水燈節(jié)，是泰國(guó)民間最富有意義，且多含神話的節(jié)日，在每年之泰歷十二月十五日夜晚間季節(jié)。

　　每逢水燈節(jié)的夜晚，無(wú)論是城市或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，只要是頻臨河港或湖邊的地方，水面上都會(huì)飄滿水燈，閃亮著一片燭光，輝映著青年男女們雙雙的幸福靚影，而一片花香和輕快抑揚(yáng)的“放水燈”歌聲中，構(gòu)成一個(gè)歡樂(lè)的水燈節(jié)之夜。

　　泰國(guó)人的服裝，總的來(lái)說(shuō)比較樸素，在鄉(xiāng)村多以民族服裝為主。泰族男子的傳統(tǒng)民族服裝叫"絆尾幔"紗籠和"帕農(nóng)"紗籠。帕農(nóng)是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長(zhǎng)約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過(guò)兩腿之間，塞到腰背處，穿上以后，很像我國(guó)的燈籠褲。由于紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國(guó)平民中流傳最長(zhǎng)久的傳統(tǒng)服裝之一。

　　女筒裙是泰國(guó)女子下裝，曼谷王朝拉瑪六世時(shí)期(1910-1925)開(kāi)始流行。筒裙同紗籠一樣，布的兩端寬邊縫合成圓筒狀，穿時(shí)先把身子套進(jìn)布筒里，然后用右手把布拉向右側(cè)，左手按住腰右側(cè)的布，右手再把布拉回，折回左邊，在左腰處相疊，隨手塞進(jìn)左腰處。穿時(shí)也可以用左手以同樣動(dòng)作向相反方向完成。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和外來(lái)的影響，當(dāng)代泰國(guó)人的著裝也發(fā)生了很大變化。農(nóng)村青年人中穿西褲和襯衣的已相當(dāng)普遍。城市里的男子慣于穿制服、西裝，大多數(shù)場(chǎng)合可穿長(zhǎng)褲、襯衣，領(lǐng)帶系不系均可。女子則喜歡穿西服裙，大概受女子傳統(tǒng)服裝筒裙的影響，西服裙一般裁剪得十分合體，緊緊圍于臀部。裙子隨年齡的差異長(zhǎng)短有所不同，但上衣的式樣就千變?nèi)f化了。

　　國(guó)人喜愛(ài)紅、黃色，禁忌褐色，所以人們的服飾都使用鮮艷的顏色。當(dāng)今泰國(guó)女子服裝式樣繁多，一般較講究的女子天天換裝，多穿套裝，穿連衣裙的很少，不少人愛(ài)穿筒裙。男式服裝較為簡(jiǎn)單，穿短袖上衣、T恤衫和獵裝，下身穿長(zhǎng)褲。在很多場(chǎng)合，不少泰國(guó)人喜歡穿傳統(tǒng)的泰式服裝。這些男女民族服裝多選用棉、麻或絲綢材料在本國(guó)手工縫制，占泰國(guó)服裝總體消費(fèi)的大約40%。