(一)科學性

　　品牌文化是在品牌創(chuàng)建的過程中自覺形成的，是一種高度理性化的文化，它不但能夠顯示品牌個性，而且能夠反映品牌運作和經(jīng)營的自身規(guī)律。品牌文化的培育要遵循一定的程序，講求一定的方法，尋求健康文化，消除病態(tài)文化，要全員參與，全程管理，經(jīng)過長期不懈的努力方可成功，不可一蹴而就，一勞永逸。品牌形象是品牌文化的表象，要進行科學的規(guī)劃和設(shè)計。并因此而形成了以MI(理念識別)、BI(行為識別)和VI(視覺識別)為主要內(nèi)容的CI(形象)策劃體系，這也是一套科學的方法。

　　(二)民族性

　　每個民族都有自己獨特的文化個性，有特定的心理性格、風俗習慣、道德風尚、宗教信仰、價值觀念和行為方式，反映在品牌文化上，就是品牌文化的民族性。民族文化是品牌文化的根基，離開了本民族的文化背景，品牌文化就成了無本之木、無源之水。因此，任何品牌文化都是其民族文化的微觀形式或亞文化形式，都被深深打上了本民族文化的烙印。正如可口可樂文化不可能產(chǎn)生于中國一樣，五糧液文化也不可能形成于美國。品牌要想獲得健康發(fā)展，就要從本民族文化中汲取營養(yǎng)，又要借其他國家和民族的文化來充實自己，但必須以本民族的文化為根本。

　　(三)時代性

　　任何品牌的創(chuàng)建和運作都是在一定的時空條件下進行的，總要受到一定政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境的制約，帶著時代特征，反映時代精神。比如，我國20世紀50年代有鞍鋼文化，60年代有大慶文化，在改革開放的今天則產(chǎn)生了適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟要求的海爾文化。從這個意義上說，品牌文化也是時代精神的縮影。

　　(四)系統(tǒng)性

　　品牌文化是一個由相互聯(lián)系、相互依賴、相互作用、相互影響的不同層次、不同部分結(jié)合而成的有機整體。構(gòu)成這個整體的各要素既有相對獨立性，又有輕重主次之分，它們按照一定的結(jié)構(gòu)形式排列組合，以嚴密有序的結(jié)合體出現(xiàn)。品牌文化的建設(shè)原則不是追求最優(yōu)化，它尋求和體現(xiàn)的是一種整體優(yōu)勢，是把經(jīng)營目標、經(jīng)營理念、道德規(guī)范、行為方式等因素融合成一個有機整體，形成一種文化力，對品牌運作產(chǎn)生綜合作用。

　　(五)差異性

　　有同質(zhì)化的產(chǎn)品，但沒有同質(zhì)化的品牌，更沒有同質(zhì)化的品牌文化。文化的幻異無窮，反映在品牌中，就是品牌文化的差異性和多樣性。正如在自然界找不到兩片完全相同的樹葉一樣，不同的民族、不同的歷史有不同的品牌文化，不同的營銷、不同的廣告有不同的品牌文化，不同的價值觀念和倫理道德也有不同的品牌文化。

　　(六)穩(wěn)定性

　　品牌文化一旦形成，便會有較強的持續(xù)力，以穩(wěn)定的形態(tài)長期存在，對各項經(jīng)營活動發(fā)生潛移默化的作用。它不會因個別因素的變化而發(fā)生徹底改變。有的企業(yè)已經(jīng)倒閉，但其品牌文化卻還可以繼續(xù)存留一段時間。積極的品牌文化能夠?qū)ζ放频陌l(fā)展產(chǎn)生持續(xù)的正面作用，但沒有一成不變、一勞永逸的文化，當品牌文化無法促進品牌的發(fā)展時，就要對它進行必要的加工改造。

　　(七)過程性

　　品牌文化是在品牌運作和經(jīng)營的過程中經(jīng)過全體員工的長期培育而形成的，它不是靠幾次策劃、設(shè)計或?qū)W習、培訓就能建立起來的。它是一個融合與提煉的科學過程，是一個與品牌相生相伴的過程，是一個提高品牌競爭力的過程。品牌文化在形成與發(fā)展的過程中，還必須與時俱進，適應(yīng)社會環(huán)境的需要，不斷以新觀念、新知識、新管理、新技術(shù)加以充實和完善。

　　(八)實踐性

　　品牌文化與一般的文化不同，它和品牌管理實踐密不可分。品牌文化在品牌管理實踐中產(chǎn)生，反過來又融入品牌管理活動，對品牌管理活動起著制約和指導(dǎo)作用。無論品牌物質(zhì)文化，還是品牌精神文化，都是針對品牌管理實踐活動而言的。因此，品牌文化是一種實踐文化，具有很強的實踐性。