郭培 中國高級(jí)定制設(shè)計(jì)師，玫瑰坊創(chuàng)始人，曾設(shè)計(jì)2008北京奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服，是眾多春晚主持人及明星的御用設(shè)計(jì)師。

　　三年前，在做完《一千零二夜》高級(jí)定制發(fā)布秀后，郭培找到她將來努力的方向。在準(zhǔn)備了三年后，她在今年推出了“中國新娘”概念，舉辦了“龍的故事”高級(jí)時(shí)裝發(fā)布和“中國嫁衣”靜態(tài)展?！爸袊履锸敲褡逦幕膫鞒?，我做中國嫁衣，雖然是在做一種傳統(tǒng)，但體現(xiàn)著民族精神的傳承，在我看來，這也是一種時(shí)尚?！惫嗾f。

　　別一味扮演聽眾角色

　　記者：對于更多普通人來說，可能時(shí)尚還是一些更具象的東西，比如服裝、包包、鞋子等。

　　郭培：的確，時(shí)尚有很多種體現(xiàn)形式，但它卻比我們看到的和聽到的要更深更廣、更有寬度。流行是一種時(shí)尚，這就涉及到了時(shí)尚中話語權(quán)的問題，也許有些人表達(dá)的影響力大一些，有些人窄一些，是否有話語權(quán)現(xiàn)在很大程度上是被經(jīng)濟(jì)所決定的。我們說以前的時(shí)尚潮流是反映社會(huì)的，是戰(zhàn)爭、女性解放、各種思潮在服裝上的體現(xiàn)，但是在今天，時(shí)尚潮流是被控制的，話語權(quán)被操控在大的時(shí)尚集團(tuán)的手中，他們講故事給我們聽，這和30年前很不一樣，他們說今年流行花朵、流行鳥的圖案，大家就覺得這就是時(shí)尚，其實(shí)并不是。我覺得今天的時(shí)尚潮流像股市一樣，都是被控制的，而且控制的結(jié)果就是商業(yè)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)利益的獲得，年輕人在追求這些潮流中會(huì)變得越來越盲目。真正的時(shí)尚是不可控制的，是一種精神的向往。

　　記者：在你看來，中國時(shí)尚缺乏的是什么?

　　郭培：缺乏一種時(shí)尚精神。因?yàn)楦鞣N原因，我們很多時(shí)候都是在盲從，看別人怎么做怎么說，更多是在扮演聽眾的角色。中國人有謙虛的性格，但謙虛過了便會(huì)生出自卑感。但我覺得這只是通往時(shí)尚道路上的過程，無論之前怎么輝煌，但我們曾經(jīng)封閉，改革開放也才30年，對很多新鮮事物都感覺有點(diǎn)茫然，而在奧運(yùn)會(huì)之后，我覺得民族精神覺醒了，大家也更加自信了。

　　去國外做展贏得尊重

　　記者：你的“中國新娘”就出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)之后，也是民族精神覺醒的體現(xiàn)嗎?

　　郭培：我們講民族精神，好像聽起來很大很空泛，其實(shí)并不是這樣的，按照我的理解，就是對民族的尊重?；榧奘且粋€(gè)人一生中最重要的時(shí)刻，組成了一個(gè)個(gè)小家庭，而國家則是由這樣一個(gè)個(gè)小家所組成的大家，“中國新娘”在這種意義上來說，就是一種民族精神的體現(xiàn)和傳承，我覺得比做一件衣服更有意義。

　　記者：你在設(shè)計(jì)和制作中都很強(qiáng)調(diào)用中國傳統(tǒng)手工，這也是在強(qiáng)調(diào)民族文化的傳承?

　　郭培：刺繡是我們民族的語言及表達(dá)方式。大工業(yè)化的生產(chǎn)、越來越先進(jìn)的機(jī)械制作似乎已經(jīng)可以代替一切了，刺繡如果不使用的話，就會(huì)被遺忘，民族語言就會(huì)消亡。我們從十幾年前開始就不斷地培養(yǎng)刺繡工人，一開始也沒有想太多，因?yàn)橹谱鞲呒?jí)定制的時(shí)候會(huì)用到，后來就真的覺得是一項(xiàng)使命了。我們已經(jīng)在河北建立了刺繡學(xué)校，每年都在培訓(xùn)刺繡工人，讓她們意識(shí)到手工刺繡的意義，給她們帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也讓她們感到一種民族的自豪感，保存手工藝的同時(shí)也能為未來中國高級(jí)服裝制作儲(chǔ)備更多的后備力量。

　　記者：你的設(shè)計(jì)特別強(qiáng)調(diào)中國元素和中國文化，在現(xiàn)在這種國際化的語境下，有沒有人覺得你做得太過傳統(tǒng)了?

　　郭培：我前天見了日本很知名的設(shè)計(jì)師山本寬齋，這是我們第二次見面，他跟我說，在我之前，他見過很多中國設(shè)計(jì)師，他們中很多有留學(xué)背景也很不錯(cuò)，但真正了解中國的還是我，因?yàn)槲业臇|西能打動(dòng)他。他在日本看我的作品時(shí)，看得目不轉(zhuǎn)睛，這對我來說是很大的認(rèn)可，他覺得我做的東西很有自己的風(fēng)格，能代表中國。而就我來說，我不會(huì)以別人的標(biāo)準(zhǔn)去定自己的風(fēng)格，現(xiàn)在國際化的語境下，很多東西都是大同的，但設(shè)計(jì)和創(chuàng)造最怕的就是大同。我現(xiàn)在到國外展示，別人都以一種尊重的眼光去看，而不僅僅是評(píng)價(jià)說我很有才華。

　　我賺錢是為了做好衣服

　　記者：那在你的創(chuàng)作中，什么是最重要的?

　　郭培：其實(shí)我的創(chuàng)作空間并不大，大多數(shù)時(shí)候創(chuàng)作是結(jié)合著顧客的需求和要求的，這叫服務(wù)。2-3年辦一場秀，這才是真正的我自己的東西，我的作品都在表現(xiàn)我的內(nèi)心世界，很多人做衣服是為了賺錢，而我做服務(wù)賺錢是為了做衣服，做真正的自己的衣服。這些衣服我都不舍得賣，就是我的心血。人的內(nèi)在有兩個(gè)自我，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的一個(gè)是理想的，如果把設(shè)計(jì)和現(xiàn)實(shí)、理想和現(xiàn)實(shí)混合在一起，就會(huì)讓人很糾結(jié)，所以，無論在什么時(shí)候，都要給自己留個(gè)空間，哪怕是個(gè)小小的空間，這樣你才能看清楚真正的自我!

　　詮釋“時(shí)尚權(quán)力榜”

　　我覺得時(shí)尚這個(gè)詞很寬泛，每個(gè)人對它都有不同的認(rèn)知，甚至是人在不同的時(shí)間段里對它的認(rèn)知也會(huì)不同。我在現(xiàn)在這個(gè)階段，越發(fā)感到時(shí)尚是一種“時(shí)代所崇尚的____”，這個(gè)空格里可以是一切這個(gè)時(shí)代所崇尚的東西，所有的物品、形式和狀態(tài)都是它的體現(xiàn)和表現(xiàn)。如果要說得更直白些，我覺得是民族精神的回歸。