現(xiàn)在中國內(nèi)地也會(huì)大談時(shí)尚，在您二位看來，中國的環(huán)境。

　　黛安-馮芙絲汀寶和她的好朋友 洪晃

　　黛安-馮芙絲汀寶：首先時(shí)尚是你對一個(gè)時(shí)代的反映，像歷史中的任何時(shí)代一樣，當(dāng)你的時(shí)代在經(jīng)歷政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變遷的時(shí)候，時(shí)尚就像一面鏡子，反映所有變遷所發(fā)生的事情。中國的時(shí)尚到底是什么?不可否認(rèn)，現(xiàn)在的中國是一個(gè)迅速發(fā)展的國家，對時(shí)尚有著巨大的需求和渴望，所以它的發(fā)本身非常多樣化的。

　　洪晃：我覺得中國的時(shí)尚跟中國的改革開放是分不開的，因?yàn)楦母镩_放，中國能夠讓像DVF之類非常的外國品牌理念進(jìn)入中國的國土，而且被我們吸收和采用。所以我相信我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的過程是正在消化所有國外進(jìn)來的時(shí)尚理念的過程，在這之后，我們也許能夠推出自己真正需要的時(shí)尚觀念，但在目前這個(gè)階段，我們有沒有一個(gè)獨(dú)立的時(shí)尚觀點(diǎn)推出，可能有待于我們先把別人東西的消化掉和理解掉。

　　黛安-馮芙絲汀寶：美國人不可能教中國人怎么去設(shè)計(jì)，但是因?yàn)槊绹且粋€(gè)非常成熟的市場，在這個(gè)市場上已經(jīng)產(chǎn)生了很多生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、很多傳播經(jīng)驗(yàn)、很多市場推動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、很多物流的經(jīng)驗(yàn)。這些都是對中國要開發(fā)自己的設(shè)計(jì)、時(shí)尚工業(yè)、資源和經(jīng)驗(yàn)有幫助的，同時(shí)也就是這些東西是我們可以互相交流的。

　　現(xiàn)在中國對奢侈品的購買力越來越強(qiáng)了，很多人購買奢侈品對于中國人理解時(shí)尚有幫助嗎?還是理解時(shí)尚和購買奢侈品是完全不同的兩件事?

　　黛安-馮芙絲汀寶：實(shí)際上奢侈和時(shí)尚并不是一回事，時(shí)尚是一個(gè)非常大眾化的現(xiàn)象，突然間全城人都在穿UGG的靴子，這就是時(shí)尚。時(shí)尚和文化是有關(guān)系的，和當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)也是有關(guān)系的，它就是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的一個(gè)反映。但奢侈品不是這樣的，奢侈品是一個(gè)非常高端的一個(gè)消費(fèi)方式。這種消費(fèi)方式也許包括它有很多稀少的東西，可能有一塊皮質(zhì)，這塊皮質(zhì)特別稀少很難做好，還有它的手工，以及各種各樣特別耗工的技巧。奢侈品跟時(shí)尚完全不是一回事，因?yàn)樯莩奁凡皇菍儆诖蟊姷摹?/p>

　　但是現(xiàn)在很多人會(huì)去購買，是一個(gè)誤區(qū)嗎?他們特別追尋很高貴的生活方式?

　　黛安-馮芙絲汀寶：其實(shí)這個(gè)很難講什么是好，什么是不好。在中國，我的確看到很多商城里頭有好多特別漂亮的奢侈品，有的樣式在國外都沒有出現(xiàn)，明顯在中國對于奢侈品消費(fèi)的需求是很高的。但是作為我來講，我認(rèn)為任何超能量的東西都不會(huì)有維持的可能性，也不一定非常健康?，F(xiàn)在中國的消費(fèi)能力是可以肯定的，但是是不是已經(jīng)超過了應(yīng)該有的消費(fèi)能力，這個(gè)誰也不能評(píng)論，只能說任何消費(fèi)是超能量的，而且非常有泡沫性的東西，就不會(huì)特別好。