中國本土奢侈品品牌在還未被世界不同文化背景的人們認(rèn)可之前就已經(jīng)被國人逐漸否定了，以至于很多國人都不知道中國是否擁有自己的奢侈品牌，中國本土奢侈品牌的發(fā)展可謂困難重重。

　　對于經(jīng)過模仿階段逐步走向成熟的中國設(shè)計(jì)師而言，改革開放的30年促進(jìn)了行業(yè)內(nèi)部的國際高層次交流，中國設(shè)計(jì)師的視野已經(jīng)完全被打開了，一大批新銳設(shè)計(jì)師也逐漸得到了國際的認(rèn)可。

　　但是，不可逆轉(zhuǎn)的歷史斷層，壓縮了設(shè)計(jì)師以及有可能發(fā)展起來的中國自主奢侈品牌在國內(nèi)的發(fā)展空間，奢侈品生長土壤的缺乏使中國離真正擁有具有國際影響力的奢侈品牌還相差很遠(yuǎn)。

　　“奢侈品是貴族階層的物品，她們是富貴奢華的，她們是有地位、有權(quán)力的貴族形象代表?！被适覛v來是奢侈品的消費(fèi)者，奢侈品牌的歷史，伴隨著皇室貴族的興衰，卡地亞、蒂凡尼、伯爵、寶格麗都是專為皇家定制的珠寶品牌。

　　然而，中國的近代革命，卻讓曾經(jīng)中國最大的奢侈品消費(fèi)群體—皇親國戚們，徹底退出了歷史的舞臺(tái)，隨之曾經(jīng)為其服務(wù)也最有希望成為當(dāng)代奢侈品牌的“老字號(hào)”也在浩浩蕩蕩的歷史革命中轉(zhuǎn)變了其高貴的姿態(tài)，搖身從私營式企業(yè)變?yōu)榱藝衅髽I(yè)，服務(wù)群體的被迫變化使其品牌原有的故事的歷史傳承性被無形地隔斷了。

　　“一個(gè)奢侈品牌的歷史往往是上百年的，并且具有連續(xù)的傳承性，沒有這樣長期的一種歷史的熏陶，是不可能鍛造出能征服消費(fèi)者的品牌的”。所以公有企業(yè)的印記使老字號(hào)失去了內(nèi)部機(jī)制發(fā)展所依賴的環(huán)境，導(dǎo)致老字號(hào)企業(yè)外部環(huán)境與自身經(jīng)營的內(nèi)部機(jī)制不同，這極大地限制了老字號(hào)企業(yè)的發(fā)展，由此也就掐斷了傳統(tǒng)意義上奢侈品的傳承性。

　　其實(shí)中國的茶葉、瓷器、玉器等都富含著豐富的奢侈品基因，曾幾何時(shí)，能擁有一套中國瓷，曾經(jīng)是很多英國上流人士的夢想，中國做工精益的瓷器一度成為歐洲上流社會(huì)的奢侈品?？梢哉f手藝人是奢侈品制作的第一參與者。

　　在古代，中國從不缺少有手藝的匠人，玉雕、牙雕、雕漆、金屬工藝、花絲、景泰藍(lán)、挑補(bǔ)繡花、絨制品、絹花、金漆鑲嵌、絨鳥、料器等，都是非常值得頌揚(yáng)的手工藝絕活，它們也都是如今能夠成為像Lesage被Chanel認(rèn)可的知名刺繡的技藝。

　　然而，1966年的一場突如其來的浩劫席卷全國，許多老藝人受到了不公正的待遇，加之上世紀(jì)80年代，在一切向錢看的大潮中，民間手工藝術(shù)和手藝人的地位屢次受到重挫，傳承成為了民間手工藝術(shù)發(fā)展的死穴。

　　盡管某些中國奢侈品的領(lǐng)軍品牌已經(jīng)意識(shí)到了中國瀕臨滅絕的手工藝術(shù)的珍貴性以及在奢侈品制作中的錦上添花，但也很難挽救大部分已經(jīng)失傳或即將失傳的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，俗話說“民族的就是世界的”，失去了最能夠張揚(yáng)民族性的元素也就意味著中國奢侈品牌失去了獨(dú)有的中國元素，這也是阻礙中國本土奢侈品發(fā)展的重要原因之一。