設(shè)計師 服裝品牌SIMONGAO創(chuàng)建人

2009年獲得《時尚先生》年度風(fēng)尚設(shè)計師大獎

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　　16歲的高楊還是一個懵懂少年時，為了讓視野更寬廣，他背起行囊開始了異國求學(xué)，先是新加坡，后是瑞士爵士樂誕生的故鄉(xiāng)蒙托，再后來是新西蘭。行走過幾個國家，回國后嘗試過幾份工作，都沒有讓他有足夠安定感。年少時電影導(dǎo)演的夢想，已經(jīng)很遙遠，直到做了服裝設(shè)計師，創(chuàng)建SIMONGAO品牌，才點燃了他內(nèi)心的熱情。高楊給品牌定的基調(diào)是FUN，做設(shè)計一定要有趣，首先自己覺得好玩，其次，設(shè)計的作品不能枯燥。同時FUN還是一個發(fā)散性概念，因人不同，一件作品呈現(xiàn)的FUN也不同。

　　為己所用 無所謂東西

　　西方學(xué)習(xí)生活的幾年，不同文化的豐富性對高楊的影響是潛移默化的。上學(xué)時，有一堂思維模式引導(dǎo)課，高楊拿到了最高分。課程幫助挖掘出人思考模式的內(nèi)心潛在因素。比如，有的人，影響他去做一件事情最大的動力是聽，聽對他思維模式產(chǎn)生的影響最明顯。有的人，一定要說才能讓他對一件事情有參與感。有的人只看，通過觀察對一件事情產(chǎn)生理解。有的人是行動派，讓他想好了再做是不可能的，他一定是先做了再說。

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　　“西方的某些思維模式非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，要承認西方的服裝文化比我們發(fā)展得快，先接受、學(xué)習(xí)、追上，然后才能超越。這一點，日本做得比較好，他們把拿來主義做成了自己的風(fēng)格。西方也會用我們的文化，信息化時代，近乎世界大同，世界各地的元素都要用。中國設(shè)計師設(shè)計西裝就不能有中國特色嗎?中國人設(shè)計出讓西方人嘆服的西裝，那才牛。”

　　相對于國外服裝產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的完善，國內(nèi)的服裝產(chǎn)業(yè)在運作機構(gòu)上比較匱乏，運營、銷售、公關(guān)等，設(shè)計師都要參與。在國外，這些有專門的獨立機構(gòu)來做，設(shè)計師可以專注在設(shè)計上。環(huán)境、技術(shù)支持、工廠、資源上的劣勢，需要一批愛服裝的人去堅持，去完善。高楊鼓勵年輕設(shè)計師出去看一看，為思維注入一些新鮮養(yǎng)分。“中國是一個不太為設(shè)計買單的國家，服裝、建筑都存在這樣的問題。人們比較注重服裝的工時、材料，在意房間里放了什么而忽略空間設(shè)計。在這一點上，人們需要轉(zhuǎn)變下想法，給設(shè)計者多些肯定。比較來說，國外的先鋒服裝，結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，面料不是特別好，但經(jīng)過染色、砂洗以后會好些，但是這樣的衣服在中國不一定有人為之買單。

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　　剖析了那么多不盡如人義的方面，國內(nèi)也有好的一面。這是一個開放的年代，大家開始注重服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。設(shè)計師所處的環(huán)境更寬松，機會更廣泛，可以放手去做。同時設(shè)計師不能心氣兒太高，需要慢慢成熟，更不能把自己的作品賣到奢侈品的價。

　　把服裝設(shè)計當(dāng)做一種FUN

　　愛美是天性，有人懂得欣賞，有人愿意創(chuàng)造，高楊屬于二者兼具那一類。“時尚是高于平淡生活的，是對更高境界的一種追求，是一種態(tài)度。先有這種態(tài)度，才能用正確的眼光去看待時尚行業(yè)，以及圍繞著時尚轉(zhuǎn)的一些人和事。時尚并非遙不可及，就在每個人身邊，我們要把培養(yǎng)時尚觀念滲透給大家。”高楊做過造型師，對他做服裝設(shè)計師是一個積淀。“造型師，不僅是搭衣服，更需要增加內(nèi)容，我會自己動手做衣服，里面有很多創(chuàng)造。做造型師，讓我更了解人們對時裝的需求。服裝設(shè)計是一個非常艱難的行業(yè)，它不僅涉及時裝文化，還涉及非常龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，只有堅持和足夠的喜歡才可以做這件事。”

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　　什么才是FUN，見仁見智，作品的與眾不同一定是成就FUN的一個方面。高楊作品的獨特在于自然處的流露。“跟別人不一樣不是刻意去追求，骨子里有什么，完全釋放出來，然后再往回收。設(shè)計師，要么在風(fēng)格上獨特，要么在行業(yè)里對設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展有幫助，要么在占領(lǐng)市場份額上的商業(yè)模式是以往設(shè)計師所沒有的。再有就是把影響力做到了，設(shè)計師明星化。但首先要把衣服做好，拋給大家，讓大家去評判，獲得反饋意見。”

　　高楊是一個自覺性很高的人，他會在一件衣服上下很多工夫，力求在作品上看到完整性。在采集靈感階段，他用文字、靈感圖把好的想法記錄下來，以備設(shè)計時提取。“很多想法是突兀的，不及時記下來就忘記了。”他有一個協(xié)作性非常好的團隊，從生產(chǎn)、公關(guān)，乃至資金鏈，各個環(huán)節(jié)都比較到位。高楊是服裝設(shè)計師，同時也是在做產(chǎn)業(yè)，生意不大，在按部就班地發(fā)展，正走在把小企業(yè)做大的路上。

　　提到做產(chǎn)業(yè)的窘境和苦惱，高楊說每個做設(shè)計的人都會有窘境，情況不同而已，他既做設(shè)計又做經(jīng)營，各種窘境都很多。但他沒時間苦惱，需要放松心態(tài)，培養(yǎng)一個專業(yè)的團隊。“經(jīng)過最初階段，我已經(jīng)把審美和商業(yè)做平衡了。我們時常說，游戲沒有規(guī)則就不好玩了。做設(shè)計會給你很多自由，但它還會有一個框架限制你，二者相互依存，相互轉(zhuǎn)化同樣是一種樂趣，關(guān)鍵看如何把握。”

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　　神秘優(yōu)雅的創(chuàng)意定制

　　不管男裝還是女裝，高楊把品牌風(fēng)格定義為神秘的優(yōu)雅。他希望設(shè)計的作品可以升級人體線條、結(jié)構(gòu)的美感。神秘，更多體現(xiàn)在立體感上，從剪裁結(jié)構(gòu)上可以達到。優(yōu)雅，要考慮人體美學(xué)，把服裝的功能性融入風(fēng)格里。顏色選飽和度不高需要去打磨的，面料也需要進行一定的加工。

　　談到作品，高楊坦言，最滿意的永遠是下一個系列，每一季都要完善上一季的不足。設(shè)計上，突破無止境。品牌發(fā)展還處在尋找自我形象、維持自我形象的階段，找到一種風(fēng)格，并穩(wěn)定這種風(fēng)格就是很大的突破。他自己比較滿意第一個系列，“那時，自己是初生牛犢，設(shè)計的很多作品非常好玩，特別有生命力?；仡^看看，邁出的第一步是最美的，成長的階段要記錄。立體版型，是我在設(shè)計上的一個小突破。在我原來的意識里，服裝是平面，后來明白拎起來，里面就有了很多內(nèi)涵。立體感是我尋找方向的一個很重要線索，就好像你在黑暗的地方，看到一個很小的光亮，它會給你指引，但那還不是火把。”

　　立足于好玩，高楊對設(shè)計滿腔熱忱，把自己的作品看做創(chuàng)意定制。他會為某個人設(shè)計服裝，但并不認為是高級定制。在他看來，高級定制本身處在服裝產(chǎn)業(yè)金字塔的頂端位置，需要環(huán)境，需要有人來買單。目前在國內(nèi)有做得不錯的設(shè)計師，但非常少，不能算一個產(chǎn)業(yè)。國外有高級定制時裝周，有明星去走秀、看秀，具備一定的影響力，但有些時裝周也是在很艱難地發(fā)展，甚至招不上設(shè)計師。

　　考慮到市場需求，高楊對作品進行了比例劃分。T臺上的作品，怎么有概念怎么來，會在潮流趨勢上做功課。注重的是整體搭配能不能夠突出品牌的風(fēng)格，會不會抓人眼球，引領(lǐng)大眾。一部分產(chǎn)品，有設(shè)計感，有風(fēng)格，但沒有那么戲劇化和夸張;另一部分產(chǎn)品提供給精英層人群參加party時穿，風(fēng)格上有一點過;剩下的部分是大家都可以買的，更能在概念下展示功能。按比例做產(chǎn)品是讓大家看到設(shè)計師駕馭同一概念，針對性不同而產(chǎn)生不同的效果。高楊的一些作品很夸張，只用于秀場，目的是突出品牌精髓，與實穿性無關(guān)，他說能穿到大街上的衣服無法引導(dǎo)概念。