英國哲學(xué)家赫伯特·里德曾說：感覺是一種肉體的天賦，是與生俱來的，不是后天習(xí)得的。在石獅設(shè)計(jì)界，有一位后起之秀，他對事物的線條、光影、色彩、質(zhì)感、空間等有獨(dú)特的敏感性，在他手中，拿捏得當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法，能讓普通不過的面輔料，展現(xiàn)出其獨(dú)一無二的個性。走近何如意，走近這個做過音樂、玩過攝影、喜愛素描寫生的設(shè)計(jì)精靈的內(nèi)心世界。

　　業(yè)界都知道，石獅科班出身的設(shè)計(jì)師很多，但能獨(dú)當(dāng)一面的卻寥寥無幾。何如意，這個來自天津工業(yè)大學(xué)的高材生，和普通大學(xué)生一樣，也有過瘋狂的年代。“我喜歡設(shè)計(jì)，來自于我對美的一種體會。”何如意，為了學(xué)好服裝設(shè)計(jì)，他相繼接觸相關(guān)的藝術(shù)門類，比如玩音樂、看藝術(shù)展、寫生、攝影等等，讓各種藝術(shù)的美不斷地感染和熏陶自己，從而加深對美的理解和認(rèn)識，提升藝術(shù)品位。但不要以為這樣子的學(xué)生就會懶散，其實(shí)在設(shè)計(jì)方面，何如意下的苦功夫特別大。自大一開始，每當(dāng)下課鈴響了，周圍的同學(xué)都離開了，何如意還會留下來幫導(dǎo)師做效果圖和紙樣，再參與最終實(shí)體服裝組合。

　　整個大學(xué)期間，最令何如意自豪的是他的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品。當(dāng)時苦惱于畢業(yè)作品“主題”的何如意選擇旅行，而云南、西藏的民族特色風(fēng)情給他留下了深刻的印象，回到天津的何如意將畢業(yè)作品主題定為“夢回香格里拉”，尋找那些被人們忽略的民族元素。于是，在他的六組作品中，從輕薄到厚重，從簡單到復(fù)雜，每種風(fēng)格、每個元素都在向觀眾傳達(dá)對美麗的香格里拉的思念。那場畢業(yè)走秀，何如意贏得滿堂彩。此后，中國各種服裝設(shè)計(jì)比賽為何如意提供了廣闊的發(fā)展平臺，他的作品也多次獲獎。

　　牽手石獅，何如意說是巧合。十佳設(shè)計(jì)師陳文帶他入行，而后師從十佳設(shè)計(jì)師劉勇，何如意的發(fā)展前景被行業(yè)內(nèi)人士所看好，而他也不辜負(fù)大家的期望，順順當(dāng)當(dāng)在彬伊奴、喬丹體育等大品牌里學(xué)習(xí)發(fā)展。“當(dāng)時正處在初生牛犢不怕虎的年齡，什么都肯學(xué)、都能學(xué)，但缺乏一種對時尚的掌控力。”何如意說。在觀看何如意的作品時，很多人都會注意到，他的民族元素在剛?cè)胄械膸啄旰苌俦粦?yīng)用，倒是新的時尚風(fēng)潮，韓版、吉普風(fēng)格在他的作品中屢屢被凸顯出來。2010年，隨著服裝同質(zhì)化到一定程度，市場迫切要求設(shè)計(jì)師必須求變，此時，他將自己原來掌握的那些民族元素重新拾起來，尋找新的突破口。不僅國內(nèi)元素，甚至國外的英倫、馬爾代夫、法國、古羅馬的許多民族元素，在何如意這里，他總能準(zhǔn)確掌握和應(yīng)用。

　　外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。作為優(yōu)秀的發(fā)布會設(shè)計(jì)師，還必須會挑服裝模特。何如意說，服裝行業(yè)和時裝模特是美麗的結(jié)合，二者相輔相成。作為模特，其魔鬼身材曲線能把衣服點(diǎn)綴得更吸引大眾目光，更能讓人為之心動。而模特在引導(dǎo)大眾消費(fèi)觀的同時，也在引導(dǎo)著時裝的潮流。時裝模特應(yīng)富有吸引力，而不一定非得“漂亮”，主要是看有沒有立體感或個性特點(diǎn)。專業(yè)人士在挑選模特的時候不是單純看長相，還要衡量模特在著裝和化妝后產(chǎn)生的效果，同時根據(jù)言談舉止和相貌特征觀察其個性是否能夠勝任模特工作。在中國相貌條件有優(yōu)勢的女孩機(jī)會要多一些。