本月初，河北衡水修鞋老人張德新在為一名婦女修鞋時(shí)，不小心將其鞋面弄臟。在協(xié)商不成后，老人被迫給這名婦女下跪道歉。但老人的行為并未得到原諒，最后，婦女拿走老人30元錢，在市民的譴責(zé)聲中揚(yáng)長(zhǎng)而去。（據(jù)《燕趙都市報(bào)》）

　　連日來(lái)，這則新聞被各大網(wǎng)站廣為轉(zhuǎn)載，引來(lái)如潮的跟貼留言。這些留言，或批評(píng)，或勸誡，或憤怒，或譴責(zé)，或侮辱，或人身攻擊，矛頭共同指向了這位白鞋女子。一時(shí)間，口水齊飛，板磚紛拍，情緒激昂，莫能罷之。

　　說(shuō)心里話，讀完這則新聞，稍有良心與良知的人，都會(huì)認(rèn)為這個(gè)女子做得太過(guò)分，行為過(guò)于失當(dāng)。因而此事引起市民的譴責(zé)、網(wǎng)民的公憤，也是情理之中。

　　人世間有俗語(yǔ)云，有理還須三分讓，得饒人處且饒人。為人處事，得理不讓人，常常就會(huì)讓事物走向愿望的反面。更何況，老人并非故意，也有足夠的誠(chéng)意表示補(bǔ)償。又何苦迫人下跪道歉，傷及老人的人格尊嚴(yán)？靜下心來(lái)想一想，不就把鞋弄臟么，又何至于鬧到這般地步？

　　不過(guò)，我們也大可不必因此而認(rèn)定這女子就是十惡不赦之輩。生活中，或許她也并非養(yǎng)尊處優(yōu)，她可能也是位好妻子好母親?；蛟S她只是太在意打扮，容不得白鞋的被弄臟，就好像鳥兒愛惜自己的羽毛一樣。因而，在情急之下，有此過(guò)分舉動(dòng)，又在眾目睽睽中任性使氣，才使得事情到了這個(gè)地步?；蛟S正是她的任性，使得這原本是她有理的事情，發(fā)生了質(zhì)的變化，而結(jié)果也正是她所不愿看到的。說(shuō)不定，她轉(zhuǎn)過(guò)身，就會(huì)對(duì)自己的行為后悔莫及。

　　臨事而有靜氣，事情往往就會(huì)變得順當(dāng)些，少起些波瀾。遺憾的是，這位女子其時(shí)躁怒有余靜氣不足，終至這般后果。同樣遺憾的是，我們的網(wǎng)友似乎也少了這份靜氣。把“修鞋老人”與“白鞋女子”、貧與富、下跪場(chǎng)景與女子神態(tài)等等，在腦海里迅速一比對(duì)，就比出了落差，比出了憤怒，比出了火冒三丈。在虛擬的網(wǎng)上道德法庭里大加筆伐，確是快意，卻也過(guò)激有余，冷靜不足。

　　寬宥，是人的美德。寬容以待人，寬恕以待事，方能教化人與事。這位女子不懂得寬宥，在做人上失了分。但我們不能因此也對(duì)她不寬宥，也在做人上失了分。寬容他人的不寬容，寬恕他人的惡劣事，這體現(xiàn)的恰是更高一層的道德境界，也體現(xiàn)出我們自身的文明素質(zhì)。口無(wú)遮攔，恣意聲討，不僅于事無(wú)益，也不是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人所應(yīng)有的。

　　寬容不是無(wú)原則的縱容，不是對(duì)那些丑惡的、低俗的社會(huì)現(xiàn)象聽之任之。筆者在這里也無(wú)意為那位女子辯駁，對(duì)其不當(dāng)行為熟視無(wú)睹。而是說(shuō)，面對(duì)那些不良現(xiàn)象我們所應(yīng)采取的態(tài)度。我們要對(duì)不良現(xiàn)象予以理性的批評(píng)指正，再以寬宏大量之心予以原諒，以高尚道德之心感化其人其事。有了這樣的審慎態(tài)度，我們方能共同營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)文明環(huán)境，推動(dòng)社會(huì)的文明與進(jìn)步。