如今的時(shí)尚圈洋溢著年輕的氣息，大有我的青春我做主，我的態(tài)度我決定之勢！一直以來人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的追求沒有停止過探索與創(chuàng)變，探索來自于對(duì)美的執(zhí)念，創(chuàng)變源于辨識(shí)度的欲望。

　　在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們每天疲于接觸新的事物，新的變化，但又有多少留下痕跡。這樣一個(gè)快速變革的當(dāng)下：行業(yè)每一刻都有跳躍的變化，消費(fèi)者也越來越難被定性，一件服裝假如不具差異化，將埋沒在蕓蕓叢生。因此，服裝需要找到那個(gè)屬于自己的“標(biāo)簽”才能脫穎而出。

　　中國（廣東）大學(xué)生時(shí)裝周從2006 年舉辦至今，作為全國首創(chuàng)、歷時(shí)最長、影響力最大的公益性發(fā)布、展示和交流平臺(tái)，始終保持著對(duì)潮流的風(fēng)向，保持長期的活力與新鮮度，并且呈現(xiàn)出一批擁有時(shí)尚屬性的作品。這些作品挖掘服裝與受眾之間的共鳴，鏈接他們的之間情感，找到那個(gè)對(duì)的人。
　　新設(shè)計(jì)：創(chuàng)造，對(duì)自我的一種表達(dá)
　　設(shè)計(jì)，是服裝推層出新的原動(dòng)力。諸如《這！就是原創(chuàng)》類的節(jié)目，把新銳設(shè)計(jì)師推到臺(tái)前，讓其通過特定的方式展現(xiàn)服裝的魅力。事實(shí)上，原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的成長之路并不容易，對(duì)于這些有勇有謀、趕拼趕沖的年輕設(shè)計(jì)師們，我們應(yīng)該給予更多關(guān)注。名氣大、底蘊(yùn)后不再是年輕消費(fèi)者選擇服裝的第一考量，取而代之的是對(duì)個(gè)性的追求，原創(chuàng)設(shè)計(jì)正好彌補(bǔ)了這個(gè)缺口。所以說擁有這樣一件帶著獨(dú)特印記的服裝，成了年輕一代對(duì)自我的一種表達(dá)。

廣州市工貿(mào)技師學(xué)院

　　本屆時(shí)裝周上，廣州市工貿(mào)技師學(xué)院的設(shè)計(jì)作品極具鮮明的個(gè)性色彩，材質(zhì)拼接、刺繡、薄紗、鏤空等元素被靈活運(yùn)用，依托面料的再設(shè)計(jì)、新穎的剪裁，打造出充滿藝術(shù)感、帥氣、干練、雅致、活力的服裝；廣東白云學(xué)院作品面料上采用軟硬結(jié)合手法，立體的剪裁、特殊的圖案，沖破常規(guī)的設(shè)計(jì)，為時(shí)尚帶來更多的體驗(yàn)； 中山大學(xué)新華學(xué)院用行云流水的設(shè)計(jì)，明快的色彩，流露出高定的氣息；華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的楊嘉敏設(shè)計(jì)作品《幕幕》通過分析人生羈絆帶來的情感色彩和心里變化而進(jìn)行創(chuàng)作。

廣東白云學(xué)院

                中山大學(xué)新華學(xué)院

         華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的楊嘉敏設(shè)計(jì)作品《幕幕》

　　新潮流：貼近生活，趨于多元化
　　潮流文化已經(jīng)逐漸從小眾群體走向大眾群體，被越來越多的人接受。優(yōu)衣庫與KAWS的聯(lián)名款刷爆朋友圈，讓我們見證了一場瘋狂，同時(shí)也意識(shí)到，潮流化已勢不可擋，并且年齡層cover越來越廣。連帽衫、牛仔、超大廓形風(fēng)衣、個(gè)性字符等都是潮流服飾創(chuàng)作不可或缺的部分。印象較深的如廣東輕工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《不安的繆斯》，以弗里達(dá)的自畫像為線索，以經(jīng)典的藍(lán)色牛仔為主，紅色的針織為輔，運(yùn)用少部分的解構(gòu)，再搭配漸變的流蘇使得服裝層次更豐富；東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院《0%*t》以暗黑文化為主，融入文字LOGO，卡通人物，那種酷中帶“柔軟”的感覺讓服裝更為貼近生活，特別是結(jié)合中國文化元素，讓人看到中國風(fēng)的潮流化；北京理工大學(xué)珠海學(xué)院《凹凹凸凸》以機(jī)械齒輪為主要這幾元素，用不同規(guī)格與顏色的齒輪金屬片作為服裝的裝飾去豐富設(shè)計(jì)，營造不一樣的視覺體驗(yàn)。

 廣東輕工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院

北京理工大學(xué)珠海學(xué)院

　　潮文化已經(jīng)成為跨時(shí)裝、跨文化、跨地域等的一種多元化產(chǎn)業(yè)。潮文化帶來的商機(jī)也越來越多，越來越多的年輕人也愿意花費(fèi)時(shí)間和金錢讓自己時(shí)尚個(gè)性起來。潮流文化一步步在國內(nèi)成熟， “潮”+中華文化元素也日漸被運(yùn)用，這樣的時(shí)尚更應(yīng)被推崇。

　　新功能：關(guān)愛包容 體驗(yàn)生活
　　如今以新價(jià)值觀設(shè)計(jì)出來的服裝，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兼具時(shí)尚的同時(shí)在也有對(duì)身體意識(shí)的思考，在功能方面加強(qiáng)。五邑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院《肢體行為不便者之服裝解構(gòu)密鑰》，服裝在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)方面對(duì)人體工學(xué)進(jìn)行結(jié)構(gòu)，關(guān)懷殘障人士；中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院的《探險(xiǎn)者》款式與大廓形為主，多功能口袋，抽繩，貼，鏈，更能適應(yīng)與自然，隨機(jī)應(yīng)變的力量及感受，追尋探索的精神，用耐用的面料、醒目的色彩，簡潔的修飾，設(shè)計(jì)出符合探險(xiǎn)者等適用人群的穿搭的服裝。

 
五邑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
 

中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院

　　隨著服裝的細(xì)分化，功能性服裝的以維護(hù)穿著個(gè)體生存、健康、生活的高效與舒適為目標(biāo)，設(shè)計(jì)師們需要更加理解藝術(shù)源于生活，懂得去觀察生活并且在生活中尋找靈感。

　　新態(tài)度：實(shí)用簡約 向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變

　　簡約應(yīng)用主義在服裝設(shè)計(jì)上主要表現(xiàn)為廓形簡約、結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)、材質(zhì)高檔、色彩純粹,符合現(xiàn)代人對(duì)的審美。服裝風(fēng)格偏向應(yīng)用型，創(chuàng)作觀念轉(zhuǎn)向關(guān)注生活、民生、大自然生存背景等；工藝制作、材質(zhì)肌理方面從摒棄浮躁，簡單化一，回歸本真。本次時(shí)裝周倡導(dǎo)實(shí)用主義，讓設(shè)計(jì)作品與市場接軌的同時(shí)能快速投入生產(chǎn)與制作，符合消費(fèi)者的口味。廣州市白云工商技師學(xué)院的曹君婷、戴志豪、王怡人設(shè)計(jì)作品《徽伊糾墨》以中式建筑為設(shè)計(jì)靈感來源，表現(xiàn)中式建筑的造型和色彩美，通過折疊、拼布等工藝手法表現(xiàn)中國瓦的結(jié)構(gòu)美、重復(fù)美、序列美，讓穿著者的自我發(fā)揮空間非常大，即使尋常路人也能把它們穿出設(shè)計(jì)師品牌的感覺；北京理工大學(xué)珠海學(xué)院《衣櫥精》服裝靈感來源于生活的某個(gè)單獨(dú)個(gè)體，其個(gè)體為日常常見及接觸次數(shù)較為頻繁的衣架，衣架是各戶常備日用品之一，并且通過服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來。

　　實(shí)用型風(fēng)格再可以說完美的出現(xiàn)，它鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師去使用一些新的面料、剪裁和廓形，這樣可以讓衣服更深層次地和人發(fā)生關(guān)聯(lián)。

廣州市白云工商技師學(xué)院《徽伊糾墨》

北京理工大學(xué)珠海學(xué)院

　　一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆萊特。人們對(duì)時(shí)尚的解讀也會(huì)因個(gè)體而產(chǎn)生不同的差異。服裝日漸成為人與人之間的顯性標(biāo)簽，我們從他們的服飾中讀取有關(guān)穿著者的個(gè)性。這種體驗(yàn)和情緒會(huì)在中國（廣東）大學(xué)生時(shí)裝周上持續(xù)，做有態(tài)度的服裝，讓人們找到最真實(shí)的自我！

　　中國服裝網(wǎng)特約記者 莫岱青、陳航波