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大學(xué)當(dāng)是創(chuàng)業(yè)人才的孵化器

2010/5/22 10:08:00 來(lái)源: 創(chuàng)業(yè)財(cái)網(wǎng)評(píng)論(0)23

創(chuàng)業(yè)



  全球金融危機(jī)還未復(fù)蘇,世界經(jīng)濟(jì)格局處在大變革、大調(diào)整之中,中國(guó)的世界地位迅速提升。在這樣的背景下,把握崛起的歷史機(jī)遇,加快發(fā)展我國(guó)大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化顯得尤為重要。我們的國(guó)家、我們的民族、我們的社會(huì)在應(yīng)對(duì)危機(jī)、迅速崛起的發(fā)展過(guò)程中需要大批具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神的青年學(xué)生,而青年學(xué)生自身也迫切需要通過(guò)大學(xué)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)能力,以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的需要。


  大學(xué)應(yīng)該抓住機(jī)遇,發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。青年學(xué)生應(yīng)從歷史文化的角度認(rèn)識(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展前景、從社會(huì)文化的高度認(rèn)識(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的各種資源、從發(fā)展文化的深度思考在大學(xué)的特有環(huán)境下,培養(yǎng)自己創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)與能力。


一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)代性


  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、在中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入后30年的發(fā)展新時(shí)期、在世界金融危機(jī)、在我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨結(jié)構(gòu)大調(diào)整,就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻、如何把我國(guó)的人口優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬艃?yōu)勢(shì)的形勢(shì)下,我們的社會(huì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的空前需求、我們的政府對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的空前支持、我們的民眾對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的空前關(guān)注,形成了整個(gè)社會(huì)推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化繁榮發(fā)展的巨大動(dòng)力。


1、知識(shí)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)


  知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將成為一國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的主要決定因素,而高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅需要大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才,更需要一個(gè)完整的創(chuàng)業(yè)體系的支撐,創(chuàng)業(yè)已成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力。


  目前,世界上列入創(chuàng)新型國(guó)家的共同特征是:創(chuàng)新綜合指數(shù)明顯高于其他國(guó)家,科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率在70%以上;研發(fā)投入占GDP的比例一般在2%以上;對(duì)外技術(shù)依存度指標(biāo)一般在30%以下。相比之下,我國(guó)的科技創(chuàng)新能力比較弱,居全球第24位;引進(jìn)技術(shù)的依存度達(dá)60%,距離創(chuàng)新型國(guó)家要求還有相當(dāng)差距。


  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)擁有創(chuàng)新能力和大量高素質(zhì)人力資源的國(guó)家,將具備發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。


2、全球危機(jī)催化


  面對(duì)危機(jī),我國(guó)政府以拉動(dòng)內(nèi)需,提出了振興十大產(chǎn)業(yè)計(jì)劃,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新。全球危機(jī)必然大大促進(jìn)社會(huì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)??疾焐鐣?huì)發(fā)展歷史,危機(jī)必然引發(fā)社會(huì)的變革,引發(fā)新技術(shù)革命,而引領(lǐng)社會(huì)走出危機(jī)的是在新技術(shù)革命推動(dòng)下的新的生產(chǎn)方式。


3、改革開(kāi)放激發(fā)

  創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力是社會(huì)最稀缺、最寶貴、最重要的發(fā)展資源。最稀缺的發(fā)展資源是指,改革開(kāi)放30多年,黨的理論實(shí)踐創(chuàng)新組織了舉世矚目的有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大工程,激發(fā)了中國(guó)人民振興中華的創(chuàng)造能力。


  最寶貴的發(fā)展資源是指,社會(huì)生產(chǎn)力——人的資源和物的資源。人的資源是最寶貴的發(fā)展資源。而人的資源中,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)能力的強(qiáng)弱,將直接影響人的資源的發(fā)揮程度。人的資源的有效發(fā)揮,又取決于人們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)能力的發(fā)揮程度。


  最重要的發(fā)展資源:改革開(kāi)放后30年,我們應(yīng)當(dāng)看到在發(fā)展道路上正在面臨的環(huán)境惡化問(wèn)題、能源緊缺問(wèn)題、社會(huì)維穩(wěn)問(wèn)題、就業(yè)困難問(wèn)題等等。關(guān)鍵是從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的過(guò)程。


4、高等教育趨勢(shì)


  2009年8月20日《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道:教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)世界21個(gè)國(guó)家的調(diào)查顯示,中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一,而創(chuàng)造力卻排名倒數(shù)第五。這種狀況在一定程度上反映了中國(guó)教育的某種缺陷。從中國(guó)教育現(xiàn)存問(wèn)題的歷史原因分析,從范進(jìn)中舉以來(lái),我們傳統(tǒng)教育下的學(xué)習(xí)就是在家長(zhǎng)的配合下把學(xué)生變成考試的機(jī)器,而對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性是不會(huì)列入考試內(nèi)容的??梢?jiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,改革我們的高等教育,強(qiáng)化創(chuàng)新教育,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的學(xué)生,顯得尤為必要和迫切。




 


二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科學(xué)性


  大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化主要由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的體系、內(nèi)容、目標(biāo)任務(wù)和環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)成。


1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的體系


  構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的完整體系。這是構(gòu)成大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的基本框架。所謂構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系,就是要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)校整個(gè)教育體系中統(tǒng)籌安排。開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會(huì)實(shí)踐為內(nèi)容的三個(gè)層面的大學(xué)教育。


  創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì),而不是簡(jiǎn)單的要求學(xué)生在?;虍厴I(yè)后馬上進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。學(xué)生是否創(chuàng)業(yè)、何時(shí)創(chuàng)業(yè)則要根據(jù)學(xué)生的各自情況予以積極的引導(dǎo)。如浙大開(kāi)展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,主要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神為核心,不局限于指導(dǎo)學(xué)生參與各種創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽、經(jīng)商、創(chuàng)辦企業(yè)等操作層面上,而是以“項(xiàng)目化實(shí)施,團(tuán)隊(duì)化運(yùn)作,成果化結(jié)果,學(xué)分化管理,體系化組織”為目標(biāo),整個(gè)教育體系分為孕育、教育、孵化等三個(gè)教學(xué)階段,包括課程體系,實(shí)踐體系和師資隊(duì)伍建設(shè)三部分內(nèi)容。很受學(xué)生歡迎,在教學(xué)中取得了明顯的成效。


2、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容


  開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,應(yīng)結(jié)合學(xué)業(yè)、專(zhuān)業(yè),開(kāi)設(shè)創(chuàng)新類(lèi)課程和創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程及其實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)。真正把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理念、精神融入學(xué)業(yè)與專(zhuān)業(yè)之中。重視理論與實(shí)踐相結(jié)合,要特別尊重和提煉前科學(xué)知識(shí)庫(kù)里的精神財(cái)富。在人類(lèi)知識(shí)體系這個(gè)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的外圍,有大量一時(shí)還未能納入體系中的古往今來(lái)人們對(duì)世界的探索、認(rèn)知、初步的哲學(xué)思考以及點(diǎn)滴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、不成文的實(shí)際感受、直覺(jué)、頓悟、靈感、潛意識(shí)、能工巧匠的手藝、“只可意會(huì),不可言傳”的東西、甚至夢(mèng)境等等,這些都是前科學(xué)知識(shí)庫(kù)里的瑰寶。


  “創(chuàng)業(yè)”的本義是“創(chuàng)立基業(yè)”、“創(chuàng)建功業(yè)”。廣義的創(chuàng)業(yè),泛指人類(lèi)一切帶有開(kāi)拓意義的社會(huì)變革活動(dòng)。其涉及的領(lǐng)域非常廣闊,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、藝術(shù)等事業(yè),只要人們從事的是前無(wú)古人的事業(yè),都可稱(chēng)之為創(chuàng)業(yè)。狹義的創(chuàng)業(yè),是指社會(huì)上個(gè)人或群體自己開(kāi)展的以創(chuàng)造財(cái)富為目的社會(huì)活動(dòng)。這種活動(dòng)對(duì)于社會(huì)而言,也許是前有古人的,但對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),則是從未經(jīng)歷過(guò)的、從頭開(kāi)始的事業(yè)。總之,創(chuàng)業(yè)有從社會(huì)層面的、以創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)組織的理解,也有從個(gè)人層面的一切有意義的人生活動(dòng)的理解。所以,人人都能創(chuàng)業(yè),人人都應(yīng)創(chuàng)業(yè),人人都在創(chuàng)業(yè)。


3、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的任務(wù)


  大學(xué)開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,主要提高大學(xué)生的五種能力:(1)識(shí)別和把握機(jī)會(huì)的能力:學(xué)習(xí)力,不斷學(xué)習(xí)研究新知識(shí)、新學(xué)科,解決新問(wèn)題的能力。(2)創(chuàng)造性整合資源的能力:整合各種資源的能力。注意發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),在整合信息、資源過(guò)程中,提出新見(jiàn)解、新思路、新方案;創(chuàng)新、創(chuàng)造的能力。提倡交叉思維,不同專(zhuān)業(yè)發(fā)生交叉、發(fā)生碰撞、融合并產(chǎn)生1+1>2的效果。(3)交流溝通的能力:即尊重力,善于與各種、各類(lèi)、各國(guó)人才相處合作,集各種智慧力量能力。培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,善于與各種人和諧相處。(4)組織協(xié)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)力。(5)誠(chéng)實(shí)守信的道德力。遵守社會(huì)公德、做有社會(huì)責(zé)任心的人。


  改革開(kāi)放30年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了較快的發(fā)展進(jìn)步,但我們的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在整個(gè)國(guó)際市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈中,基本上處于低水平、低利潤(rùn)、高消耗的發(fā)展階段。目前社會(huì)上的企業(yè)迫切需要有知識(shí)、有技能的年輕人,為社會(huì)企業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)品水平的提升、國(guó)際市場(chǎng)的開(kāi)拓,發(fā)揮年輕人的聰敏才干。


  我們的時(shí)代發(fā)展、社會(huì)變革、企業(yè)壯大已形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)再發(fā)展的巨大需求,這正是青年大學(xué)生用自己的知識(shí)與智慧改變?nèi)松⒏淖兩鐣?huì)的不平衡、改變世界格局的歷史機(jī)遇。我們有責(zé)任有義務(wù)積極引導(dǎo)、大力推動(dòng)青年人認(rèn)清歷史機(jī)遇,抓住歷史機(jī)遇,投身社會(huì)改革開(kāi)放的發(fā)展大潮,成為駕馭社會(huì)發(fā)展大潮的弄潮兒。



三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向性


1、學(xué)問(wèn)學(xué)術(shù)的導(dǎo)向


  發(fā)展大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,對(duì)于治理、凈化我們的校園學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)環(huán)境,不僅具有重要的導(dǎo)向作用,而且有利于師生在做學(xué)問(wèn)、搞科研的艱苦勞動(dòng)中創(chuàng)造更多的科技文化成果,并把更多的科技文化成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。


2、人生價(jià)值的導(dǎo)向


  青年大學(xué)生正處在人生最有希望、最有活力、最有理想、最有潛力的成長(zhǎng)時(shí)期。青年大學(xué)生的精力是人的一生最旺盛的時(shí)期;青年大學(xué)生的想象力是人的一生最豐富的時(shí)期;青年大學(xué)生的創(chuàng)造力也是人的一生最關(guān)鍵的儲(chǔ)備時(shí)期。


3、社會(huì)發(fā)展的導(dǎo)向


  社會(huì)的變革發(fā)展,社會(huì)的轉(zhuǎn)型,對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展需求,提出了新的、更高的要求。因此,大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展,有著義不容辭的引領(lǐng)、推動(dòng)和繁榮的作用。


四、營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍


1、觀(guān)念的普及


  通過(guò)系統(tǒng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,在傳授、學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)的過(guò)程中,了解、認(rèn)識(shí)和接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理念。通過(guò)營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的校園環(huán)境,引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注和參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新方法和創(chuàng)業(yè)能力。


  硅谷主要風(fēng)投公司的凱文·康普頓曾舉了一個(gè)例子說(shuō)明硅谷的創(chuàng)新觀(guān)念:每逢過(guò)節(jié),小輩要去看望長(zhǎng)輩。如果你在一家大公司工作了10年,很有成就,卻辭職去一家新創(chuàng)辦的小公司,而一年半后公司倒閉了,這時(shí)你還會(huì)去長(zhǎng)輩家吃飯嗎?大多數(shù)人回答不,可在硅谷,人們照樣看望長(zhǎng)輩,還會(huì)受到親人的擊掌歡迎。這就是硅谷的DNA。


2、教育的實(shí)效


  不同的社會(huì)發(fā)展環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、文化歷史傳統(tǒng),影響并產(chǎn)生出不同風(fēng)格、不同特色的大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。比如義烏高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就體現(xiàn)了義烏經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的特點(diǎn)與需要,他們根據(jù)義烏小商品經(jīng)濟(jì)及其全國(guó)全球輻射的需要,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具服務(wù)小商品的銷(xiāo)售,進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育,培養(yǎng)從事小商品大市場(chǎng)的現(xiàn)代義烏人,對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人才培養(yǎng),對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,起到了積極的推動(dòng)作用。


3、實(shí)踐的豐富


  社會(huì)發(fā)展變化的多樣性、社會(huì)生活的豐富多彩、社會(huì)需求的多樣化以及各人的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)、資源、條件的不同,決定了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐也不是單一的、簡(jiǎn)單的幾種模式??疾斐晒Φ膭?chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,都是善于從自身的條件、社會(huì)環(huán)境的需求出發(fā),找到了發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的運(yùn)作方式。每個(gè)大學(xué)生都是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的創(chuàng)意者、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的創(chuàng)造者。


  總之,重視大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),要認(rèn)真抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié):


  一是深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的研究。積極創(chuàng)造條件,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外的交流。學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外一流大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,努力探索發(fā)展具有我國(guó)特色的大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。


  二是制定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的規(guī)劃。俗話(huà)說(shuō),預(yù)則立,不預(yù)則廢。研究制定大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展規(guī)劃,對(duì)于指導(dǎo)、推動(dòng)大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的發(fā)展,具有重要的指導(dǎo)作用。從文化的高度、規(guī)劃的角度,對(duì)大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐及其文化的發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確定位、科學(xué)設(shè)計(jì)和合理部署,這是有計(jì)劃、有步驟、有實(shí)效的推進(jìn)大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、豐富大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化發(fā)展的必要舉措。


  三是系統(tǒng)推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育與實(shí)踐。推進(jìn)大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),學(xué)校各部門(mén)、各學(xué)院都有積極性,都有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的資源與條件。如何在有分有合的格局下,整合學(xué)校的有限資源,發(fā)揮現(xiàn)有資源的效用,客觀(guān)上要求我們?cè)谘芯?、?guī)劃的基礎(chǔ)上,采取措施,有系統(tǒng)的部署、推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育與實(shí)踐。

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