古希臘是人類文明的發(fā)源地之一，在古希臘,穿在身上的都叫CHITON男子常服,勞動服也可簡稱CHITON,采用的是快料橫向?qū)φ郯∩碥|,一方面與他們的審美觀有關(guān),另一方面則取決紡織技術(shù)，美索不達米亞及美洲常見的原始腰織機所織的布門幅比較窄,只有30CM左右,希臘采用的懸掛式織機可織出1米以上的布料,沒一件CHITON都可以用一整塊布料制作 ，CHITON最常見的兩種款式都是在前面那種橫向?qū)φ酆罂p合套頭式CHITON基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，古希臘服飾以優(yōu)雅、飄逸見長，輕薄的紗質(zhì)、緞質(zhì)面料及雪紡能夠體現(xiàn)出希臘服裝所特有的垂順感。

　　古羅馬人在武力上征服了希臘，在文化方面卻拜倒在希臘人的腳下，在服裝上幾乎沒有創(chuàng)新。但羅馬是貴族專制的共和國，其服飾作為表示穿著者身份的標志和象征發(fā)揮著重要作用。

　　佛教的發(fā)源地是印度，從佛教僧人服裝的歷史淵源來看，佛教僧侶的服裝，根據(jù)佛教的制度，僅限于三衣。如果依照佛典，僧侶最初只穿一件“糞掃衣”，即從垃圾堆或墳?zāi)沟厣蠐靵淼钠婆f衣服再縫好來穿。這樣是為了表示一者可以惜福，二者驅(qū)除自已的貪愛之心，有益于增長道心。在印度是熱帶地區(qū)，只穿一件衣服就可以。在佛教稱為“袈裟”，即壞色衣，意思是不能用青、黃、赤、白、藍等正色來制衣。也有的稱作“百納衣”。

　　2012春夏巴黎男裝Rick Owens帶給我們的仍是校園風，不過這種校園風是在一種緊身的窄款長裙的包裹下顯得更加舉步維艱，是結(jié)合了僧侶與校園感的一種新嘗試，大多數(shù)情況下男裝設(shè)計一般是以寬松舒適為主，而Rick Owens的設(shè)計師卻把男人置于緊身包裹下，不能像其他男人走的大步流星，而是一不小心就會有跌倒的危險。

　　模特兒身穿層次豐富的鬆身連身裙、半截裙和束腰外衣，腳踏鬆開鞋帶的靴子，氣定神閒地穿過發(fā)光的走道，彷如步進金字塔一樣。大部份模特兒也像設(shè)計師一樣，渾身雄糾糾的肌肉，配上瀟灑長髮，當中也溷雜甚有僧侶味道的光頭模特。

　　Dior Homme 2012春夏男裝系列同樣衣出現(xiàn)了長袍，巧妙平衡正裝剪裁與運動元素。，肩線與腰線設(shè)計非常特別。服裝的面料輕盈飄逸，也出現(xiàn)了落地感的長袍長裙。

　　設(shè)計師Kris Van Assche讓Dior Homme連續(xù)兩季延續(xù)的極簡路線，但這次在剪裁與造型上非常特別，上衣明顯的長度增加，給人以是視覺上的拉伸。