日前，主題為“天物”的楚和聽香·楚艷時(shí)裝發(fā)布會(huì)在北京中國國際時(shí)裝周上舉行。本次發(fā)布的大部分作品面料都采用中國傳統(tǒng)的“草木染”技藝?！安菽救尽笔俏覈糯囊环N染色工藝，指利用從花、草、樹木、葉、種子、根等中間提取的色素作為染料，通過直接染、媒染、還原染、套色染等工藝為織物染色。

　　2012年10月26日，時(shí)隔一年后的同一天，主題為“天物”的楚和聽香 楚艷時(shí)裝發(fā)布會(huì)在北京飯店金色大廳舉行。致力于將中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代生活中重現(xiàn)價(jià)值的時(shí)裝設(shè)計(jì)師楚艷攜其品牌第三次在中國國際時(shí)裝周上亮相，再一次用時(shí)裝作品展現(xiàn)出其對(duì)于文化、時(shí)尚、生活方式的獨(dú)特理解。和去年的《聽香》發(fā)布會(huì)不同，楚艷的視野變得更為廣闊。

　　這是一場(chǎng)充滿了中國哲學(xué)意境的時(shí)裝發(fā)布會(huì)，中國人自古到今奉行的便是“天人合一”、“道法自然”的哲學(xué)觀?！短旃ら_物》中言：“天覆地載，物數(shù)號(hào)萬，而事亦因之”，宇宙天地容納萬物,而物之紛繁復(fù)雜便由此衍生，事亦遵循相同的規(guī)律……設(shè)計(jì)師感悟中國哲學(xué)，研習(xí)傳統(tǒng)技藝，從中國香、茶、玉、花四道中尋找靈感，在當(dāng)代文化中重拾心性自然、淡泊寧靜的古老生活方式，滋養(yǎng)生命世界、提升生活品質(zhì)?！斑@場(chǎng)發(fā)布中，不會(huì)在服裝上出現(xiàn)非常具象的中國元素或造型，我想表達(dá)的只是一種能夠被當(dāng)代社會(huì)接受，適應(yīng)今天的生活方式，同時(shí)兼具中國文化理念的生活美學(xué)意境?！?/p>

　　意境?對(duì)于太多的人來說，這是一種無法用語言精準(zhǔn)描述的東西。中國的文化傳統(tǒng)的意境，或如辜鴻銘先生所言：“用毛筆書寫繪畫非常困難，好像也不容易精確，但一旦掌握了它，就能得心應(yīng)手，作出美妙優(yōu)雅的書畫來，而用西方堅(jiān)硬的鋼筆式無法獲得這種效果的?！?/p>

　　所以，在整場(chǎng)39套服裝的中，看不到來自西方時(shí)裝語系的明顯造型語言，也看不到各種所謂當(dāng)代藝術(shù)或未來探索的零亂夸張搭配，更沒有搖滾的乖張、野獸派的瘋狂和拜占庭式的華貴，一切都是淡淡的、輕輕的，在虛靈中有凝實(shí)，在空曠中融豐富。由“聽香”、“問茶”、“論玉”、“念花”四個(gè)系列構(gòu)成的這場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布，用植物染色的絲、麻、羊毛等天然材質(zhì)展現(xiàn)各種樸素自然的色彩漸變，從山水墨色到汝窯柔和的淡青，從冷艷的翠玉再到溫暖紅茶的透亮湯色……加上梅蘭竹菊的大量手繪，營造出的是典型具有中華審美哲學(xué)的意境。

　　特別值得一提的是，本次發(fā)布大部分的面料都采用了中國傳統(tǒng)的草木染技藝。草木染是我國古代染色工藝的主流，指利用自然界之花、草、樹木、莖、葉、果實(shí)、種子、皮、根提取色素作為染料，通過直接染、媒染、還原染、防染、套色染等工藝為織物染色?！扒嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán)”便指的是采用藍(lán)草制成的靛藍(lán)。設(shè)計(jì)師楚艷在中國草木染非遺傳承人黃榮華老師的指點(diǎn)下，用藍(lán)草、非洲小葉紫檀、梔子、五倍子、蘇木、石榴皮等草木染料在純天然的絲、麻和她親自從克什米爾背回來的羊毛等面料上通過手工染色進(jìn)行了豐富的創(chuàng)作，色彩淳樸自然，最終呈現(xiàn)出絢麗的效果。草木染最大的特性是對(duì)環(huán)境絕無污染，而染料非但全無危害人體健康之嫌且兼具許多有益于人體的保健作用。這次在2013春夏產(chǎn)品設(shè)計(jì)中大力推廣這一幾盡失傳的古老技藝，這也是楚和聽香關(guān)注環(huán)保、重視身心靈健康的不懈探索。

　　此外，本場(chǎng)發(fā)布在帶來視覺享受的同時(shí)，還將是一場(chǎng)嗅覺的盛宴。來自Vicki Chen家族、唯一能代表當(dāng)代中式香氛美學(xué)主張的頂級(jí)香氛品牌香度CHANDO，將攜手楚艷在現(xiàn)場(chǎng)帶來以東方的圓滿、禪意混合西方的極簡(jiǎn)及歐式古典概念，將視覺、嗅覺與香氛與藝術(shù)創(chuàng)新結(jié)合在一起的香宴。這是中華數(shù)千年香道的當(dāng)代展現(xiàn)，是中華民族禮儀的表述，也是設(shè)計(jì)師楚艷孜孜以求的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代重?zé)▋r(jià)值的訴求。

　　重意象、輕具象，是東方美學(xué)概念的核心內(nèi)容，這也是設(shè)計(jì)師楚艷通過本場(chǎng)發(fā)布會(huì)想傳達(dá)給更多人的概念——以人文、自然和諧為根本的開發(fā)方式具有生命力、由文化轉(zhuǎn)變而來的時(shí)尚能夠成為流行、中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在時(shí)代中延續(xù)價(jià)值。這是一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師對(duì)于傳統(tǒng)、社會(huì)、時(shí)代的強(qiáng)烈責(zé)任感。未來，她會(huì)在這條路上走得更寬、更遠(yuǎn)，我們有理由期待著。