每個人都是一本書，用千千萬萬段經(jīng)歷串連起人生的故事。每件衣服也不僅是用來遮擋或御寒的物品，它是最貼近我們肌膚的伴侶，它承載了歷史的記憶、文化的精髓、匠心的堅守……我們買一件衣服，或許只是因為一瞬的喜歡；但是做一件好的衣服，需要耗費十年甚至幾十年的光陰。

木棉道始終相信：衣服，也應該有自己的故事。一件有故事的衣服才能讀懂人的內(nèi)心，才能讓穿著者遇見更多的美。20多年以來，我們不僅是在做衣服，也是在用心寫一卷故事集。

今年，邀您與我們一起來書寫，來見證。

煙柳如畫，自在飛花

大學所在的城市依江而建，

碧波浩渺的江水自成風景。

那時候江邊還沒有公園，沒有古街，

映襯它緩緩流淌的，

只有堤邊一望無盡的楊柳。

每年春天，開學之后直到六月，

總能看到一群群學生在其間流連。

他們或三五成群，或成雙成對，

伴隨春風中飛揚的綠絲絳，難舍難分……

見慣這一幕的人知道，

這些學生即將踏上畢業(yè)的旅程，

而這連綿的柳，柳中的思緒，

是青春歲月給他們的念想與饋贈。

又是一年三月，

不知那江邊的柳樹是否已發(fā)了新枝？

“春上柳梢頭”、“春在柳色中”。

柳樹是最早著上春意的，

明代著名戲曲家高濂

在《遵生八箋·春時幽賞》中寫柳：

“堤上柳色，自正月上旬，柔弄鵝黃，

二月，嬌拖鴨綠，依依一望，色最撩人。

若截霧橫煙，隱約萬樹；

欹風障雨，瀟灑長堤?！?/p>

在和煦春風的吹拂下，

柳絲從鵝黃到新綠，再到綠柳如浪，

風姿曼妙，舞動了整個春天。

不賞柳的春天，不完整。

自古，柳便是傳統(tǒng)文化生活的一部分。

而那些關(guān)于柳的典故，

更是賦予了它唯美的詩意，

令這隨處可見的草木，

化為人們心中的繾綣漣漪。

今天，我們就來讀一讀

那些典故背后的含義。

1、“楊柳”為什么姓“楊”?

我們通常所說的楊柳，

其實不是指楊樹和柳樹，而是單指柳。

隋煬帝時期開鑿大運河，

采納建議在運河旁種植柳樹，

凡栽植一棵柳樹，給予西絹一匹。

并且就親自栽植了柳樹，

還留下御書，將柳樹賜帝王姓，

從此以后就有了楊柳的稱呼。

2、折柳相送

從前車馬很慢，

也許一別就再見無期，

送別的人希望能夠不要分離，

就會在長亭邊折柳枝相送，

因為“柳”與“留”同音，

以此來表示惜別之意和留戀之情。

折柳送別最早的淵源是《詩經(jīng)》中的：

“昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨雪霏霏?！?/p>

后來唐代在長安城東郊的灞橋上設(shè)立驛站，

凡送別親人好友東去，

一般都要送到灞橋后才分手，

并折下橋頭柳枝相贈。

久而久之，“灞橋折柳贈別”

便成了特有的習俗。

3、五柳先生

陶淵明有《五柳先生傳》：

“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。

宅邊有五柳樹，因以為號焉?！?/p>

后世因以“五柳”或“五柳先生”代指隱士。

在陶淵明之后，以柳明志的文人還有很多，

比如宋代歐陽修在揚州當刺史時，

在平山堂植了一棵柳樹，

時人稱之為“歐公柳”。

4、西堤煙柳

“西堤煙柳”是頤和園西南部的一處景觀。

西堤蜿蜒數(shù)里，有六橋點綴其間，

其中“柳橋”之名出自杜甫的詩句

“柳橋晴有絮，霧凇扮瑤臺”。

初春時，堤岸上河柳輕拂湖面，婀娜嬌柔。

清代時乾隆皇帝、慈禧太后等都曾到此賞柳。

5、柳葉眉、楊柳腰

古人常用柳來形容女性，

因為柳條窈窕的身姿

很符合中國古代文人對女性的審美情趣。

韋莊《女冠子》有“依舊桃花面，頻低柳葉眉”。

柳葉瘦長微翹，就像女性彎彎的眉毛。

曹雪琴則用“弱柳扶風”形容黛玉的腰肢和體態(tài)。

白居易也曾寫道“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。

6、柳絲，柳思

相愛的人如果不能在一起，

看到繁華的春景，

就最容易產(chǎn)生寂寞和相思。

“聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。

樓前綠暗分攜路，一絲柳，一寸柔情?！?/p>

這是南宋詞人吳文英《風入松》中的詩句。

吳文英是宋代男人中的“情癡”，

在美麗的西子湖畔與一位傾心女子相戀十年，

正當嬌媚之時這位紅顏就香消玉殞，

美好的戀情成為他一生的追憶，

他沉溺其中不能自拔。

歐陽修的《長相思》：“花似伊，柳似伊，

花柳青春人別離，低頭雙淚垂?！?/p>

亦把春天的思念寫得痛徹心扉。

7、柳暗花明

柳暗花明形容柳樹成蔭，

繁花似錦的春天景象。

也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機。

唐代大詩人王維的《早朝》中就有：

“柳暗百花明，春深五鳳城?！?/p>

此詩約作于天寶五載，

那時王維剛轉(zhuǎn)任庫部員外郎，

距離中進士已過去26年。

南宋大詩人陸游的《游山西村》：

“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

更是讓“柳暗花明”成了為大眾所知的成語。

8、營門柳

西漢時期，匈奴大舉犯邊，

漢文帝在長安城郊安排了嚴密的防御部署，

并親自前往軍營檢閱部隊，

他的車隊在經(jīng)過其他幾個軍營時均暢通無阻，

唯獨在來到周亞夫的軍營時受到了阻隔。

因為周亞夫軍紀嚴明，即使?jié)h文帝本人，

也不得不按照軍紀行事。

此后，“細柳營”（營門柳）成了

紀律嚴明、軍容整肅之師的代名詞。

9、公主柳

唐文成公主遠嫁西藏時，

曾特地從長安帶去柳樹苗，

栽植在拉薩大昭寺四周，

以表達對柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念，

柳樹被藏族人民親切地稱為唐文成公主柳。

10、無心插柳

“無心插柳”與“有意栽花花不開”

出自古訓《增廣賢文》 ，

比喻想做一件事情，花了很大的精力，

做了很多努力，但是結(jié)果并沒能如愿；

而不經(jīng)意做的事情，

反而很順利的得到好結(jié)果。

用道家的話說就是指順其自然，

凡事不可強求，

從側(cè)面也可以看出柳樹具有極強的生命力。

關(guān)于柳的故事和典故還有很多，

我們從這些典故中看到的柳，

不僅是一種身姿曼妙的樹木，

更是一個具有豐富文化內(nèi)涵的意象。

它從歷史的浪潮中走來，

在詩詞歌賦中慢慢游走，

牽動了世世代代的人們的思緒。

當前，春光正好，柳絲染翠。

穿上一襲美衣去踏青，

輕挽絲絲縷縷的煙雨，

勾起詩情畫意的微醺，

仿佛走入一幅疏淡而工巧的水墨畫：

“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。