四代靴匠， “品牌的精神在于對(duì)工匠技藝的尊重，獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的追崇。”

　　Alessandro – 突破精神

　　Alessandro 在 1865 年生于義大利馬吉斯的小村落西尼加利亞，十九歲時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)。后來(lái)成為了木柜匠的他，遇上了一個(gè)雜技戲班，并與他們周游列國(guó)幾年，為他們制作表演用的鞋子。他在 1895 年來(lái)到巴黎，從事制靴工業(yè)十年，訂制鞋子的客戶包括舞蹈家伊莎朵拉·鄧肯，化妝品牌創(chuàng)辦人伊莉沙伯·雅頓和凱蓮娜·魯賓斯坦。極富形態(tài)美和藝術(shù)美感的精品，在1900年的環(huán)球展覽中嶄露風(fēng)芒，奠定其鞋履大師的地位。

　　Torello – 完美追求

　　Torello 繼承父親對(duì)于完美技藝的追求。在他麾下，每雙鞋子流露了審美家的純粹熱情，與雕塑家的美學(xué)操詣。那個(gè)時(shí)代的鞋子具極高的藝術(shù)水平和優(yōu)雅紳士氣質(zhì)。他在 1928 年于 Rue du Mont-Thabor 開(kāi)設(shè)第一家工作室/鞋店，及后遷至Rue Marbeuf 26號(hào)。

　　Talbinio – 熱愛(ài)皮革

　　Talbinio 于十四歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繼承家業(yè)，但同時(shí)修讀建筑學(xué)。見(jiàn)識(shí)淵博、獨(dú)具視野的他在游歷當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了皮革的獨(dú)有美感。他畢生致力于制作完美的鞋履，并創(chuàng)下了五個(gè)鞋履形態(tài)的定義：pretentious(自命不凡者)、intellectual(知識(shí)淵博者)、fragile(弱者)、masochist(受虐狂)和unlikeable(討厭者)，及后于 1959 年開(kāi)創(chuàng)了高級(jí)現(xiàn)成鞋履系列，因而開(kāi)始受年輕藝術(shù)家的歡迎。

　　Olga Berluti—鍾情于人與足

　　作為全球惟一的女鞋匠，Olga 巧妙的運(yùn)用顏色和形態(tài)，演繹成全新的鞋履語(yǔ)言。由她創(chuàng)制的鞋子，無(wú)一不是流露經(jīng)典氣質(zhì)和個(gè)人個(gè)性的藝術(shù)精品。

　　“圍繞男士雙腳，累積人生歷驗(yàn)”

　　Olga Berluti的創(chuàng)作動(dòng)力

　　跟很多戰(zhàn)后的年青意大利女生一樣，Olga Berluti 在 14 歲以前是在修道院長(zhǎng)大。在那段時(shí)間，她發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很特別的任務(wù)。她看著基督的雙腳被釘在十字架上，感受到他的無(wú)比痛苦，下定決心要“拔走傷害男士雙腳的釘子”。

　　Olga 于 1959 年到巴黎與堂兄 Talbinio 共事，學(xué)習(xí)打理家族的制靴事業(yè)。可是她不被批準(zhǔn)做焦油斑斑的縫制工作。他們說(shuō)，那是男人的工作。于是，她開(kāi)始對(duì)其他領(lǐng)域更感興趣，那就是皮革、雙腳和顧客。

　　她向整形醫(yī)生學(xué)習(xí)，長(zhǎng)年閱讀大量的文獻(xiàn)，累積對(duì)于足部的醫(yī)學(xué)知識(shí)。與此同時(shí)，她仔細(xì)聆聽(tīng)顧客的需要，在他們沒(méi)發(fā)言之前，她已經(jīng)會(huì)了解他們的所需。她認(rèn)為穿著這些鞋子的男士，比她制作的鞋子更為重要。很多光臨 Rue Marbeuf 鞋店的有趣男士都與她結(jié)為好友。

　　在 1960 年代后，Olga 開(kāi)始為多位國(guó)際名人制作鞋履，其中包括安迪·沃荷、特呂弗、圣羅蘭等。她視皮革為人類的第二皮膚，而且特意融合了神圣的圖騰，比如非洲部族王子印記、耳洞圖案，日本文化中的刺青圖案等， 每個(gè)系列都是敬意的演繹。她所鍾愛(ài)的顧客，才是這些精制鞋子的核心。Olga Berluti 為鞋履賦予了靈魂。

　　極致舒適，享受踏步

　　自 1895 年以來(lái)，Berluti 家族歷代的繼承人都精于塑造鞋子形態(tài)和皮革的運(yùn)用，而且對(duì)于足部的知識(shí)可比醫(yī)護(hù)專才。憑藉這樣的知識(shí)所制作的鞋子，特有無(wú)比的優(yōu)雅和舒適感。對(duì)于 Olga Berluti 來(lái)說(shuō)，沒(méi)有舒適感和精美的鞋履，根本就談不上是優(yōu)雅!傷害足部的鞋子是屬于蠻夷之域的。

　　對(duì)于 Berluti 而言，足部是人體神圣殿堂的根基，是所有注意力的焦點(diǎn)。是舒適的外殼，也是別具象徵性的保護(hù)裝備。無(wú)比的舒適感，是基于她對(duì)于足部的精準(zhǔn)審視。憑藉專業(yè)的觀足知識(shí)，品牌得以為顧客提供形狀最合適的鞋履。

　　除了非的的形態(tài)創(chuàng)作技藝，品牌還借著對(duì)于步行活動(dòng)的扎實(shí)知識(shí)，運(yùn)用先進(jìn)的科技，甚至更創(chuàng)新的面料，打造出與眾不同的舒適感。因?yàn)楸Ｗo(hù)足部的就是這幾厘米厚的皮革，所以那幾厘米的皮革必需是最好的，因?yàn)槿魏稳说淖悴慷紤?yīng)該得到最好!

　　“優(yōu)雅的前半部份是舒適感。鞋子是現(xiàn)代男士的最后武裝。”

　　“不論是自命不凡還是討人歡喜，是珍貴、含蓄還是自負(fù)，任何類別的足部都絕不丑陋，而是叫人感動(dòng)的。”{page_break}

　　皮革藝術(shù)

　　“Patina漂染技術(shù)為鞋子賦予了生命。”

　　漂染色調(diào)添上華麗且具透明感的色調(diào)。

　　很多顧客都將穿著二十年的鞋子帶回來(lái)，很多的Patina色調(diào)仍然光彩依舊。為了讓顧客的新鞋子上有同樣的色調(diào)，Olga發(fā)明了品牌最大的秘技之一，以patina漂染方式掀起了一場(chǎng)男裝鞋的革命，以豐富的色彩沖破了當(dāng)時(shí)‘‘九成黑、一成啡‘‘的定律。

　　她觀察月亮的明暗轉(zhuǎn)變，發(fā)明了具獨(dú)特透明感的patina色調(diào)。早在 1980 年她發(fā)明了 Venezia 皮革，此柔軟的天然皮革通過(guò)特別的制革工序，呈現(xiàn)出深淺不一的色調(diào)。她將 patina 色調(diào)染到皮革上，打造成華麗且具透明度感的色調(diào)，再注入了精油，使得色彩如日本清酒般深沉閃亮。

　　每雙鞋都需要工匠花多于一個(gè)小時(shí)去做最后色調(diào)修潤(rùn)，并從而建立了 Berluti 的獨(dú)有美學(xué)。每一雙鞋子、每一個(gè)皮包，各有其獨(dú)一無(wú)二的顏色，流露著顧客的獨(dú)特個(gè)性。色調(diào)類別廣泛，變化無(wú)止。

　　“你要馴服皮革;牛皮總是反叛的。”

　　高級(jí)訂制鞋履傳統(tǒng)與獨(dú)有技藝

　　“高級(jí)訂制技藝，反映每一位男士的真性情，或者他希望自己擁有的風(fēng)格，讓每一雙鞋子都充滿靈魂和睿智的風(fēng)范。”

　　Berluti 四代以來(lái)的靴匠，都只受一個(gè)絕對(duì)的宗旨所推動(dòng)，建立了自己的獨(dú)有技藝。那個(gè)宗旨就是：絕對(duì)不損害足部。優(yōu)越是品牌的最低標(biāo)準(zhǔn)，所以品牌竭力招徠專業(yè)的工匠，負(fù)責(zé)各個(gè)生產(chǎn)工序 。

　　一雙高級(jí)訂制鞋履背后，需要鞋楦匠、制模師、裁剪師和縫制師，當(dāng)中需要至少250個(gè)工序，就如 Olga 所言：比興建大教堂還要繁復(fù)。

　　然而，一雙高級(jí)訂制鞋需具備兩大元素，就是工匠施展的技藝，還是訂制顧客的個(gè)性。于 Berluti 而言，工匠是首要的勞動(dòng)者，顧客才是創(chuàng)作理念的領(lǐng)導(dǎo)。

　　經(jīng)過(guò)多年的研究，時(shí)至今天的 Berluti 得以制作更加輕盈的款型，巧妙的以先進(jìn)科技制作更佳的面料。鞋履輕盈如風(fēng)，同時(shí)集結(jié)傳統(tǒng)韻味的精髓，是狂野個(gè)性與結(jié)構(gòu)美感的極致融合。絕無(wú)人工元素，完美體現(xiàn)面料和形態(tài)的最高美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。{page_break}

　　聆聽(tīng)顧客的愿景

　　每一位顧客，在 Olga 眼里都是王子。她視其愿景為指令，她視其如朋友，但對(duì)其要求予以專業(yè)的回應(yīng)。不論是名氣斐然的，還是寂寂無(wú)名的，每一位顧客都是品牌的重要推動(dòng)力，是品牌的靈感所在。在 1999 年， Olga 成立了一家工作室，那里的謐靜優(yōu)雅空間，流露意大利文藝復(fù)興年代的氣質(zhì)。在那里，她款待來(lái)自商界、政界和藝術(shù)界的顧客，那是交流與創(chuàng)意激蕩的溫床 。

　　The Swann Club

　　對(duì)于鞋履的熱愛(ài)，成為所有 Berluti 顧客之間的脈系，將他們聚集于俱樂(lè)部的晚會(huì)上，進(jìn)一步交流和分享同好。這一俱樂(lè)部因普魯斯特的英雄而名為 “Swann”，歌頌其優(yōu)雅浪漫的本性，還有與生俱來(lái)的非凡氣質(zhì)。Berluti 的顧客跟他一樣，其獨(dú)特的氣質(zhì)非來(lái)自外在，而是內(nèi)在。

　　作為 Club Swann 的成員，無(wú)一不對(duì)生活美感有著獨(dú)到的態(tài)度。俱樂(lè)部的第一次晚會(huì)是于 1992 年假克里龍酒店舉行。自此，席上的成員在不同的特別場(chǎng)合，在不同的地方歌頌擦鞋的藝術(shù)。惟一的規(guī)定就是不得設(shè)有任何規(guī)定，除了一個(gè)之外：在普魯斯特的聚會(huì)絕對(duì)不歡迎悶蛋。

　　Berluti 的回憶店—— 誠(chéng)獻(xiàn)敬意

　　為了向已故的顧客們致敬， Olga 希望他們寶貴的印記能夠永垂不朽，因此根據(jù)他們獨(dú)有的個(gè)性去裝飾其鞋，其中包括安迪·沃荷，理查德·伯頓，法蘭克·辛納屈，詹姆斯·喬伊斯，溫莎公爵，魯奇諾·維斯康蒂，費(fèi)里尼，賽爾喬·萊昂和馬塞洛·馬斯楚安尼等。

　　果敢創(chuàng)新與經(jīng)典傳承，塑造畢生常伴的鞋履

　　人，遠(yuǎn)超于任何東西，甚至遠(yuǎn)超于鞋履，深得 Olga Berluti 的鍾愛(ài)。個(gè)性非凡的顧客成為她的靈感之源，啟發(fā)她創(chuàng)制風(fēng)格多樣的變色龍皮鞋，展現(xiàn)極致的優(yōu)雅，或者盡然的不羈。無(wú)論是搭配最端莊的禮服，還是最叛逆的牛仔褲，每一位男士的每一生活階段，總有一雙完美的 Berluti 鞋履作伴。

　　品牌創(chuàng)制過(guò)無(wú)數(shù)經(jīng)典不衰、風(fēng)格獨(dú)特，而且不畏時(shí)光流逝的鞋履。它們的風(fēng)格和耐穿性永垂不朽，與顧客共渡年歲。每一道皺痕，儼如臉上的一線皺紋，是歷史的印記。Berluti 的鞋履，就是為了展現(xiàn)每一位男士的真性情。

　　提包和配飾

　　Berluti 創(chuàng)制過(guò)眾多的行李包和配飾，滿足尊貴顧客們的要求。日記本，行李包和錢包，其意義遠(yuǎn)超于一般的提包和配飾。它們?yōu)榱怂N(yùn)涵的東西而生，是過(guò)去的記印，是秘密的居所。細(xì)致的潤(rùn)飾和制作，給了它們無(wú)比的堅(jiān)固感，并從不抹去時(shí)間的足跡。

　　皮革在這里活出它真正的靈魂。不是物料，是記憶;不是物件，是故事。與你穿梭世界，跨越時(shí)光。{page_break}

　　經(jīng)典款型

　　The Alessandro laced-up court shoe 亞歷山德羅束帶船鞋

　　1895 年， 熱愛(ài)探討形態(tài)的資深柜匠Alessandro Berluti 構(gòu)思了這一雙馳名的束帶皮鞋。此后，每一代的 Berluti 后人都延續(xù)其風(fēng)采，使得此款型不斷的進(jìn)化。

　　睿智、優(yōu)雅與魅力，顧客們的這些特質(zhì)，啟發(fā) Berluti 不斷的改良這一款型，同時(shí)保留著它的靈魂。這鞋以原塊皮革制成，沒(méi)有明顯縫線，深得巴黎和各地的尊貴顧客所鍾愛(ài)。它是尊尚身份的表徵，也是俱樂(lè)部成員們的信物。

　　自然流麗的形態(tài)，完美無(wú)瑕的比例感，這雙三孔皮鞋以幾厘米厚的皮革，演繹品牌的美學(xué)精髓：優(yōu)雅、文化與睿智。這一束帶鞋是經(jīng)典代表，象徵 Berluti 的非凡時(shí)尚感的極致追求。

　　經(jīng)典款型

　　The Andy loafer 安迪平跟船鞋

　　Olga Berluti 于 1962 年學(xué)習(xí)打理鞋店的生意，而當(dāng)年安迪·沃荷初次光臨 Berluti。那時(shí)候， Olga 知道目前這位尚是寂寂無(wú)名的藝術(shù)家，必是個(gè)不同凡響的巨人。

　　她不理整個(gè)家族成員的反對(duì)，秘密為他制作皮鞋。她從四方收集可用的皮革，設(shè)計(jì)了特具現(xiàn)代感的軟皮鞋，也就是她的首個(gè)杰作。成品極盡完美，只是皮革上有一點(diǎn)的瑕疵：其中一只鞋子鞋幫有一道大痕。

　　到了 1963 年，安迪回來(lái)領(lǐng)取他的軟皮鞋。Olga 向他解釋說(shuō)，那雙鞋不盡與一般的相似，她所選的獸皮來(lái)自一頭大膽的牛，它總是以身體摩擦鐵絲網(wǎng)。安迪沃荷明白，這單一的特點(diǎn)就是鞋子的獨(dú)特之處，并深受此超現(xiàn)實(shí)的美學(xué)所吸引。他揚(yáng)言，此后只穿著大膽牛皮制成的鞋子。

　　1962 年的前衛(wèi)款型，至今仍具彌久常新的時(shí)尚感，也是品牌創(chuàng)新風(fēng)格的表徵。它反映著顧客的個(gè)性，也是 Berluti 創(chuàng)作的靈魂。

　　經(jīng)典款型

　　The laced-up loafer 束帶平跟船鞋

　　有別于一般的束帶鞋，有別于一般的船鞋，反映品牌的精神 —— 敬意與叛逆。敬意，是以鮮明的線條與尖頭形狀，表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)和鞋匠技藝的敬意。獨(dú)特的結(jié)構(gòu)是品牌的表徵。手縫的鞋幫與安迪船鞋款型相近，這雙牛津鞋的腰部被盡量的提高，以強(qiáng)調(diào)其尖長(zhǎng)的線條。

　　不羈風(fēng)范，流露極致的優(yōu)雅感。風(fēng)格多樣，搭配變化無(wú)盡無(wú)止。突破傳統(tǒng)束鞋帶端莊的形象，糅合時(shí)尚與休閑感，也有詼諧和輕盈感。特具成熟韻味的變色龍鞋履，樂(lè)于被紳士們馴服，以搭配西裝，牛仔褲，或者修長(zhǎng)的褲子。這是不屬于任何單一派別的鞋履，是每一位男士都值得擁有的單品。Berluti 的束鞋船鞋千變?nèi)f化，就像一本只有空白頁(yè)的厚書(shū)一樣，等待顧客去編寫自己的故事。

　　經(jīng)典款型

　　Deux Jours

　　自 2005 年誕生以來(lái)，Deux Jours 皮包陪伴著眾多的男士周游列國(guó)。輕如鴻毛，極盡雅致，鮮明的線條糅合皮革的特有成熟感，打造柔美摩登的姿態(tài)，綻放經(jīng)典矚目的神韻。

　　Deux Jours 皮包質(zhì)感柔軟，且糅合品牌多個(gè)標(biāo)志性元素：高貴動(dòng)人的 Venezia 皮革，深如日本清酒、特具透明感的 patina 漂染色彩，還有非凡的縫皮技藝。Olga Berluti 通過(guò)此特具標(biāo)志性的單品，為每一位顧客獻(xiàn)上別富浪漫詩(shī)意的精致素質(zhì)，添上一份周游列國(guó)者可以隨身攜帶的實(shí)用性和優(yōu)雅感。它伴隨著 Berluti 的顧客周游列國(guó)，點(diǎn)亮每一天的精彩生活，編寫難忘的故事…

　　門店

　　“不盡相同，但不盡相異。” 每一家 Berluti 門店都是獨(dú)一無(wú)二的，但同時(shí)也保留著 Berluti 歷代傳人的肖像，映照著威尼斯風(fēng)格的拉毛粉飾，鐵器的細(xì)節(jié)，還有無(wú)處不在的皮革品，最重要的是它們同樣聚集了銳意滿足顧客欲望的熱情。