作為人類社會文明的一個方面.歷史。

　　早在原始時代.人們披獸皮.掛樹葉.以御寒護體.然I面佩戴鮮艷的鳥類羽毛和貝殼，則純粹是為了色彩裝飾。為取得原始的美感.人們還用不同于膚色的赭石粉及花汁直接涂抹身體.甚至用尖銳的工具刺破皮膚.嵌入朱砂、黑、青、白等色進行文身。

　　進入奴隸社會、封建社會以后，服裝色彩的實用及審美功能更引起了人們的重視，而且始終把它作為一種區(qū)分責賤、等級的標志。周代。禮制”中的祭服和朝服，職位和季節(jié)的區(qū)別.就以青、赤、黃、白、黑五種色彩來表示。縱觀歷代服裝色彩.黃色始終象征中央權(quán)力.是帝王家族的專用色彩，而紅、紫色則是權(quán)貴們的服裝色彩。到唐代.文武官員的服裝色彩更有了明確的規(guī)定.如。“三品以上紫袍，四、五品紅袍.六、七品綠袍.八、九品青袍”等。

　　有關(guān)配色方面的記載。早見于秦漢.如。朱衣索裳.紺衣皂裳，青衣縹裳.玄衣縑裳……”又如晉人《東官舊事》巾的“丹碧紗紋雙裙.紫翦紗紋雙語……”等。

　　總之.直到清代為止.封建王朝是用官抱、朝珠、頂蕺的色彩來Ⅸ別官位高低的.普通百姓仍未從服裝色彩的禁錮中解脫出來。

　　西方和其他國家的情況也基本如此。紫色幾乎成為皇宮貴族、責婦的專用服裝色彩.而紅色則是圣母、圣父、圣子的宗教服裝色彩.紫紅色象征著世俗力量與宗教精神力量的結(jié)合。名門貴族各有其家徽及服裝色彩而Ⅸ別于眾.一般平民則無權(quán)問鼎。到文藝復興時期及資產(chǎn)階級革命前夕，才稍微擺脫了教會及封建貴族的束縛.一度出現(xiàn)過追求表現(xiàn)個性的服飾及色彩的跡象。直到18世紀末產(chǎn)業(yè)革命以后.才真正結(jié)束了貴族服裝專用豪華色彩的歷史。

　　一方面，隨著紡織機械的發(fā)明及紡織技術(shù)的迅速進步.價廉而規(guī)格化的服裝面料大大豐富起來。稍后.有機化學也有了驚人的進展.制造出鮮艷美麗的阿尼林合成染料。再加上縫紉機的問世。為占人數(shù)比例最大的市民、甲民的一般日常服裝。提供了款式、色彩時新化的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　另一方面.由于資產(chǎn)階級革命的成功.人類文明進入了新的歷史紀元，人們不再受封建意識的束縛，沖破了有嚴格規(guī)定的服裝色彩等級觀念.追求個性解放和個性表現(xiàn)。講究服裝色彩的組合和流行美感，已成為社會文明和人們審美享受的一個重要組成部分。