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重鑄歌樂山文化 淺談民國時期服飾特點

2012/8/20 8:28:00 來源: 評論(0)152

歌樂山民國文化特點服飾特征

  1民國時期社會風(fēng)尚的變化


  由于當(dāng)時社會呈現(xiàn)出動蕩不定,混亂無序,在這一時期,大量的無法解決的社會問題隨之出現(xiàn)。需要了解著一些社會問題,得應(yīng)用歷史方法,考察當(dāng)時人民的社會風(fēng)尚變化。通過生活細(xì)節(jié),可以看到大時代背景下的整體社會狀況 。



  從歷史的角度來看,民國時期,中國人的衣、食、住、行發(fā)生了較大的變動。從文化的角度來看,民國時期的衣、食、住、行的變化時中國文化從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的直接特征。社會性質(zhì)決定了整體社會的發(fā)展方向,中國的近代化是被迫逐漸向世界開放的。西方事物如潮水般涌入,從洋槍、洋炮,直到洋煙、洋火和洋蔥?!把筘浲N,無不利市三倍”,一些中國工商業(yè)者也紛紛以“愛國”、“挽回利權(quán)”的名義,投資于新式機織業(yè) 。由于洋布比國產(chǎn)土布便宜,布線密實且細(xì),顏色艷麗,日益為人們所接受,并逐漸將土布擠出市場。民國以后,民族紡織業(yè)興起,布莊增加了國產(chǎn)的機織布。這樣一來洋布逐步打開中國市場,即這些新的東西在慢慢的擴張和滲透,由于東部沿海城市又跟多的港口,國外產(chǎn)品第一時間會在市場出現(xiàn)。加上東西文化差異,地域差異,城鄉(xiāng)的不平衡,東南沿海和內(nèi)地;城市和農(nóng)村日益凸顯為兩個獨立的世界。




  同時在西方文化的沖擊下,婦女運動越演越烈,首先表現(xiàn)在婚姻和服飾上,顯現(xiàn)出她們極強的婦女地位解放意識。清末民初,人們還任然保留著及其濃重的封建保守思想。其中表現(xiàn)在男人對女人裹小腳的畸形性需求的傳承,受到西方文化的沖擊,封建保守思想在慢慢退出人們的社會生活。女子纏足一方面迎合中國傳統(tǒng)的對女性要求纖細(xì)、柔軟的審美觀;另一方面滿足一些男子的畸形性需求,因此女子纏足一直在封建傳統(tǒng)勢力中存在。盡管有大量的有識之士的反對和統(tǒng)治者的禁止,卻難以制止纏足之風(fēng)。民國初建,妄想更新,社會上興起一種改良社會風(fēng)俗熱潮,其中就有禁止纏足。由于地理文化因素,民國年間,纏足現(xiàn)象農(nóng)村多以城市,小城爭多于大中城市,內(nèi)地多以沿海。這也大致是民國社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的基本格局,20世紀(jì)40年代,隨著社會風(fēng)俗的進一步轉(zhuǎn)變,纏足觀念逐漸退出社會風(fēng)俗,加上政府的嚴(yán)禁,到解放以后,纏足徹底退出歷史舞臺。




  民國時期社會風(fēng)俗,風(fēng)尚,轉(zhuǎn)變的格局表現(xiàn)在農(nóng)村落后于城市,中小城市落后于大中城市,內(nèi)地落后于沿海。尤其可以在飲食文化上體現(xiàn)。


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  2民國時期的服裝變化


  民國初年受清朝和西方文化的雙重影響,出現(xiàn)了以廢除傳統(tǒng)服飾為中心內(nèi)容的服飾改革。男子服出現(xiàn)了從長袍馬褂向中山裝和西裝逐步過渡的趨向,女子服飾變得日益豐富多彩,出現(xiàn)了普及旗袍的趨向。尤其便現(xiàn)在東部沿海港口城市,由于沿??诎冻鞘休^早開放,得風(fēng)氣之先,以京師宮眷顯貴為代表而被全國效尤的傳統(tǒng)京派服飾,漸漸失去了領(lǐng)導(dǎo)服飾潮流的優(yōu)勢,轉(zhuǎn)而仿效蘇杭、上海。這一現(xiàn)象也表現(xiàn)出了西方文化滲透的方向。全國總體表現(xiàn)在,從東向西男子服飾由大量的中山裝和西裝向大量馬褂長袍的變化。男子服飾這一變化主要還來源于,清末民初,大批青年出國留學(xué),國內(nèi)也大辦新式學(xué)堂,社會上出現(xiàn)了服裝西洋化得趨勢。各個學(xué)堂服飾皆效仿西式。社會上的西服大致有三類:一類是軍服,包括英美式,俄式,日式軍服,第二類是駐外使館文職官員,買辦商人,留學(xué)生所穿的西服。在一類就是日本式的士官服和學(xué)生服裝。這些學(xué)生裝,是大量留學(xué)青年帶回國的。這種服裝形制簡便,給人一種莊重和充滿活力的感覺,因此,傳入中國后,在知識分子和青年學(xué)生中風(fēng)行一時。中山裝是中西合璧的產(chǎn)物,它拜托了中國傳統(tǒng)的寬袍大袖,吸收了西裝的貼身、干練的風(fēng)格,但又有鮮明的中國特色。給人以一種樸實莊重之感。各個階層皆可以穿,出一定意義上說明了它的活力。




  服裝上的差別不僅僅是因為審美觀的不同,其中還有經(jīng)濟因素和個人生活習(xí)慣因素,穿中山裝和西服的人,沿海多于內(nèi)地,城鎮(zhèn)多于農(nóng)村。在一,不論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,沿海與內(nèi)地,富有者都是衣帽光鮮,穿著入時,窮人則大都維持溫飽而已,穿著也沒法講究,以衣御寒。


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  男子服飾有如此特點,女子服飾的變革主要表現(xiàn)在:隨著清末革命運動和女子解放運動的興起,一些新型知識分子把服飾變革與女子解放聯(lián)系起來,認(rèn)為傳統(tǒng)服飾是束縛婦女的枷鎖,主張予以改革。民國初年,女子衣著特點:首先是取消了服飾上的等級差別,這一舉措無疑不成為婦女解放運動推向成功的訊號。其次滿族婦女的服裝遭到摒棄。除此之外,在西方文化的影響下,中國婦女服裝改變了傳統(tǒng)的胸、肩、背完全成平直的造型,變得更加稱身合體,并能體現(xiàn)女性的秀體之美。于是旗袍的走向了大街小巷,一時成為時尚的代名詞。同時還有各式各樣的服裝,可以說是百花爭艷的服飾大潮流,歐洲國家時尚代表的巴黎各種流行服飾在當(dāng)時應(yīng)經(jīng)到上海。上海的交際市場中女裝層出不窮,當(dāng)時同樣在流行時尚推廣過程中,女裝很安裝有同樣的問題,這也是主要的社會問題。




  民國時期,一直到現(xiàn)當(dāng)代,由于政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,沿海與內(nèi)地、城市與農(nóng)村逐漸成了新舊兩個獨立的世界。城市無疑代表著新世界,新潮流,新時尚。農(nóng)村經(jīng)濟的不景氣,再多的新潮流,新時尚??h城上、中兩級的青年婦女,她們的服飾與三、五年前的省會城市的時髦女一樣;縣城年長的婦女和鄉(xiāng)村婦女,其服飾仍是二三十年前的樣式;山鄉(xiāng)的婦女,他們過著更加窮苦的日子,服飾不講究,仍纏足。這些都表明但是時尚服裝變化下中國的整體社會文化、政治、經(jīng)濟狀況。


  在民國時期社會生活各個層面出現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、舊與新并存的局面。



 

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