“猶太人在天津圖片展”的第二部分，以猶太人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主要內(nèi)容，給它取名為“商路高聳于駝峰之上”，設(shè)計(jì)師將猶太商人里瓦科騎在駱駝上的照片放大作為題圖。上世紀(jì)初期，天津港出口商品主要有五種：棉花、谷物、藥材、草帽辮和皮毛。其中皮毛及皮毛產(chǎn)品的進(jìn)口和輸出在天津港的吞吐量中占有巨大的份額。到了30年代初，天津畜產(chǎn)品的出口量已經(jīng)占到全國(guó)的60%，居全國(guó)各港口出口量第一位。在這巨大的出口貿(mào)易份額背后，透露的是天津猶太商人忙碌的身影。

　　皮毛貿(mào)易有一定淵源，在美國(guó)和歐洲建立了相關(guān)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，所以他們開辦的公司主要從事皮毛貿(mào)易。皮毛生意鼎盛時(shí)期，天津猶太人專營(yíng)此項(xiàng)業(yè)務(wù)的商號(hào)多達(dá)一百多家。

　　在較早來天津從事皮毛貿(mào)易的猶太商人中，所羅門·比霍夫斯基是位先行者。1909年，他從白俄羅斯經(jīng)過西伯利亞到烏蘭巴托。他是最早直接從蒙古獵戶手中收購皮毛的歐洲人之一。他將毛皮直接賣到歐洲和美國(guó)而不經(jīng)過中間商。后來，他在哈爾濱成立了比霍夫斯基兄弟和史克公司，繼續(xù)經(jīng)營(yíng)皮毛生意。公司由他和他的兄弟們合伙，他的兩個(gè)兄弟尤達(dá)和格里高利，以及他們的妹夫史克是合伙人。1919年，所羅門帶著他的妻子和兒女來到天津，開辦分公司。他的一個(gè)兒子馬丁如今生活在美國(guó)。馬丁珍藏著一封用比霍夫斯基兄弟和史克公司公文紙寫的信。那是一封關(guān)于婚姻祝福的信，祝福史克家一個(gè)女兒的婚禮。這封信寫于1922年7月1日，用希伯來語書寫。從信紙?zhí)ь^上可以看出來公司的業(yè)務(wù)包括皮毛有關(guān)產(chǎn)品的進(jìn)出口貿(mào)易，其中還標(biāo)明公司下屬的一個(gè)俄中煙草工廠坐落在沈陽，分公司設(shè)在紐約、天津、沈陽、烏魯木齊，并在海拉爾、滿洲里設(shè)有辦事處，公司的觸角遍布西伯利亞和中國(guó)北部。

　　猶太皮毛商收購的足跡從我國(guó)華北、西北、東北直抵蒙古，在這廣袤的內(nèi)陸地區(qū)購進(jìn)皮毛，在天津略作加工即以原料的方式出口，然后遠(yuǎn)銷歐美，再從英國(guó)和俄國(guó)進(jìn)口毛呢制品。當(dāng)時(shí)，皮毛的產(chǎn)地主要在河北北部、東北及蒙古。出天津向北，或奔張家口，或走古北口，口外的運(yùn)輸工具主要為駱駝。猶太商人從鄉(xiāng)村收購了皮毛，雇一支駝隊(duì)，皮貨便由駱駝馱進(jìn)關(guān)來，再運(yùn)進(jìn)天津，略作加工即可出口，經(jīng)由天津港上船，走向海外。

　　駝隊(duì)的行走何其緩慢啊。皮毛束于駝峰之上，猶太商人坐于駝峰之上。茫?；脑?，獵獵長(zhǎng)風(fēng)，風(fēng)餐露宿，時(shí)有劫匪出沒，駝隊(duì)常常命懸一線。天津猶太人的商路就這樣高聳在駝峰上。

　　愛潑斯坦送給我兩張老照片。一張拍攝于20世紀(jì)20年代，一群猶太少年在此舉辦化裝舞會(huì)，男孩子頭頂尖尖的高帽，女孩子長(zhǎng)袍上綴著閃亮的光片，每個(gè)人臉上都洋溢著歡樂。舞會(huì)之后的合影將這美好時(shí)光永遠(yuǎn)地定格在記憶里。另一張拍攝于1932年，地點(diǎn)在內(nèi)蒙古大草原。一位猶太青年騎在高大的駱駝上，背景是農(nóng)牧民簡(jiǎn)易的房舍、木輪車和駕車的駱駝。草原上蒼涼的風(fēng)掠過青年的臉頰。青年面對(duì)鏡頭，敞開他的西裝，左手拄于胯部，右手緊握韁繩，臉上洋溢著爽朗的微笑——一副颯爽英姿模樣。

　　愛老將這兩張照片擺在長(zhǎng)桌上，端詳良久，然后笑笑，指一指舞會(huì)合影第三排中間站立著的一個(gè)男孩，又指指駝峰上的青年對(duì)我說：“他是本·里瓦科，我的朋友。他長(zhǎng)大以后成為一名勤奮的商人，從事皮毛生意。”

　　很難得知里瓦科在將近10年的時(shí)間里，如何從單純文靜的少年成長(zhǎng)為一個(gè)笑對(duì)艱難困苦、樂觀自信的皮毛商人。但里瓦科的人生之路，卻是許許多多天津猶太男孩的人生之路。他們?cè)谶@座城市普普通通的胡同里、小街上度過與街坊的天津孩子共同嬉戲的快樂童年，然后進(jìn)入天津猶太學(xué)校完成從小學(xué)到中學(xué)相當(dāng)規(guī)范完整的教育。富裕一些的猶太家庭還會(huì)把孩子送進(jìn)天津的英國(guó)學(xué)?；蛎绹?guó)學(xué)校，接受英文教育，以便他們將來能赴英美繼續(xù)深造，但大部分孩子沒有機(jī)會(huì)走進(jìn)大學(xué)校門，中學(xué)畢業(yè)后便會(huì)利用猶太社區(qū)的各種關(guān)系去謀一份職務(wù)，其中，又有相當(dāng)多的人進(jìn)入商界，從事各種貿(mào)易，更多的從事皮毛貿(mào)易。所以，從化裝舞會(huì)到商隊(duì)的駝峰，幾乎是天津猶太男孩的必經(jīng)之路。猶太人在天津一百年，高聳的駝峰至少馱載了3代猶太商人。祖一輩、父一輩、子一輩，斗轉(zhuǎn)星移，世事更替，而天津猶太商人卻穩(wěn)坐駝峰之上。