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藏裝市場(chǎng)在傳承中點(diǎn)亮?xí)r尚

2014/7/28 9:38:00 來源: 評(píng)論(0)39

藏裝時(shí)尚服裝民族服裝

  這里世界服裝帽網(wǎng)的小編給大家介紹的是藏裝在傳承中點(diǎn)亮?xí)r尚。


  藏裝,藏語為“波切”,是青藏高原一道亮麗的文化景觀,這個(gè)承載著藏民族千年歷史的“活化石”從歷史走來,正隨著這個(gè)民族和地區(qū)的變遷,悄悄進(jìn)行著一場(chǎng)傳統(tǒng)與時(shí)尚的交融。


  隨著我區(qū)群眾生活水平的不斷提高,群眾對(duì)服飾的追求也在日益高品質(zhì)、多樣化。近年來,藏裝市場(chǎng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新,許多商家在創(chuàng)新上做著不懈探索與嘗試。讓我們共同關(guān)注我區(qū)的藏裝市場(chǎng)。


  傳統(tǒng)藏裝定制一派繁榮景象


  在位于拉薩市中心的北京中路上,藏裝定做店鋪一字排開,煞是壯觀。在西藏,98%以上的人們買藏裝都會(huì)選擇量身定做,當(dāng)記者走進(jìn)這些店鋪,幾乎無一例外都是人頭攢動(dòng),顧客絡(luò)繹不絕。


  傳統(tǒng)“777”服裝專賣店在拉薩開了有20年,是拉薩藏裝定做店鋪中的“領(lǐng)頭羊”,也是佼佼者。在這里,店員忙得不可開交,但有趣的是,看著游走在興高采烈的顧客和琳瑯滿目的衣料間的美麗店員們,卻絲毫感受不到生意爆棚的慌亂。


  近年來,在北京中路這條街上,就在“777”服裝店周圍相繼出現(xiàn)了“888”、“999”、“666”等不同品牌的藏裝定制服裝店,這里儼然成為拉薩乃至全區(qū)藏裝定制店的聚集地。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,大家各樹一幟,各顯神通,豐富著拉薩的藏裝市場(chǎng)。


  一般而言,一件普通的女士藏裝工期需要1天的時(shí)間,可是現(xiàn)在隨著藏裝定做數(shù)量的不斷增加,尤其是趕上藏歷新年、雪頓節(jié)這樣的傳統(tǒng)民族節(jié)日和歡送活動(dòng)頻繁的季節(jié),顧客就要等上三四天甚至一周才能拿到量身定做的藏裝。“888”服裝店的老板拉巴告訴記者,店里生意好的時(shí)候,每天進(jìn)進(jìn)出出店鋪的顧客能達(dá)到幾千人,若趕上周末,售貨員要接待顧客到天黑,工廠現(xiàn)有的40個(gè)師傅需要趕工到凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘。


  簡(jiǎn)潔、大方、舒適


  傳統(tǒng)藏裝融入時(shí)代元素


  隨著時(shí)代的變遷,傳統(tǒng)的藏裝也開始融入新的元素。正如英國(guó)藝術(shù)史學(xué)家恭布里希教授所認(rèn)為的那樣:“欣賞最初的藝術(shù)品,重要的并不是按照我們的標(biāo)準(zhǔn)去看究竟美不美,而是它能不能發(fā)揮作用。”


  “其實(shí)我覺得男士藏裝款式上沒有太大的變化,只是面料改變了。女士藏裝款式則變得越來越時(shí)尚,面料、花型可選擇的也越來越多。”說到藏裝這幾十年來的變化,在自治區(qū)歌舞團(tuán)從事舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)20多年的次仁拉姆最有發(fā)言權(quán)。


  最為明顯的變化就是顏色的變化,上個(gè)世紀(jì)90年代初,拉薩人的衣服顏色很單調(diào),除了藍(lán)黑色就是咖啡色,而如今藏裝的顏色越來越豐富,也越來越靚麗,尤其是夏裝在顏色上有了很大的突破。年輕人多喜好紅、黃、藍(lán)等亮色,而年紀(jì)稍長(zhǎng)的則選擇灰色、咖啡色等暗色調(diào)。


  通過走訪了解到,為了迎合消費(fèi)者的更高要求,很多布料店都從印度、尼泊爾等地進(jìn)貨,因?yàn)槟抢锏牟剂腺|(zhì)量好,不易褪色,深受我區(qū)群眾的喜愛。據(jù)一家老牌布料店的老板介紹,冬裝布料里現(xiàn)在有一種從澳大利亞進(jìn)口的純羊毛布料很受歡迎,布料柔軟,手感非常好,雖然價(jià)格不是很便宜,但仍然有很好的銷路。在夏裝方面,現(xiàn)在市場(chǎng)上大多用一些印度產(chǎn)的錦緞制成,這種錦緞?lì)伾G麗、價(jià)格也不高,通常做一件女士夏裝只需要三四百元,相比之前的絲綢布料來說,還更容易洗滌和保存,很受消費(fèi)者歡迎。此外,拉薩市面上還有一些來自內(nèi)地的布料,相比較而言比國(guó)外的要便宜許多,但是相同的花色質(zhì)量在色澤度等方面要稍差些。


  除了面料上的改變外,藏裝的裁剪方式也發(fā)生了改變。


  “以前的藏裝上身和下身是斜著裁剪下來的,穿的時(shí)候中間系上腰帶就可以了,但是穿的時(shí)候不是太合身,顯得有些肥大。”次仁拉姆說,經(jīng)過30年前的一次變化,裁剪的方式發(fā)生了改變,上身和下身在裁剪的時(shí)候分開了,上身十分合身,下身還是裙子的風(fēng)格,也不會(huì)顯得太瘦。


  同時(shí),藏裝的款式也有了很大改變,出現(xiàn)了高領(lǐng)緊身款、旗袍扣款、菱形款等新穎的樣式,變得更加簡(jiǎn)單、美觀,同時(shí)更加生活化、舒適化。


  時(shí)尚、節(jié)儉、流行化


  新觀念融入購(gòu)買意愿


  伴隨著勤儉節(jié)約觀念在市民心中的深入,很多市民不再去追求過去那些高檔華麗的藏裝,反倒是中低檔的藏裝逐漸搶占市場(chǎng)。


  “以前,一套藏裝的價(jià)格可達(dá)1萬多元,許多商家也推出過不少華麗藏裝。然而,今年大家都提倡勤儉節(jié)約,在拉薩的各大藏裝店內(nèi),高檔藏裝變得越來越少了。”“888”服裝店老板拉巴介紹說,“與往年相比,今年買高檔藏裝的人少了很多,從銷售情況來看,很多市民在購(gòu)買藏裝時(shí),更喜歡既簡(jiǎn)潔大方,又美觀的中低檔藏裝。”


  如今年輕的女性,無論是在服裝上,還是飾品上,更多地追求簡(jiǎn)便、適用、美觀以及更能顯示身體線條和審美情趣的服飾。同時(shí),她們的穿著在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)服飾文化的同時(shí),也吸納了許多外來的優(yōu)秀服飾文化與時(shí)尚元素,表現(xiàn)出獨(dú)特、靚麗、朝氣蓬勃的時(shí)代特色。更有意思的是,這類服裝不但受到藏族年輕人的歡迎,還受到了很多漢族年輕女士的青睞。


  追求創(chuàng)新、敢于突破


  本土服飾品牌展露


  與傳統(tǒng)藏裝定制店展現(xiàn)的傳統(tǒng)、古典不同,在拉薩,一些年輕人正在探索著藏裝的時(shí)尚和個(gè)性的張揚(yáng)。


  2012年6月,扎西與朋友創(chuàng)建的西藏本土服飾品牌“怡嗡”(YEEHOM)在拉薩發(fā)布,在并不華麗的T臺(tái)上,扎西和他的團(tuán)隊(duì)第一次把他們堅(jiān)持的時(shí)裝理念呈現(xiàn)在觀眾面前。在扎西的實(shí)體店里,他們?cè)O(shè)計(jì)的服裝也受到了顧客的青睞,這些顧客中既有本地的干部群眾,也有來自全國(guó)乃至世界各地的游客。為了打開更多的市場(chǎng),扎西還開通了網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái),希望借助電子商務(wù)的便捷性將商品銷售到全國(guó)各地甚至是海外各國(guó)。


  2013年,達(dá)瓦次達(dá)為自己的原創(chuàng)服飾注冊(cè)了拉薩佧佤噶博服裝有限公司和“佧佤噶博”這個(gè)品牌,準(zhǔn)備在藏裝市場(chǎng)大展拳腳。目前,“佧佤噶博”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一條龍,所有服裝都由達(dá)瓦次達(dá)自己原創(chuàng)設(shè)計(jì)。


  除此之外,許多國(guó)內(nèi)外時(shí)裝設(shè)計(jì)師將藏裝的一些特點(diǎn)視為創(chuàng)作的靈感,并在自己的作品上予以發(fā)揮。


  從傳統(tǒng)到時(shí)尚,獨(dú)具民族風(fēng)情的藏裝在傳承中不斷被創(chuàng)新、探索和嘗試,如今,融合西藏與現(xiàn)代元素的藏裝不僅在我區(qū)市場(chǎng)火爆,甚至已走下高原,走出了國(guó)門。

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