芳菲盡處，夏漸深。

今天是夏至，

夏，大也；至，極也。

夏至是一年中，

夜最短、晝最長的一天。

萬物在此達(dá)到繁盛的極點(diǎn)：

河畔草地，白鷺紛飛，

愜意牧歌，楊柳垂岸。

草叢中搖曳著各色花朵。

人們對生命的熱忱也增長到一個(gè)極致：

努力工作，用心生活，

去擁抱、去感受美好的瞬間。

夏至樂水

楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

—— 唐 · 劉禹錫《竹枝詞》

盛夏的水，是炎熱中的裊裊清歡。

大家期盼“一場雨，一場涼”的降溫，

也渴望去山水之間取一瓢甘霖。

在以前沒有空調(diào)和風(fēng)扇的時(shí)代，

人們還喜歡于黃昏去水邊納涼，

從水面吹來的風(fēng)就像是天然的冷氣，

為人們驅(qū)除炎熱和疲憊。

夏至賞荷

若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。

日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。

—— 唐 · 李白《采蓮曲》

夏至正是荷花盛開之時(shí)，

荷塘成了避暑賞花的勝地。

有人沉醉在它的荷塘月色，

有人癡迷于它的夏花蝶舞。

荷葉鋪滿池塘，一塘碧荷婷婷嫵媚，

蛙聲一片，漫出陣陣清香。

怎能叫人不歡喜？

夏至佩香

雨送浮涼夏簟清，小樓腰褥怕單輕。

微風(fēng)暗度香囊轉(zhuǎn)，朧月斜穿隔子明。

樺燭焰高黃耳吠，柳堤風(fēng)靜紫騮聲。

頻頻聞動(dòng)中門鎖，桃葉知嗔未敢迎。

—— 唐 · 元稹《友封體》

古時(shí)夏至，除了各大慶典祭祀，

民間比較流行的習(xí)俗，

是女子之間互贈(zèng)扇子、脂粉等物。

《酉陽雜俎·禮異》里說：

“夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭?！?/p>

扇子可扇風(fēng)，香囊可消除汗水的異味。

讓人的腦海中勾勒出一幅美人搖扇、

香風(fēng)襲來的詩意畫面。

夏至執(zhí)扇

手中白團(tuán)扇，凈如秋團(tuán)月。

清風(fēng)任東生，嬌香承意發(fā)。

—— 南北朝 · 梁武帝蕭衍《團(tuán)扇歌》

盛夏時(shí)節(jié)，

扇子不僅可以帶來習(xí)習(xí)涼意，

更是古人手中的一抹風(fēng)景。

男子一般執(zhí)折扇，

扇面上的詩畫無限風(fēng)雅。

而女子一般拿團(tuán)扇，

纖指素扇，盈盈一握，

裊裊娜娜，款步姍姍，

如書的潤澤，如衣的修飾，

襯托溫婉淑雅的氣質(zhì)。

夏至嘗瓜

鉛華浮沁涼波濕。翠盤分處鸞羞澀。

座上水晶寒。天邊玉露團(tuán)。

瓊珠容易碎。紅子紛紛墜。

屈指又西風(fēng)。霞藤臥晚叢。

—— 明 · 《菩薩蠻 西瓜》

縱使夏至再熱，也有西瓜一緩暑氣。

文天祥有詩云：

“下咽頓除煙火氣，入齒便作冰雪聲”。

甘甜清涼的西瓜是屬于夏天的美好回憶。

在沒有冰箱的古代，

人們還會(huì)將西瓜放在水井里“冰鎮(zhèn)”，

據(jù)說口感和味道甚佳。

夏至食面

青青高槐葉，采掇付中廚。新面來近市，汁滓宛相俱。入鼎資過熟，加餐愁欲無。碧鮮俱照箸，香飯兼苞蘆。經(jīng)齒冷于雪，勸人投此珠。

—— 唐 · 杜甫《槐葉冷淘》

面食文化在我國源遠(yuǎn)流長，

杜甫的《槐葉冷淘》一詩

就是極言槐葉水涼面的美味。

中國民間還有“冬至餃子夏至面”的說法，

江南一帶夏至吃面是重要的習(xí)俗。

此時(shí)夏至新麥已經(jīng)登場，

所以夏至吃面也有嘗新的意思。

今天你吃面了嗎？

今天除了是中國的夏至，

也是西方的父親節(jié)。

父親就像孩子成長過程中的太陽。

夏至與父親節(jié)的相遇，

似乎在冥冥之中寓意了

父母之愛正如夏至的陽光般永久。

電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中，年邁的英國公一路奔波，將生孩子時(shí)遇險(xiǎn)的女兒接回府。女兒永遠(yuǎn)是他的掌上明珠，他永遠(yuǎn)是女兒最堅(jiān)強(qiáng)的后盾?！?/p>

高爾基說：

“父愛是一部震撼心靈的巨著，

讀懂了他，你也就讀懂了人生?！?/p>

相比于母親的愛，

父愛顯得更加隱忍、更加深沉。

電視劇《清平樂》中，在婆家受氣的微柔公主連夜跑回皇宮，撲到父親的懷中，這也是他的父親宋仁宗在全劇中最動(dòng)情的一幕?！?/p>

夏至，愿一切美好如期而至！

父親節(jié)，祝每一個(gè)父親都平安健康！

天長地久有時(shí)盡，

夏日情長無絕期。