價(jià)值觀是統(tǒng)攝這種服飾文化各要素的最高主導(dǎo)思想，使其具有鮮明的宗教特征，強(qiáng)調(diào)服飾中倫理觀重于審美觀。在伊斯蘭服飾文化看來，凡是與伊斯蘭服飾倫理學(xué)主要原則相悖的服飾藝術(shù)，不僅不美，而且非常丑惡，必須在道德上和法律上加以制止。伊斯蘭教對服飾的要求，可以歸納為以下幾點(diǎn)：

　　一、強(qiáng)調(diào)服裝必須遮蓋羞體。雖然人體作為安拉的創(chuàng)造物是均稱健美的，但人體有男女之別。暴露羞體很容易激起本能的情欲，從而敗壞道德，使人降格為同動(dòng)物一般。

　　二、反對服飾上的奢侈浪費(fèi)，認(rèn)為人類作為安拉在大地上的代治者，必須在享用安拉的恩典時(shí)遵循中正之道，即不可不用，也不可濫用。

　　三、反對男女不分，互相摹仿，認(rèn)為這樣做有悖安拉造物的本來面目和天性，這種在性別上的掩飾作假會(huì)使人性受到歪曲，從而走向墮落。

　　伊斯蘭服飾觀倡導(dǎo)人們在穿戴上追求中正之美的原則。對男子著裝的要求是，服裝打扮盡量體現(xiàn)男人的氣質(zhì)、氣概和風(fēng)度，并要求完全遮掩肚臍至膝蓋間的身體。女子嚴(yán)禁穿稀薄、透明的衣服，更不允許穿三點(diǎn)式或其它泳裝，以免暴露肉體。穆斯林學(xué)者們解釋說，伊斯蘭教服飾的標(biāo)準(zhǔn)是遮住婦女的全身，不能顯露或透視出身體的輪廓，只允許露出臉和手。因此，婦女最恰當(dāng)?shù)姆b是穿寬大的袍子，并且不準(zhǔn)系腰帶。婦女的著裝打扮應(yīng)當(dāng)只為取悅自己的丈夫。同時(shí)，禁止婦女穿男裝。

　　伊斯蘭教崇尚潔凈。主張男纏頭、女戴蓋頭，以遮擋風(fēng)沙塵土，保持身體潔凈和保護(hù)皮膚。