唐裝

　　唐裝目前較為廣泛的理解是指清朝時(shí)中國(guó)人所著的服飾。其實(shí)唐裝叫做“清裝”更為合適，而“唐裝”這一并不是十分合適的名詞，來(lái)源于國(guó)外的“唐人街”，所以“唐裝”是海外中國(guó)人之裝，頗有國(guó)際化之意味。唐裝吸取了滿(mǎn)清服裝具有的款式和面料，同時(shí)采用了西式服裝立體式剪裁。

　　“唐裝”已經(jīng)經(jīng)歷了很多改良，使源自滿(mǎn)族的馬褂又重新登上了時(shí)尚舞臺(tái)。比如現(xiàn)在的中式服裝很少用連袖，因?yàn)檫B袖使得服裝沒(méi)有肩部，也不能用墊肩，那樣肩部就不夠美觀(guān);傳統(tǒng)滿(mǎn)式服裝(旗袍、馬褂)是不收腰的，女士穿著缺乏曲線(xiàn)美，現(xiàn)在的中式服裝都改成收腰的了：過(guò)去的裙子下擺非常窄，走路只能邁碎步，現(xiàn)在把裙擺做大了，便于活動(dòng);還有像旗袍，傳統(tǒng)的開(kāi)襟特別高，現(xiàn)代人盡管比過(guò)去開(kāi)放得多，但穿起來(lái)還是有點(diǎn)別扭，所以開(kāi)襟就低多了。

　　大陸所稱(chēng)的“唐裝”，基本上是清末的中式著裝，據(jù)APEC會(huì)議各國(guó)元首所穿唐裝的主要設(shè)計(jì)者余鶯女士說(shuō)，唐裝應(yīng)當(dāng)是中式服裝的通稱(chēng)，這主要是因?yàn)閲?guó)外都稱(chēng)華人居住的地方為"唐人街"，那"唐人"穿的衣服自然就應(yīng)該叫"唐裝"了。另外，國(guó)外的一些華人也有稱(chēng)中式服裝為"唐裝"的說(shuō)法，所以唐裝的取名也頗有國(guó)際化的味道。這種所謂的唐裝是由清代的馬褂演變而來(lái)的，其款式結(jié)構(gòu)有四大特點(diǎn)一是立領(lǐng)，上衣前中心開(kāi)口，立式領(lǐng)型：二是連袖，即袖子和衣服整體沒(méi)有接縫，以平面裁剪為主;三是對(duì)襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤(pán)扣，扣子由紐結(jié)和紐袢兩部份組成。另外從面料來(lái)說(shuō)，則主要使用織錦緞面料。這種所謂的唐裝并不是唐代的服裝。幞頭紗帽和圓領(lǐng)袍衫是唐代男子最主要的服飾。"幞頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 "撰頭"盛行的時(shí)代，"幞頭"的樣式也富于變化，尤其是在唐武德初年至開(kāi)元年間這一百多年的時(shí)間里，"幞頭"的形制經(jīng)歷過(guò)幾次較大的變化。

　　唐代的男子服裝主要是圓領(lǐng)袍衫。傳統(tǒng)的冠冕衣裳，只是在隆重的場(chǎng)合，如祭祖天地、宗廟等時(shí)偶爾用之，其他則以"幞頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛，上至帝王，下至百官，禮見(jiàn)宴會(huì)均可穿著，甚至將其用作朝服。袍服的款式，各個(gè)時(shí)期不盡相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對(duì)域外的民族來(lái)說(shuō)，則不太適宜。因北地寒冷，不便采用大袖，而采取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風(fēng)俗習(xí)慣的相互滲透，這種緊身、窄袖的袍服樣式，也被漢族人民所接受，而且成為唐代袍服款式的代表。

　　唐裝的歷史

　　“唐裝”說(shuō)法的由來(lái)，有些“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)”的味道，外國(guó)人稱(chēng)“華人街”為“唐人街”，自然把中式服裝叫做“唐裝”了。“唐裝”的稱(chēng)謂，其實(shí)源于海外。唐代盛期，聲譽(yù)遠(yuǎn)及海外，以后海外各國(guó)因稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。《明史·外國(guó)真臘傳》言：“唐人者，諸番(外國(guó)人)呼華人之稱(chēng)也。凡海外諸國(guó)盡然。”在美國(guó)、東南亞乃至歐洲的華人居住區(qū)，亦因而被稱(chēng)為“唐人街”，而華僑自稱(chēng)唐人，正由于自古以來(lái)唐朝是讓中國(guó)人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝稱(chēng)為“唐裝”，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱(chēng)，成為國(guó)際公認(rèn)的中國(guó)人的稱(chēng)號(hào)。

　　在20世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)“中西服裝并行不悖”的社會(huì)大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以“唐裝”、“西裝”來(lái)區(qū)別中西打扮的。在2001年的上海APEC會(huì)議上，中國(guó)作為東道主請(qǐng)前來(lái)參會(huì)的亞洲及太平洋經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)導(dǎo)人穿“唐裝”，并由之而掀起祥和喜慶的“唐裝”新潮，這不僅是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，而且是流行規(guī)律的必然，更是中國(guó)在國(guó)際大家庭中地位與風(fēng)度的體現(xiàn)。唐裝的源起時(shí)間離人們很近，因此比較容易重新融入人們的生活。比如說(shuō)穿著唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風(fēng)衣，里面襯高領(lǐng)衫……這種特質(zhì)是唐裝風(fēng)云再起的文化層面以外的實(shí)用因素，但這個(gè)因素在流行中同樣不可或缺。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，真正唐代人穿的長(zhǎng)袍大袖，甚或離人們更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它們的回歸可能通過(guò)另一種形式，就是元素。所以說(shuō)，當(dāng)時(shí)中國(guó)迫切想要找到自己民族服裝的特色，向外國(guó)人展示我華夏風(fēng)采，但又不知道漢族的民族服裝到底是什么(當(dāng)時(shí)還沒(méi)有漢服這個(gè)概念)，所以便選擇的外國(guó)人心目中中國(guó)人的形象“唐裝”，而非真正漢族人的傳統(tǒng)服裝。其實(shí)這種做法頗有些病急亂投醫(yī)的味道。最終現(xiàn)代唐裝和旗袍的流行成為了阻礙華夏真正傳統(tǒng)服裝——“漢服”的復(fù)興的最大障礙。

　　唐裝的起源

　　唐代的漢服，一種是傳統(tǒng)的襦，裙裝，這種風(fēng)格一般流行在初唐時(shí)期，基本上是沿襲了自東漢以來(lái)華夏婦女傳統(tǒng)的上衣下裳制。人們現(xiàn)在總說(shuō)到的衣裳二字，其實(shí)衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實(shí)是指現(xiàn)代所說(shuō)的裙子，衣與裳分開(kāi)。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法一直延續(xù)到明末。上衣的穿法基本上是右衽交領(lǐng)或?qū)笙瞪蠋ЫY(jié)，下面的裙子圍起來(lái)系上長(zhǎng)長(zhǎng)的裙帶，上衣或者掖里面或者自然的松散著，后來(lái)這種松散的上衣不斷加長(zhǎng)，一直覆到膝蓋部，就后來(lái)發(fā)展成了明代的背子。{page_break}

　　隨著發(fā)展，唐代的婦女上衣種類(lèi)一般分為襦，襖，衫三種。襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣。襖長(zhǎng)于襦而短于袍，衣身較寬松，也有夾衣或棉衣。襦、襖有窄袖與長(zhǎng)袖兩類(lèi)。衫是無(wú)袖單衣，功用吸汗，有對(duì)襟及右衽兩種。衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者就發(fā)展成了背子或半臂。而在以前，裙子的造型向來(lái)都是一種長(zhǎng)方形的方片直裙，有點(diǎn)類(lèi)似的和服裙子。方片裙的樣式顯得較呆板硬性，因此女性穿起來(lái)并不能顯出美麗來(lái)。因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，寬擺拖地的樣式，既能顯露人體結(jié)構(gòu)的曲線(xiàn)美，又能表現(xiàn)一種富麗瀟灑的優(yōu)美風(fēng)度。這種裙子的結(jié)構(gòu)必須和人體的主體結(jié)構(gòu)有機(jī)適應(yīng)，所以是一種下擺呈圓弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。順便值得一提的是，這種高腰將裙帶束到胸部的裙子，至盡還影響著朝鮮韓國(guó)的女子裙裝風(fēng)格。

　　就是到了中晚唐時(shí)期，服裝中加強(qiáng)了華夏的傳統(tǒng)審美觀(guān)念，開(kāi)始復(fù)古，從以顯出女子身材為主逐步恢復(fù)到秦漢那種寬衣大袖，飄逸如仙的風(fēng)格，服式越來(lái)越肥，這種風(fēng)格定了型一直影響到后期華夏女裝的基本理念，既寬松隨體肥大，這自然在后來(lái)也成了禮教所要求的對(duì)象，柔和自然，無(wú)形無(wú)欲。中晚唐女裝華麗大氣，一般類(lèi)似于禮服，她們里面直接穿抹胸——抹胸原本是內(nèi)衣，在唐代和裙子結(jié)合形成了一體，它不系腰帶，寬松自然。

　　外面直接套上罩衫，罩衫一般都很華麗，基本上都是拖擺至地，有的達(dá)幾余米，比如，有的袖闊4尺，裾曳地達(dá)到5尺，因此，如同后來(lái)的歐洲一樣，衣擺的長(zhǎng)短決定著婦女的身份地位。罩衫一般都是廣袖的，廣袖就是人們常看到的寬大的袖子，唐代的廣袖基本呈方片形，類(lèi)似今天的和服袖子。另外還有一種晚唐時(shí)期的禮服，都為宮廷命婦所著，稱(chēng)為釵鈿禮服。是中晚唐女裝向古代禮儀服飾的過(guò)渡的進(jìn)一步證明，這種款式為禮服一層疊一層，層數(shù)繁多，厚重拖擺，穿起來(lái)很麻煩。首先穿上很多層廣袖上衣，層層壓疊著，然后在圍上偉大拖地的厚重裙子，即著名的“唐裙”，然后再在外面套上寬大的廣袖上衣，雖然繁瑣，卻給人穩(wěn)重的感覺(jué)，賦有層次感。值得一提的是，日本的著名古代宮廷和服“十二單”就是從此款禮服演變過(guò)來(lái)的。日本人稱(chēng)之為“唐衣”即從唐朝傳來(lái)的服飾，樣式基本上沒(méi)有多大改變，只不過(guò)在風(fēng)格上增添了幾許日本本民族的特色。

　　唐裝的類(lèi)型

　　唐代女服變化萬(wàn)千，婦女服裝可歸納為三種類(lèi)型

　　1、窄袖衫襦、長(zhǎng)裙

　　2、胡服

　　3、女著男裝。

　　這三種不同特點(diǎn)的服裝，構(gòu)成了盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝，更是盛唐的一大特點(diǎn)。

　　唐裝原意指代唐代的漢服，一種是傳統(tǒng)的襦，裙裝，這種風(fēng)格一

　　般流行在初唐時(shí)期，基本上是沿襲了自東漢以來(lái)華夏婦女傳統(tǒng)的上衣下裳制。與現(xiàn)代的唐裝概念明顯不同?，F(xiàn)代意義上的唐裝泛指具有中國(guó)風(fēng)格的服飾。

　　衣裳二字，其實(shí)衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實(shí)是指現(xiàn)代所說(shuō)的裙子，衣與裳分開(kāi)。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法一直延續(xù)到明末。

　　上衣的穿法基本上是右衽交領(lǐng)或?qū)笙瞪蠋ЫY(jié)，下面的裙子圍起來(lái)系上長(zhǎng)長(zhǎng)的裙帶，上衣或者掖里面或者自然的松散著，后來(lái)這種松散的上衣不斷加長(zhǎng)，一直覆到膝蓋部，就后來(lái)發(fā)展成了明代的背子(褙子)。

　　隨著發(fā)展，唐代的婦女上衣種類(lèi)一般分為襦，襖，衫三種。

　　襦：是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣。

　　襖：長(zhǎng)于襦而短于袍，衣身較寬松，也有夾衣或棉衣。襦、襖有窄袖與長(zhǎng)袖兩類(lèi)。

　　衫：是無(wú)袖單衣，功用吸汗，有對(duì)襟及右衽兩種。

　　衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者就發(fā)展成了背子或半臂。而在以前，裙子的造型向來(lái)都是一種長(zhǎng)方形的方片直裙，有點(diǎn)類(lèi)似的和服裙子。

　　方片裙

　　樣式顯得較呆板硬性，因此女性穿起來(lái)并不能顯出美麗來(lái)。因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，寬擺拖地的樣式，既能顯露人體結(jié)構(gòu)的曲線(xiàn)美，又能表現(xiàn)一種富麗瀟灑的優(yōu)美風(fēng)度。

　　這種裙子的結(jié)構(gòu)必須和人體的主體結(jié)構(gòu)有機(jī)適應(yīng)，所以是一種下擺呈圓弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。

　　二就是到了中晚唐時(shí)期，服裝中加強(qiáng)了華夏的傳統(tǒng)審美觀(guān)念，開(kāi)始復(fù)古，從以顯出女子身材為主逐步恢復(fù)到秦漢那種寬衣大袖，飄逸如仙的風(fēng)格，服式越來(lái)越肥，這種風(fēng)格定了型一直影響到后期華夏女裝的基本理念，既寬松隨體肥大，這自然在后來(lái)也成了禮教所要求的對(duì)象，柔和自然，無(wú)形無(wú)欲。

　　中晚唐女裝華麗大氣，一般類(lèi)似于禮服，她們里面直接穿抹胸——抹胸原本是內(nèi)衣，在唐代和裙子結(jié)合形成了一體，它不系腰帶，寬松自然。是中晚唐女裝向古代禮儀服飾的過(guò)渡的進(jìn)一步證明，這種款式為禮服一層疊一層，層數(shù)繁多，厚重拖擺，穿起來(lái)很麻煩。

　　首先穿上很多層廣袖上衣，層層壓疊著，然后在圍上偉大拖地的厚重裙子，即著名的“唐裙”，然后再在外面套上寬大的廣袖上衣，雖然繁瑣，卻給人穩(wěn)重的感覺(jué)，賦有層次感。

　　值得一提的是，日本的著名古代宮廷和服“十二單”就是從此款禮服演變過(guò)來(lái)的。日本人稱(chēng)之為“唐衣”即從唐朝傳來(lái)的服飾，樣式基本上沒(méi)有多大改變，只不過(guò)在風(fēng)格上增添了幾許日本本民族的特色。

　　唐裝分類(lèi)

　　袒胸露臂

　　在婦女中間，出現(xiàn)了袒胸

　　露臂的形象。在永泰公主墓東壁壁畫(huà)上，有一個(gè)梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長(zhǎng)裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對(duì)“粉胸半掩疑暗雪”，“坐時(shí)衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅”有了更形象的理解。

　　慢束羅裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開(kāi)胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅于統(tǒng)治階級(jí)，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當(dāng)時(shí)，唐朝半露胸的裙裝有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)代西方的夜禮服，只是不準(zhǔn)露出肩膀和后背。

　　唐代女服的領(lǐng)子，有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。

　　短襦長(zhǎng)裙

　　特點(diǎn)是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長(zhǎng)的感覺(jué)。

　　“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一絲”。“眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花”。唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭(zhēng)艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現(xiàn)代人的專(zhuān)利，早在盛唐時(shí)期，就已經(jīng)遍地榴花染舞裙了。

　　也許是受陰陽(yáng)五行說(shuō)的影響，楊貴妃最喜歡著黃裙，那是地位的象征。

　　“慢來(lái)羅裙半露胸”，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)思想開(kāi)放的程度。

　　盤(pán)領(lǐng)袍、齊胸襦裙

　　現(xiàn)代漢族木棉道唐裝是從傳統(tǒng)唐裝改良而來(lái)的，采用了現(xiàn)代面料和改良的剪裁法，尤其是女式唐裝(齊胸襦裙)，在不失傳統(tǒng)韻味的前提下，又頗具時(shí)尚特徵，贏得了越來(lái)越多的女性同胞們的青睞。{page_break}

2001年APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝圖片

　　新唐裝

　　新唐裝是指2001年APEC會(huì)議20位中外領(lǐng)導(dǎo)人服裝。此次APEC領(lǐng)導(dǎo)人的服裝款式外型概況表述如下。

　　外套(男)：

　　立領(lǐng)、對(duì)襟，領(lǐng)口與門(mén)襟止口處用鑲色料滾邊;前衣片二片不收省不打摺、前門(mén)襟處釘一排七粒葡萄紐扣，后衣片二片、背縫拼縫，二片袖裝袖，肩部處內(nèi)裝墊肩，左右擺縫處開(kāi)擺叉。

　　外套(女)：

　　立領(lǐng)、對(duì)襟，袖口、領(lǐng)口與門(mén)襟止口處用鑲色料滾邊;前衣片二片收腰省打胸摺、前門(mén)襟處釘一排六粒葡萄紐扣，后衣片二片收腰省、背縫拼縫，二片袖裝袖，肩部處內(nèi)裝墊肩，左右擺縫處開(kāi)擺叉。

　　襯衫(男)：

　　立領(lǐng)、對(duì)襟;前衣片二片、左胸袋一只;前門(mén)襟處釘九粒蜻

　　蜓紐扣排列成三個(gè)“王”字，后衣片一片、肩部二層幅勢(shì)，一片袖長(zhǎng)袖，寬袖口訂三粒蜻蜓紐扣排列成一個(gè)“王”字。

　　襯衫(女)：

　　立領(lǐng)、對(duì)襟;袖口、領(lǐng)口與門(mén)襟止口處用鑲色料嵌線(xiàn);前衣片二 片收腰省打胸摺、前門(mén)襟處釘五粒蜻蜓紐扣;后衣片一片收腰省、一片袖短袖。

　　看似簡(jiǎn)單實(shí)際不簡(jiǎn)單的外套和襯衣的款式之所以能夠脫穎而出，除了幸運(yùn)之外，最大的成功之處就是在于緊緊抓住了傳統(tǒng)服裝的特征。立領(lǐng)、對(duì)襟及手工制作的布紐扣。中國(guó)傳統(tǒng)服裝幾千年歷史，就

　　是唐宋元明清也有近千年歷史，但是不管朝代年代如何變，服裝款式如何變，有些部位就是基本是不變的。比如，領(lǐng)子只有立領(lǐng)、無(wú)領(lǐng)，門(mén)襟只有對(duì)襟、斜襟，袖子只有直袖、連袖，紐扣絕大多數(shù)都是用布料制作的。而這些基本不變的傳統(tǒng)服裝特征是世人有目共睹的。

　　當(dāng)然.如果此次服裝的款式只有傳統(tǒng)特征而沒(méi)有現(xiàn)代造型也是不成功的。如由于傳統(tǒng)服裝的肩與袖是不分割的，因此它的前后衣片也是聯(lián)體的，雖然穿起來(lái)較舒服但看起來(lái)卻不那么美觀(guān)。而現(xiàn)代服裝則把美觀(guān)放在突出位置，強(qiáng)調(diào)的是服裝造型與人體體型的完美結(jié)合，特別是在肩袖部位更是現(xiàn)代造型對(duì)傳統(tǒng)造型的一種創(chuàng)新。因此，這次把現(xiàn)代肩袖造型合理的組合到傳統(tǒng)服裝上也是值得可圈可點(diǎn)的。

　　綜上所述，2001年APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝的款式設(shè)計(jì)的成功之處，一是充分反映了傳統(tǒng)服裝的特征，二是準(zhǔn)確地借鑒了現(xiàn)代服裝的造型。

　　現(xiàn)在的“唐裝”只是源自清朝馬褂的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合品。它吸取了清代以降傳統(tǒng)服裝具文化韻味的款式和面料，同時(shí)采用了西式服裝立體式剪裁，使源自清代的馬褂又重新登上了時(shí)尚舞臺(tái)。

　　這種“唐裝”業(yè)已經(jīng)歷了很多改良。比如現(xiàn)在的中式服裝很少用連袖，因?yàn)檫B袖就等于服裝沒(méi)有肩部，也不能用墊后，那樣肩部就不夠美觀(guān):傳統(tǒng)滿(mǎn)式服裝(旗袍、馬褂)是不收腰的，女士穿著缺乏曲線(xiàn)美，現(xiàn)在的中式服裝都改成收腰的了:過(guò)去的裙子下擺非常窄，走路只能邁碎步，現(xiàn)在把裙擺做大了，便于活動(dòng);還有像旗袍，傳統(tǒng)的開(kāi)襟特別高，現(xiàn)代人盡管比過(guò)去開(kāi)放得多，但穿起來(lái)還是有點(diǎn)別扭，所以開(kāi)襟就低多了。