特點：“回頭”繡花鞋為婦女常穿用。鞋頭有鉤，象龍船。分有后跟和無后跟兩種，鞋底較厚，多用砂紙作成。針法有齊針、拖針、混針、盤針、堆繡、壓繡等。在色彩上，年青人喜用亮底起白花，有石榴紅、深紅、青、黃、綠等色彩，紋樣有龍紋、雙獅滾球、蝶花、喜鵲等;老年人多用黑色、淺紅、深紅等色，紋樣有云、龍、天地、獅獸等。這里展出的是壯族家居“回頭”女繡花鞋。鞋尖呈三角錐狀，尖部呈“回頭”狀。鞋面為藍(lán)布，上有用黃、紅、綠線繡成花草圖案。鞋底為用麻線納的千層底，針腳細(xì)密，堅固耐穿。

　　特點： "回頭"繡花鞋為婦女常穿用。鞋頭有鉤，象龍船。分有后跟和無后跟兩種，鞋底較厚，多用砂紙作成。針法有齊針、拖針、混針、盤針、堆繡、壓繡等。在色彩上，年青人喜用亮底起白花，有石榴紅、深紅、青、黃、綠等色彩，紋樣有龍紋、雙獅滾球、蝶花、喜鵲等;老年人多用黑色、淺紅、深紅等色，紋樣有云、龍、天地、獅獸等。

　　壯族板鞋舞發(fā)源于南丹那地一帶，板鞋舞又名“三人穿板鞋”，是當(dāng)?shù)厝俗詩首詷返囊环N舞蹈。板鞋最初并不是用木板做成的，也不叫板鞋，而是以長丈余的寬竹片為材料，對折夾綁在二至三人的腳上，叫做木枷鎖，是明清時期當(dāng)?shù)赝了居靡允`奴隸的刑具。

　　據(jù)說明嘉靖30年(1552年)那當(dāng)州事羅武杰領(lǐng)兵赴江浙抗擊倭寇，其練兵方法便是采用了木枷鎖來訓(xùn)練狼兵，三人成一伍，九人成方形，只能前進(jìn)不能后退。——這就是當(dāng)?shù)厥鞔藶椤叭舜┌逍钡钠鹪?。那地村拉潭屯的山頂是有石?塊，均為明萬歷年間刻制。石碑記載有明嘉靖30年那地州事羅武杰領(lǐng)兵赴江浙抗倭的事跡。另有一座叫“敢喊”的崖壁上有一幅巖畫，為三個人的腳連在一長條的板狀物上，與傳說中的木枷鎖極為相似。

　　板鞋舞”是生長于壯族民間藝術(shù)沃土上的一朵瑰麗奇葩，具有鮮明的民族特色，表現(xiàn)力豐富，它借助道具敲打和音樂伴奏，跳出協(xié)調(diào)一致的優(yōu)美舞姿。一般由九位壯族男女青年三人一組，穿著六只近兩米長的板鞋，踏著優(yōu)美的旋律走動，險象環(huán)生，饒有風(fēng)趣，隨著樂曲轉(zhuǎn)換，姑娘小伙們還能穿著長板鞋歡快地跳起現(xiàn)代三步舞。 “板鞋舞”起源于明朝廣西那地土司的木枷練兵法。明朝嘉靖年間，倭寇侵犯江浙沿海，明王朝要廣西出兵，廣西要那地土州出三百兵士滅倭寇。土司羅武杰立即征招三百人進(jìn)行訓(xùn)練，新兵初次操練，步伐很難一致，土司下令用木枷將新兵的雙腳夾住，三人連成一伍，九人排成方隊，統(tǒng)一步伐，只能向前，不準(zhǔn)后退。經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練后，這支隊伍戰(zhàn)法獨特，勇猛頑強，為平倭寇立下了功勞。從此，三人木枷練兵法流行民間，演變成“三人穿板鞋”比賽。三人穿板鞋這項體育比賽項目經(jīng)過藝術(shù)加工，發(fā)展成了“板鞋舞”。