何被社會(huì)接納角度,在600年技術(shù)發(fā)展史中選取了農(nóng)業(yè)機(jī)械化、電氣化、制冷、錄音技術(shù)等幾個(gè)方面的典型案例,詳盡分析了這些重大技術(shù)革新在被認(rèn)可前受到大眾或利益相關(guān)者怎樣的抵觸。這是一個(gè)非常有趣的視角,展示了新技術(shù)的出現(xiàn)、生根,以及建立有利于自身的新制度生態(tài)的過(guò)程?!秳?chuàng)新進(jìn)化史》對(duì)更好地解決創(chuàng)新及新技術(shù)普及過(guò)程中的阻礙非常有借鑒價(jià)值。

《創(chuàng)新進(jìn)化史》。資料圖

約瑟夫·熊彼特指出:“創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的核心力量。”創(chuàng)新可能“被社會(huì)排斥,最終遭到物理性防御或直接攻擊”。人們之所以抵觸創(chuàng)新,是因?yàn)榧涌旒夹g(shù)創(chuàng)新的步伐引起了顧慮,技術(shù)發(fā)展造成了國(guó)家、群體間顯著差異,加重了人們對(duì)社會(huì)不平等的擔(dān)憂。新技術(shù)及其相關(guān)的商業(yè)模式引發(fā)了一些嚴(yán)峻的社會(huì)張力,科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其有時(shí)面臨的阻力,具有兩面性:一方面,社會(huì)如果對(duì)多樣化容忍程度低則很難發(fā)展,它對(duì)技術(shù)產(chǎn)生的變化做正面反應(yīng);另一方面,社會(huì)也需要制度的連續(xù)性和穩(wěn)定性,否則難以保持平靜。

從全球來(lái)看,新技術(shù)先是出現(xiàn),而后陷入低潮,接著是占優(yōu),然后維持現(xiàn)狀……這就是新技術(shù)周期循環(huán)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)往往與技術(shù)和制度的持續(xù)調(diào)整有關(guān),制度和技術(shù)密不可分,沒(méi)有無(wú)技術(shù)元素的制度,也沒(méi)有無(wú)制度元素的技術(shù)。在大多數(shù)情況下,變革型創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)自顛覆性技術(shù)。創(chuàng)新尋求的是社會(huì)重構(gòu),而與維持連續(xù)性的需要存在一定沖突。

人們對(duì)短期風(fēng)險(xiǎn)和長(zhǎng)期利益分配的看法影響著對(duì)新技術(shù)的擔(dān)憂程度。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上存在不平等,將出現(xiàn)更強(qiáng)烈的技術(shù)爭(zhēng)議。變革性創(chuàng)新本質(zhì)上是通過(guò)引入新形式的經(jīng)濟(jì)組織以改變經(jīng)濟(jì)。新技術(shù)帶來(lái)新形式的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,技術(shù)上的變革需要社會(huì)制度的互補(bǔ)性變革。技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和相關(guān)制度作為一體化系統(tǒng)共同進(jìn)化。以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為例,用拖拉機(jī)替換基本農(nóng)具,并不只是一種簡(jiǎn)單的技術(shù)替代行為,而是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的徹底重組。真正的挑戰(zhàn)在于保持創(chuàng)新產(chǎn)生的長(zhǎng)期利益和維持現(xiàn)狀的短期利益之間的平衡。

在比較新技術(shù)與現(xiàn)有技術(shù)時(shí),人們經(jīng)常忽視新技術(shù)的改進(jìn)前景可能很大,可能低估新技術(shù)的長(zhǎng)期影響。事實(shí)上,新技術(shù)最初可能表現(xiàn)出不可靠且易失敗的特征,會(huì)使公眾產(chǎn)生不好的看法。例如,早期的拖拉機(jī)沒(méi)有馬可靠,就像早期的火槍劣于弓箭。這是技術(shù)演替和創(chuàng)造性破壞的本質(zhì)特征。

作者還深入分析了社會(huì)公眾心理對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的負(fù)面影響。產(chǎn)生擔(dān)憂的部分原因是人們?nèi)狈θ绾慰刂菩录夹g(shù)的知識(shí)。技能和經(jīng)驗(yàn)是每個(gè)人在一生中不斷獲得的,但學(xué)習(xí)新技能的能力會(huì)逐步下降。創(chuàng)新會(huì)使人們的勞動(dòng)技能過(guò)時(shí),從而不可避免地減少了他們的預(yù)期壽命周期的總收益。另外,新技術(shù)會(huì)遇到多大的挑戰(zhàn),取決于它們改變我們現(xiàn)有習(xí)慣的數(shù)量及強(qiáng)度。持續(xù)性的行為改變必須借助于現(xiàn)有習(xí)慣,而不是試圖取代它們。在改進(jìn)而非破壞的情況下,人們更有可能接受新觀念。

這本書(shū)雖然在討論技術(shù)創(chuàng)新,但是許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都超越了技術(shù)創(chuàng)新的范圍,而能夠適用于更廣泛的社會(huì)創(chuàng)新。我們正處在新舊康波周期交替階段,納米技術(shù)、生物技術(shù)、區(qū)塊鏈等金融科技技術(shù)不斷涌現(xiàn),其中有些技術(shù)具有改變生產(chǎn)關(guān)系的力量,應(yīng)用過(guò)程顯然會(huì)引發(fā)更大的社會(huì)爭(zhēng)議。但是,我們不得不正視困難。現(xiàn)有的東西越有價(jià)值,對(duì)創(chuàng)新的挑戰(zhàn)越強(qiáng) ;創(chuàng)新對(duì)社會(huì)的益處越大,推進(jìn)機(jī)會(huì)越大……創(chuàng)新面對(duì)的社會(huì)阻礙,顯然是政府應(yīng)當(dāng)且更有能力介入的領(lǐng)域。前提是政府確實(shí)了解創(chuàng)新推進(jìn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和機(jī)制,穩(wěn)步和妥善地打造更適合變革創(chuàng)新的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

 

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