在去年召開的全國“兩會”上，全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會副主席張改琴《關(guān)于確定漢族標準服飾的提案》引起了廣泛關(guān)注，今年，張改琴再次就漢民族服飾提出提案。她建議應(yīng)將傳承、研究和發(fā)展?jié)h民族服飾盡快列入議事日程，并加以推廣和普及。

　　服飾代表本民族文化特色

　　去年全國“兩會”，張改琴委員就提出了《關(guān)于確定漢族標準服飾的提案》，今年她再次提出這條建議。她說：“我覺得應(yīng)將傳承、研究和發(fā)展?jié)h民族服飾盡快列入議事日程。”

　　其實，張改琴之所以關(guān)注漢民族服飾，緣于她的兩次出國考察。一次是2002年，張改琴隨全國婦聯(lián)訪問團訪問歐洲。“在那里，我看到日本人、韓國人、阿拉伯人穿著民族服裝，一眼就能認出來。”提起十幾年前的往事，張改琴記憶猶新，有些外國人的服飾不一定都是最好看的，但他們的服飾特色確實很鮮明。

　　還有一次是2008年，張改琴隨中日友好書法訪問團去日本考察，接待方有許多年逾花甲的女士，這些女士穿著精致得體的和服歡迎他們，給大家留下了深刻印象。“這些日本老太太的和服制作精良，著裝講究，配飾精致，氣質(zhì)高雅，儀態(tài)大方，很顯富貴。相反我們的穿著顯得亂糟糟的，沒有自己的特色。”

　　兩次出國訪問，讓張改琴對民族服飾有了新的認識和看法，也從此開始關(guān)注和研究民族服飾。她認為，衣食住行，衣為首。民族服飾的發(fā)展是一個國家、一個民族富強、興旺和發(fā)達的重要標志，而漢族卻在當(dāng)今無任何標示性的服飾。在禮服方面，西裝占據(jù)了主導(dǎo)地位，漢民族服飾的歷史傳承基本處于中斷，日常服飾五花八門，沒有特征、品性和標示。”

　　將發(fā)展?jié)h民族服飾盡快列入議事日程

　　在甘肅任省政協(xié)委員時，張改琴就多次提出相關(guān)建議。她認為，當(dāng)今世界文化融合日益強烈，保護中華民族文化的特有品性，使其不被同化、消解的任務(wù)緊迫而嚴峻。多少年來作為中國傳統(tǒng)文化的書法、繪畫、戲劇等都得到不同程度的保護和開發(fā)，政府在這方面也做了大量的工作，但在民族服飾發(fā)展方面做得遠遠不夠。建議應(yīng)將傳承、研究和發(fā)展?jié)h民族服飾盡快列入議事日程，以此來彰顯中華文化的一些重要特性。

　　張改琴說，“我所說的‘漢服’，不是漢朝的服飾，而是漢民族的服飾。漢民族服飾是一個大的概念，是指帶有傳統(tǒng)元素、吸收外國服飾精華、具有多樣化多風(fēng)格的服飾結(jié)合體。就漢服來說，設(shè)計和生產(chǎn)并不難。我只是把這個事提出來，至于如何設(shè)計，以什么為標準，需要專業(yè)部門和機構(gòu)認真研究。比如可以委托服裝學(xué)院進行設(shè)計，發(fā)布多個版本，供社會公眾廣泛討論，從中選取廣大群眾最滿意、最認可的一種或幾種，發(fā)布、推廣和使用。”

　　核心提示

　　衣食住行，衣為首。民族服飾的發(fā)展是一個國家、一個民族富強、興旺和發(fā)達的重要標志，比如日本人、韓國人、阿拉伯人，他們穿著民族服裝一眼就能認出來。而漢族卻在當(dāng)今無任何標示性的服飾。