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一張牛皮掀開創(chuàng)業(yè)路

2009/1/14 0:00:00 來源: 互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論(0)22

并不關(guān)注商業(yè)模式的牛合印,能把“食草堂”從一家開到幾十家,源于他回歸了商業(yè)的本質(zhì),那就是尊重人最根本的需求。  原以為食草堂總部會(huì)在石家莊市中心,沒想到卻安靜地矗立在郊外的西山花園中,他說他們是“站在時(shí)尚前沿,住在市區(qū)邊緣”;原以為食草堂總部是一個(gè)漂亮的辦公樓,沒想到卻是一棟三層的白色別墅,他說這樣“有家的感覺”;原以為他是一個(gè)眼光銳利、西服革履的商人,沒想到他是一位穿著隨意、特立獨(dú)行的藝術(shù)家,他說他“追求自由散漫”。  這個(gè)“他”就是食草堂創(chuàng)始人牛合印,一個(gè)年近不惑的河北人,一個(gè)總看著你眼睛微笑的男人,“每個(gè)畫畫的人都有自己畫室的宅號(hào),我姓牛,朋友總開玩笑說老牛該吃草了,于是我就起名為‘食草堂’了  牛合印的教育背景可以說和商業(yè)一點(diǎn)都不挨邊。他當(dāng)過兵,從軍醫(yī)大學(xué)畢業(yè)后在白求恩和平醫(yī)院做了7年醫(yī)生,鐘愛藝術(shù)的他憑借在全軍畫展上的兩個(gè)一等獎(jiǎng)進(jìn)入了軍藝美術(shù)系大專班,由此進(jìn)入了朝思暮想的藝術(shù)殿堂。 但追求自由的他并不喜歡學(xué)院派的風(fēng)格,“在北京的三年時(shí)間,我大街小巷到處轉(zhuǎn),逛展覽館,逛特色店面,逛圓明園畫家村”,他的自然純樸的藝術(shù)風(fēng)格逐漸形成。畢業(yè)后,牛合印到了河北電視臺(tái),從攝影記者開始做起,一直做到制片人。  學(xué)藝術(shù)的人總喜歡設(shè)計(jì)一些東西,喜愛動(dòng)手實(shí)踐的牛合印更是這樣,1995年的一個(gè)下午,一次偶然的邂逅,讓他的生命從此和牛皮再也分不開了。  那天下午,牛合印在石家莊街頭看見一個(gè)老頭正在將一張牛皮切割成腰帶?!澳菑埮Fべ|(zhì)地非常好,但他的腰帶做工太粗糙了,我覺得浪費(fèi),就用30元錢買了一塊牛皮?!? 隨后牛合印到街上找到一位鞋匠,他設(shè)計(jì),鞋匠制作,花了一上午的時(shí)間做成了一個(gè)采訪包。第二天,激動(dòng)萬分的牛合印背著包去上班,臺(tái)里的同事看了紛紛打聽包的品牌和價(jià)位,“我當(dāng)時(shí)的自豪之情油然而生?!?受到表?yè)P(yáng)激勵(lì)的牛合印又找那個(gè)老頭兒買牛皮,繼續(xù)做各式各樣的皮具,后來又轉(zhuǎn)到皮革廠買皮子。 那時(shí),牛合印的月薪只有800元,但他每個(gè)月拿出400元買牛皮進(jìn)行手工制作,他已經(jīng)完全沉醉在牛皮的世界了。一開始他在電視臺(tái)的宿舍里做,經(jīng)常做到夜里一兩點(diǎn)鐘,干擾了家人和鄰居的休息,于是他搬到地下室去做,但這也不讓人安寧,有人告到臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)那兒去。最后,這個(gè)固執(zhí)的“老?!币蝗税岬睫r(nóng)村去租了個(gè)平房,繼續(xù)著注入他全部感情的愛好。  在農(nóng)村的那段生活讓牛合印至今想起來還歷歷在目,“由于很多錢都用來買皮子了,我餓了就吃方便面,渴了就喝口自來水,雙手經(jīng)常磨破出血。但我沒有感覺有多苦,我每天和一堆皮子住在那里,似乎只有到了那堆皮子中間心里才踏實(shí)。除了上班,我的生活就是設(shè)計(jì)新作品和完善制作方法。為了不讓臺(tái)里人知道我在做這些東西,我沒有告訴任何人我在哪,如果當(dāng)時(shí)死了,誰也找不到?!?  常言道:天下沒有不透風(fēng)的墻。牛合印做皮具的事情傳了出去,漸漸有人找上門了購(gòu)買。“我做皮具只是愛好,根本沒想賣。而且我的作品都是一樣一個(gè),沒有重復(fù)的。重復(fù)就是‘匠’,我要的是創(chuàng)造。但我的確很需要錢去繼續(xù)做,沒辦法我還是賣出了那些像自己孩子的皮具?!?  缺乏商業(yè)意識(shí)的牛合印到這時(shí)還沒看到商機(jī),還是想繼續(xù)著他的創(chuàng)作夢(mèng)想,以至于賣的時(shí)候,他只能告訴對(duì)方那塊皮子買的時(shí)候是多少錢,買主就在其價(jià)格上添點(diǎn)就行了。  藝術(shù)+實(shí)用=好生意  如果不是那天碰見了貴人,牛合印現(xiàn)在也許還是個(gè)電視制片人,還繼續(xù)做著他所謂的業(yè)余愛好,也就不會(huì)有現(xiàn)在的食草堂。 1997年的一天,牛合印偶然碰上原來在河北電視臺(tái)里實(shí)習(xí)的小伙子,“他也是學(xué)畫的,是一個(gè)很有商業(yè)意識(shí)的年輕人。”當(dāng)他看到那一個(gè)個(gè)粗礪、質(zhì)樸的手工皮具時(shí),仿佛看到了稀世珍寶一樣,當(dāng)即要求牛合印把這些東西做成生意。 牛合印對(duì)這種從未有過的想法猶豫不決,但在朋友的堅(jiān)持和勸說下,1997年9月1號(hào),牛合印以每月800元的價(jià)格在石家莊偏僻的槐北路租了個(gè)小店面,開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路。  這個(gè)店面就是牛合印在談話中一再談到的“老堂”,這個(gè)店承載著他當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想與激情。“有人一走進(jìn)食草堂就哭了,他們?yōu)檫@些風(fēng)格另類的皮具感動(dòng),而有的女人領(lǐng)著孩子馬上出去了,她們怕丑陋不堪的皮刻臉譜嚇壞了孩子?!笔巢萏蔑L(fēng)格之獨(dú)特可見一斑。  1997年底“老堂”接到拆遷通知,1998年元旦那天,老牛在一片新年的歡樂氣氛中從“老堂”搬出。這時(shí),牛合印需要確定下一步的發(fā)展計(jì)劃。他在一年的生意中已經(jīng)有了一些模糊的商業(yè)意識(shí),“那時(shí)我還不知道‘定位’這個(gè)詞,只是想要做得和別人不一樣?!? 他認(rèn)為中國(guó)的純藝術(shù)市場(chǎng)還沒到來,而單純的實(shí)用商品已不能滿足人們對(duì)于美的需求,如果能把藝術(shù)和實(shí)用結(jié)合起來,就會(huì)有市場(chǎng)?!耙郧埃覀兊漠a(chǎn)品太過于追求藝術(shù)美感,皮包做得很沉,但后期的產(chǎn)品應(yīng)更接近實(shí)用。比如現(xiàn)在食草堂的皮包既美觀又輕便?!?  他在石家莊最繁華的北國(guó)商城的附近租了一個(gè)店面,重新設(shè)計(jì)新“食草堂”的店面形象,使其風(fēng)格與皮具的風(fēng)格一致,“我所追求的就是和諧、自然,這樣就是美?!?  1998年春,“食草堂”開進(jìn)了石家莊最大的商場(chǎng)北國(guó)商城,銷售額坐火箭似的直線上升,營(yíng)業(yè)第一年的純利達(dá)到70000元。但牛合印堅(jiān)持食草堂的產(chǎn)品不打價(jià)格戰(zhàn),不降價(jià),“說實(shí)話,當(dāng)時(shí)也并不是什么明確的品牌意識(shí),而是我認(rèn)為我們的原料是真材實(shí)料,我們的設(shè)計(jì)是獨(dú)創(chuàng)的,我們的東西價(jià)格必然要比別人的高?!?  商業(yè)意識(shí)覺醒:藝術(shù)與實(shí)用結(jié)合  1997年的一天,牛合印出去打公用電話時(shí),偶遇了一個(gè)電視臺(tái)舊時(shí)的同事小郭,他也是學(xué)畫的,正在開一個(gè)小裝飾公司。當(dāng)他問牛合印在農(nóng)村干什么時(shí),牛合印把他帶到自己的工作室。小郭看了牛合印的作品后非常吃驚,很有商業(yè)意識(shí)的他馬上想到開店把這些包賣出去。當(dāng)晚倆人徹夜長(zhǎng)談,一拍即合,決定開店。  幾個(gè)月后,小郭找到一個(gè)店面。幾個(gè)人用一輛破三輪車?yán)?,還在村里撿了一個(gè)大石磨,撿了一些木頭、茅草作為裝飾、裝修材料。1997年9月1日,第一家“食草堂”正式開業(yè),注冊(cè)名為“食草堂”文化飾品工作室“,同時(shí)注冊(cè)了” 丑?!吧虡?biāo)。  “食草堂”的第一筆投資花了800元,即店面一個(gè)月的租金。小店生意慢慢步入佳境,兩人便招了三個(gè)工人,開始復(fù)制牛合印的作品,就在店里生意越來越好時(shí),一紙拆遷令讓“食草堂”不得不關(guān)了門?;氐睫r(nóng)村后,牛合印的生活又回到過去,買皮,設(shè)計(jì),日復(fù)一日繼續(xù)做他的皮包。  在農(nóng)村養(yǎng)精蓄銳兩個(gè)多月,牛合印的皮包越做越多。幾個(gè)人開始坐在一起分析“食草堂”下一步的發(fā)展。最后,大家一致認(rèn)為,食草堂應(yīng)該給產(chǎn)品重新定位,當(dāng)實(shí)用的商品已不能滿足人們需求,而純藝術(shù)市場(chǎng)還沒到來之時(shí),能把藝術(shù)和實(shí)用結(jié)合起來,就會(huì)有市場(chǎng)。以前設(shè)計(jì)的產(chǎn)品太以自我為中心,后期的產(chǎn)品應(yīng)更接近實(shí)用。  1998年開春,“食草堂”開始重建。新“食草堂”在店面設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝修、商品陳列、色彩燈光以及皮具的制作工藝上都有了相當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。這一年,牛合印確定了“食草堂”一項(xiàng)極為重要的價(jià)格策略,就是不降價(jià)。 “這是一個(gè)品牌問題。我們投入了很好的原料和設(shè)計(jì),我們的產(chǎn)品是獨(dú)創(chuàng)的,我們就覺得自己的東西值這么多錢?!?淡泊名利,事如其人  “如果遇事總是考慮過多,這樣他就會(huì)失去很多機(jī)會(huì)。”牛合印深信自己的成功在于他的勇氣。老牛是個(gè)想到什么就做什么的人。他曾用掙到的7000元錢買了一輛皮卡準(zhǔn)備開赴西藏,沒錢上牌照的他,等掙夠了牌照錢就馬上開車出門,不知天高地厚以至于到了西寧還不會(huì)倒車?!拔覄?chuàng)業(yè)就好像我開車,一路走來不會(huì)倒車,沒有退路,一直向前?!?  這種“一根筋”的性格在牛合印的商業(yè)擴(kuò)展方面表現(xiàn)得很突出。2000年7月,北京東四北大街,“食草堂”北京總店開張。 “雖然北京的房租很高,但我認(rèn)為食草堂的風(fēng)格在北京會(huì)更受歡迎,比石家莊的市場(chǎng)要大,我這些錢反正也是我掙的,如果賠了我就當(dāng)這一年我白玩,沒什么大不了的?!?  食草堂有一個(gè)口號(hào)是:“流浪者家園”  “出門在外,離家越遠(yuǎn)就越想家?,F(xiàn)在的社會(huì)很浮躁,每個(gè)人的心都在流浪,越現(xiàn)代化的城市對(duì)古老、原始的東西越向往,這是人心靈的一種回歸?!迸:嫌∪缡钦f,“一次一個(gè)大學(xué)生生在店里轉(zhuǎn)了好半天,后來對(duì)我說他看到這些有種想哭的感覺?!?  食草堂能有如此巨大的魅力都應(yīng)該源于牛合印對(duì)他產(chǎn)品品質(zhì)的追求?!拔易非蟮木褪钱a(chǎn)品的質(zhì)感,食草堂產(chǎn)品的材料都是真材實(shí)料,比如皮、布、棉、麻、實(shí)木,化學(xué)合成材料我一概不要,我非常煩這種東西。 而且我們的產(chǎn)品都是手工制作的,在這個(gè)工業(yè)化高度發(fā)達(dá)的社會(huì),手工是讓人很懷念的,它給人一種很人性、很親切的感覺,讓人仿佛回到納鞋底、做布包的年代,讓人感到很溫暖,不像機(jī)器做出來的東西,冷冰冰的,沒有感情在其中。” 這個(gè)看上去很粗獷的牛合印,內(nèi)心似乎很細(xì)膩,他體會(huì)到城市人生活的壓力,體會(huì)到了為生計(jì)奔波在外的人們的空虛。  食草堂,一個(gè)商業(yè)與文化的完美結(jié)合,簡(jiǎn)約而不繁復(fù),穩(wěn)重而不浮躁,這就是食草堂提倡的一種生活方式:追求自然、簡(jiǎn)樸、安靜、有品位的生活。 至今他依然經(jīng)常開車外出到原野或大山深處,一個(gè)人走在寂靜的土地上,去尋找最原始的美麗。
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