在普通人眼里，常再盛不可謂不成功：揚州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計系主任、揚州大學(xué)佛學(xué)研究所副研究員、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高級訪問學(xué)者。作為一個著名的雕塑家，他有房有車，生活寬裕。不過，常再盛一點也不像有錢人，2002年的大年三十，他花100元租用了一輛三輪車，上街做了一天的人力車夫，尋找“真理和尊嚴(yán)”；現(xiàn)在，常再盛一有空就扛著鞋箱，走上街頭給人擦鞋。他覺得，在一雙雙布滿灰塵的皮鞋面前，他找到了一種純凈的愉悅，找到了生命的本真，找到了自己作為一個活生生的“人”的“尊嚴(yán)”。（１２月２６日揚州晚報）
　　在一個多元的社會里，每個人都有選擇或追求各種生活方式的權(quán)力及自由，從這一點來看，教授上街蹬蹬三輪，擦擦皮鞋，就如同我們經(jīng)常在舞臺上所看到的角色反串一樣，充其量只能令當(dāng)事人從中體會到某種情趣或樂趣，讓觀者感覺到些許新意，僅此而已。如果說此舉能令教授“找到了做人的尊嚴(yán)”，恐怕有些言過其實。
　　現(xiàn)實中的大街上，蹬三輪擦皮鞋的人并不少見，他們當(dāng)中，下崗失業(yè)者有之，外來打工者有之，更多的，則是城市低收入人群。為了生存，為了生計，他們聞雞起舞，風(fēng)餐露宿，這其中的酸甜苦辣，局外人是很難感同身受的。要說尊嚴(yán)，毫無疑問，無論教授還是乞丐，每個人的人格都應(yīng)該無貴賤之分，但實際情況又如何呢？
　　誠然，沒有人不想“有尊嚴(yán)地生活”，但具體到某一個群體，或者說以蹬車擦鞋為職業(yè)的某一個人，他所唯一能夠放下的，決不是什么物化的貪婪和奢侈，恐怕也只有一個“臉面”，可以暫時不用去顧及了，能夠不被人滿大街如逐蠅攆狗般地驅(qū)趕，哪怕面對的是一雙雙白眼，他也許就能感到些許的幸?；驖M足。將心比心，生活在這種處境之中的人們，能和有房有車的教授那樣，去奢談什么做人的尊嚴(yán)嗎？
　　常再盛教授靠出賣苦力蹬三輪，一天掙了70多元，為了獎勵自已，在街邊小飯店吃了一碗牛肉面，據(jù)說，那碗牛肉面給他的幸福體驗相當(dāng)深刻，使他“立刻頓悟了幸福的真諦”——別怪我這人過于刻薄，說良心話，看到這樣的表述，我真還忍不住想對常教授進一言：既然如此，教授何必還要忍辱負重？干脆就每天都去蹬三輪，這樣豈不就天天幸福永遠幸福了？
　　一個真正的擦鞋人，在一雙雙布滿灰塵的皮鞋面前，我相信他所能夠想到的，不過是多擦一雙鞋能多掙一分錢而已，能夠早日發(fā)家致富，能夠離開鞋攤?cè)ジ牲c別的“體面”一些的工作，恐怕是他們當(dāng)中大多數(shù)人的共同心愿。要說他們也能在一雙雙布滿灰塵的皮鞋面前找到一種“純潔的愉悅”，找到“做人的尊嚴(yán)”，這個玩笑可就浪漫的太離譜，太不合時宜了。
　　教授不管蹬車、擦鞋還是其他，也無論主觀動機如何，從客觀上看，都是抱著一種“玩票”的心態(tài)，故而，能夠從中獲得某種快感，或能夠有所感悟，這是可以理解的。而這一切，所涉及的至多只是個人情趣，而無關(guān)做人的尊嚴(yán)。