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專訪韓國設(shè)計(jì)師金惠珠:自然衣 身著自然的氣息

2011/4/22 16:04:00 來源: 評(píng)論(0)242

設(shè)計(jì)師 服飾 時(shí)尚

  有一種氣質(zhì),是無法模仿的恬靜;有一種聲音,透露出雖無卻勝有的效果;有一種人生,


  不求名利富貴,但愿身心安寧。走進(jìn)韓國服裝設(shè)計(jì)師金惠珠,被她的“自然衣”包裹,在如此的衣生活中,有著怎樣的淡然和隨遇而安;這些純天然的印染工藝,浸泡著怎樣的設(shè)計(jì)心事。在韓國,每針每線,金惠珠都傳達(dá)著“自然衣”適穿、舒適、自然的生活哲學(xué)。


  



 


  記者:“自然衣”品牌的創(chuàng)立有什么什么特殊的故事?蘊(yùn)含了什么樣的理念?


  金惠珠:現(xiàn)代人對(duì)物質(zhì)和利益的追求使得自身身心疲憊,脫離土地,脫離自然讓人類渺小且愈加缺乏安全感。如今,大家都在反思人類和自然的關(guān)系。要怎樣的可持續(xù)發(fā)展、和諧相處才能更幸福的生存。于是越來越多的人開始追逐在服飾原料上獲得健康,而“自然衣”正是試圖將現(xiàn)代人與依然脫離的自然聯(lián)系起來。而純天然的衣服正是這其中的紐帶。


  



 


  “自然衣”包含著對(duì)自然的熱愛和崇尚,也寄托著人們對(duì)現(xiàn)代緊湊生活方式的解脫,回到過去,回歸自然,化繁為簡也許才應(yīng)該是生命的真諦。比如,我了解到所有的哺乳動(dòng)物中,只有現(xiàn)代人是不午休的,因?yàn)楸环泵Φ纳a(chǎn)活動(dòng)所充斥。這其實(shí)已然失去了部分生活的樂趣。“自然衣”倡導(dǎo)這樣的生活,舒適、自然、從復(fù)雜到單純,這是一個(gè)凈化的過程。


  



 


  記者:每個(gè)人的心中,都有不一樣的時(shí)尚,您怎么定義“時(shí)尚”,“自然衣”又擁有著怎樣的時(shí)尚和定位?其風(fēng)格是怎樣的?


  金惠珠:懂得穿著的內(nèi)涵是時(shí)尚最重要的,時(shí)裝是一種態(tài)度,和諧的組合、色彩的搭配、產(chǎn)品的多樣性反映了內(nèi)在的品位與修養(yǎng)。在中世紀(jì),時(shí)尚往往是和貴族聯(lián)系起來的,尊貴的身份注定造就了前沿的享受,是他們主導(dǎo)時(shí)尚這個(gè)行業(yè)的未來。而如今,時(shí)尚更加大眾化和平民化。{page_break}


 


  



 


  我從1985年從事服裝行業(yè),如今已經(jīng)二十多個(gè)年頭了,我在成長,我的顧客群也在不斷的成長,隨著年齡和閱歷的增長,這個(gè)群體的人更加注重“適穿”和“健康”,加之對(duì)生活和生命的感悟,這個(gè)群體已然是脫離了欲望中那些“花花綠綠”的因素,我們更加充實(shí),也更加追隨內(nèi)心的想法。1998年我創(chuàng)立了“自然衣”,自然衣是低調(diào)的,是不起眼的, 甚至是反“時(shí)尚“的,我的靈感來源于正統(tǒng)韓服,從這個(gè)起點(diǎn),增添了“手工印染”這個(gè)健康的環(huán)節(jié),并以深綠、藏藍(lán)、土黃為基本色調(diào),產(chǎn)品囊括了成衣、鞋子、手包、圍巾等。“自然衣”是簡單的、舒適的、健康的。


  



 


  記者:“自然衣”是如何從印染這個(gè)環(huán)節(jié)突出環(huán)保和健康的概念的?在現(xiàn)代社會(huì),您對(duì)手工印染是什么樣的定位?


  金惠珠:人們常說,“衣服是人類的第二層皮膚”,由此可見其健康環(huán)保性能的重要。手工印染是一門歷史悠久的工藝美術(shù)種類,中國古代人們將其稱為“染纈”。所謂“纈”,在古代它本來是專指“絞纈”。意思都是指扎染是以繩線系、扎、捆、綁而后染成花紋的。它有著其它工藝方法無法達(dá)到的特殊的色暈、肌理效果之美。當(dāng)然“染纈”的種類還有很多,例如其它代表性的有手繪、凸版印花、拔染印花等。


  今天人們稱“染纈”為手工印染,主要是因?yàn)槠洳捎玫墓に嚰叭旧址ㄅc現(xiàn)代化工業(yè)機(jī)器大生產(chǎn)的方法之間有一定的區(qū)別。機(jī)器大生產(chǎn)有著大批量、高科技、統(tǒng)一性的特點(diǎn);而傳統(tǒng)的手工印染卻有著小批量、個(gè)性化的特色,并迎合了現(xiàn)代人們崇尚自然的審美情趣。傳統(tǒng)的手工印染具備實(shí)用性與藝術(shù)性的雙重功能,手工印染并不是過時(shí)的、古老的東西,相反,它的生命力正熠熠生輝。


  記者:除了手工印染,“自然衣”還通過什么方式來保證其環(huán)保性能?制作一件成衣大概是怎樣的流程?在推廣的過程中,“自然衣”有遇到一些挫折嗎?未來您對(duì)“自然衣”的發(fā)展有怎樣的規(guī)劃?


  金惠珠:通常來說,我們會(huì)購買純天然材質(zhì)的坯布和輔料回來,然后自己染色。我們的染料都是一些植物提取的天然染料,是完全安全的。再到設(shè)計(jì),加工,制作一件成衣相對(duì)時(shí)間比較長,大約會(huì)需要二十天到一個(gè)月。并且,我們所有的產(chǎn)品都有相關(guān)的檢測分析報(bào)告,證明我們的衣服從用料到加工過程,都是天然安全的。


  說到推廣方式,我們主要是去參加一些展會(huì),還有一些茶文化交流會(huì),把我們的產(chǎn)品和理念介紹讓更多的人認(rèn)識(shí)和推廣。有一些認(rèn)同我們產(chǎn)品的客人會(huì)對(duì)我們的價(jià)格有意見,但事實(shí)上,這是成本所限。盡管“自然衣”對(duì)利潤和發(fā)展的概念有別于一般的品牌,但是我們的價(jià)格是相對(duì)于成本的。對(duì)“自然衣”的銷量我們沒有固定的要求,但我對(duì)“自然衣”發(fā)展的要求是:能更多的推廣我們的衣生活,推廣我們的穿著理念。


  記者:對(duì)您來說,“自然衣”意味著什么?


  金惠珠:“自然衣”是有著獨(dú)特的味道和取向的,“自然衣”不是嗅著商業(yè)需求而生的,而是要倡導(dǎo)一種生活方式和理念,我們尋求喜歡舒適衣服的顧客,同時(shí),他們也在尋找“自然衣”,這就決定了“自然衣”不是快速消費(fèi)品,而是又穿著功能的藝術(shù)品,我把“自然衣“獻(xiàn)給愛健康和自然的這些人,期待我們的付出能讓顧客收獲不同的衣生活。

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