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解說(shuō)蕾絲花邊

2012/2/20 16:29:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)62

解說(shuō) 蕾絲 花邊

  有人理想地將蕾絲比作服裝面料中的視覺(jué)香水,說(shuō)蕾絲是女裝中的女人香。鄭智化也唱著“我迷戀你的蕾絲花邊,編織我早已絕望的夢(mèng),當(dāng)我悲傷的淚滑過(guò)你的胸前,人世間凋落幾個(gè)春天。”


  洛可可時(shí)期的蕾絲



 


  蕾絲工藝于14世紀(jì)初期出現(xiàn)在佛蘭德斯(即現(xiàn)在比利時(shí)和法國(guó)交界處),但真正的蕾絲制作則開(kāi)始于15世紀(jì)末16世紀(jì)初的意大利。16世紀(jì)時(shí)意大利最有權(quán)勢(shì)、最具名望的梅迪奇家族積聚最多的除了金銀就是大量的蕾絲。當(dāng)攝政皇后凱瑟琳·梅迪奇遠(yuǎn)嫁法國(guó)時(shí)還攜帶了為數(shù)不少的蕾絲,使得蕾絲馬上成為當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的商品。到法國(guó)后不久,凱瑟琳皇后即成功游說(shuō)亨利四世花費(fèi)大量的金錢(qián)把意大利最熟練的蕾絲師傅請(qǐng)到法國(guó)去。在路易十四統(tǒng)治時(shí)期,蕾絲成為人人夢(mèng)寐以求的東西,佩戴蕾絲飾物是當(dāng)時(shí)法國(guó)官庭貴族最流行的時(shí)尚。


  蕾絲,是18世紀(jì)洛可可風(fēng)格的宮廷女裝和沙龍女裝中的典型裝飾,是當(dāng)時(shí)的時(shí)裝中必不可少的要素。藝術(shù)上的洛可可時(shí)代,是一個(gè)女性的時(shí)代,彌漫著一種柔性文化的因素。當(dāng)時(shí)的社會(huì)有兩個(gè)中心,一個(gè)是以君主為中心的宮廷,另一個(gè)是以貴婦為中心的沙龍,沙龍實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)的時(shí)裝天橋。


  洛可可服裝的主要特點(diǎn)是精致到極點(diǎn)的優(yōu)雅。所謂“極點(diǎn)”,就是婦女將自己服裝的每一個(gè)細(xì)節(jié)都精致化,以便男性觀(guān)賞。換句話(huà)說(shuō),人體的每一個(gè)部位都分解成可供觀(guān)賞的元素。那是一個(gè)肉體享樂(lè)的時(shí)代,最有品味的女性穿著是“既暴露又優(yōu)雅”。蕾絲,充當(dāng)了優(yōu)雅風(fēng)格的點(diǎn)綴,出現(xiàn)在袒露的胸口和手臂等處。于是,越是禁止暴露的地方越暴露,有暴露的地方就有蕾絲。蕾絲實(shí)際上起到了一種“猶抱琵琶半遮面”的勾引作用,那時(shí)候稱(chēng)為“媚”,與洛可可藝術(shù)風(fēng)格的“媚”相配套。


  洛可可蕾絲,試圖以古典主義的優(yōu)雅形式,來(lái)表達(dá)色情和肉欲的享樂(lè)欲望,使之適應(yīng)高雅沙龍的氛圍。這是君主專(zhuān)制時(shí)代,宮廷里那些游手好閑之徒和偽淑女的一個(gè)合謀。在歐洲時(shí)裝文化史中,洛可可風(fēng)格,將色情的藝術(shù)化推到了巔峰,蕾絲就是一個(gè)主要合作伙伴。它因此為平民社會(huì)的女性所不齒。


  當(dāng)代蕾絲的發(fā)展


  在19世紀(jì)的新古典主義和浪漫主義服裝中,蕾絲似乎有點(diǎn)改邪歸正的意思,它拋棄了洛可可時(shí)代的色情成分,成了理想和浪漫的象征。19世紀(jì)的淑女,無(wú)論在有產(chǎn)階級(jí)婦女還是無(wú)產(chǎn)的婦女那里,蕾絲花邊都是一種良家婦女式的純潔、溫柔和美好的象征。但它只不過(guò)是對(duì)“洛可可蕾絲”的紳士般的忽略,同時(shí)也有對(duì)女性社會(huì)角色的委婉認(rèn)可。


  進(jìn)入20世紀(jì),蕾絲在麥當(dāng)娜身上已經(jīng)演變成了“嗨”的符號(hào),頻閃的射燈、紛亂的手臂、震耳的節(jié)奏和迷亂的姿態(tài),成了蕾絲的陪伴。2001年4月的一次拍賣(mài)會(huì)上,麥當(dāng)娜的一件黑色蕾絲胸罩,以2萬(wàn)美元的高價(jià)被人搶走。蕾絲刺激了人們對(duì)身體的窺視和形象的崇拜,同時(shí),麥當(dāng)娜也改寫(xiě)了蕾絲的歷史:蕾絲作為女性服裝的點(diǎn)綴物和邊角料,凜然坐到了服飾舞臺(tái)的中央。當(dāng)代的蕾絲服裝時(shí)尚,將洛可可蕾絲那“優(yōu)雅”的面膜撕了,也就是將洛可可服裝的內(nèi)在矛盾(色情欲望與古典風(fēng)格地矛盾)公諸于眾。當(dāng)代時(shí)裝大膽而直接地讓蕾絲為身體的自由服務(wù),沒(méi)有半點(diǎn)遮掩和含糊。為了女性身體的自由,當(dāng)代的蕾絲時(shí)尚,征用了服裝史上的一個(gè)古老元素(洛可可蕾絲),并且同時(shí)將這個(gè)古老元素夾帶的身分等級(jí)制拋棄了。它不再是宮廷貴婦的點(diǎn)綴,而屬于街道上所有的女性。


  布魯日蕾絲制作工藝


  編織蕾絲花邊是一項(xiàng)古老的工藝,據(jù)考證,在布魯日發(fā)現(xiàn)的1419年的一幅畫(huà)上就有編織蕾絲的畫(huà)面,布魯日堪稱(chēng)是蕾絲的故鄉(xiāng)。直到今天,人們來(lái)到布魯日仍然能夠領(lǐng)略到許多精美的蕾絲展品。蕾絲可粗略分為機(jī)制蕾絲和手工蕾絲。手工蕾絲比機(jī)制蕾絲要精致,卻也更費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、更昂貴。由于社會(huì)化大生產(chǎn)的需求,現(xiàn)在市面上常見(jiàn)的蕾絲大部分都是在工廠(chǎng)由機(jī)器生產(chǎn)制作出來(lái)的,由于所耗人力和時(shí)間都較少,價(jià)格自然比較便宜。不過(guò)即使是機(jī)制蕾絲在機(jī)器織制出來(lái)后還需經(jīng)人手檢查以保證產(chǎn)品質(zhì)量。


  布魯日蕾絲的制作工藝在17世紀(jì)達(dá)到頂峰,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)期,歐洲上層社會(huì)崇尚繁瑣復(fù)雜的裝飾,法國(guó)宮廷更是對(duì)布魯日蕾絲趨之若騖。直到今天編織蕾絲的傳統(tǒng)依然以各種各樣的方式沿襲著,蕾絲學(xué)校就是其中之一,人們出于興趣愛(ài)好帶著自己編織蕾絲的一套工具,利用閑暇時(shí)光來(lái)到這里學(xué)習(xí)和交流編織蕾絲的技藝。


  200多年前許多女人都?jí)粝胫蔀榛ㄟ吂そ?,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)看來(lái),坐在家中編織蕾絲是一份既體面又舒適的工作。如今,人們編織蕾絲早已不再是為生活所迫,而是更多地把它當(dāng)做一種消遣,或者說(shuō)是一種藝術(shù)創(chuàng)作。


  比照著自己設(shè)計(jì)的圖紙,把小木梭嫻熟地繞來(lái)繞去就編出心愛(ài)的蕾絲,這份樂(lè)趣或許只有親手試試才能有所體會(huì)。


  這樣的工作看上去眼花繚亂,其實(shí)基本的規(guī)則也很簡(jiǎn)單,而聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單的道理卻又變化無(wú)窮,正是這簡(jiǎn)單而又重復(fù)的工作創(chuàng)造出了千變?nèi)f化的樂(lè)趣,或許這也就是蕾絲學(xué)校門(mén)庭若市的原因。


  有人理想地將蕾絲比作服裝面料中的視覺(jué)香水,說(shuō)蕾絲是女裝中的女人香?,F(xiàn)在看來(lái),這種“女人香”,一開(kāi)始就充滿(mǎn)了肉體的膻味和硬幣的銹味。面對(duì)著時(shí)裝天橋上那些透明蕾絲下囂張的肉體,特別是面對(duì)隱藏在“自由肉體”背后那些鬼鬼祟祟的商業(yè)幽靈,你還愿意唱“我迷戀你的蕾絲花邊”呢?還有誰(shuí)用蕾絲花邊去“編織早已絕望的夢(mèng)”呢?


  蕾絲時(shí)尚大片








 


  現(xiàn)代布魯日蕾絲手工藝







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