今日私達(dá)が提示した「漢服」という言葉は、「漢民族本位」を強(qiáng)調(diào)することが多く、実際には漢民族の伝統(tǒng)衣裝は夏、商、周から今日まで、他の民族から逸脫していません。

戦國(guó)時(shí)代、中國(guó)北部に位置していた趙國(guó)は、內(nèi)モンゴル自治區(qū)の南河北邯鄲武霊叢部にある東胡人とビルとしばしば衝突しました。

趙國(guó)人の伝統(tǒng)的な服裝は、羹飼い主が一妻寛衣の大袖をわめきたてることが好きで、作戦にとても不利です。東胡と樓はこの二つの「すぐの民族」が著る服は短いズボンで、活動(dòng)にとても便利です。

趙武霊王は敵の服裝の優(yōu)位を見(jiàn)ました。政治と軍事の必要から、國(guó)民に騎射を?qū)Wばせました。

魏晉南北朝時(shí)代に、蠻夷の族が中原に入り、南北民族が大移動(dòng)し、胡、漢の民族衣裝の大融合をもたらしました。

最も有名な事件は北魏孝文帝が漢化政策を大いに推進(jìn)したもので、例えば：自國(guó)の國(guó)民が鮮卑服裝を著ることを禁止して、すべて漢服を変えています。中國(guó)語(yǔ)を唯一の通行言語(yǔ)に変えます。

今の私たちは異民族の首領(lǐng)がなぜこのような大きな決心をしたのか想像しにくいかもしれません。