從傳統(tǒng)到不傳統(tǒng) 奧黛陷入尷尬境地
奧黛,作為越南女性傳統(tǒng)服飾,脫胎于清朝盛行的旗袍,因特別凸顯東方女性玲瓏有致的曲線,被稱為國(guó)服。但是隨著發(fā)展,奧黛漸漸改變了原有的面貌,開(kāi)始變得糾結(jié)起來(lái),讓我們一起看看糾結(jié)的“奧黛”
上世紀(jì)以來(lái),受西方影響,奧黛融入了多種歐美和少數(shù)民族元素,各種不那么“傳統(tǒng)”的風(fēng)格也紛紛出籠。圖為1997年11月24日,身著奧黛的越南禮儀小姐等候到訪的俄羅斯總理切爾諾梅爾金。

近日,越南名模垂容身著一套“太中國(guó)化”的奧黛在意大利走秀,飽受本國(guó)人士指責(zé)。批評(píng)者的焦點(diǎn)主要在于,這款?yuàn)W黛不但把傳統(tǒng)樣式改得“體無(wú)完膚”,而且從用料到圖案設(shè)計(jì)都“充滿著中國(guó)傳統(tǒng)服裝的特點(diǎn)”,不但所用面料是類似中國(guó)云錦的織錦,而且圖案主體兩條騰空的龍的造型和所配花紋都是中國(guó)傳統(tǒng)服飾中常見(jiàn)的,“越南傳統(tǒng)奧黛的特色已蕩然無(wú)存”。

說(shuō)起奧黛的歷史,可以追溯到18世紀(jì),當(dāng)時(shí)統(tǒng)治越南的阮朝皇帝下令禁止女性穿裙子,于是褲裝開(kāi)始在上層階級(jí)流行起來(lái),同時(shí)上衣采用中國(guó)清代旗袍的設(shè)計(jì),從頸部、腋下沿著肋骨開(kāi)襟以便穿脫,從而形成了越南奧黛的早期樣式。圖為傳統(tǒng)奧黛(左)和旗袍的對(duì)比圖,兩者最顯眼的差異在于,奧黛一般為長(zhǎng)袖,并且搭配長(zhǎng)褲;旗袍則不然。

1954年之后,南北越進(jìn)入分裂時(shí)期,越南南方受到美國(guó)文化的影響,開(kāi)始出現(xiàn)無(wú)領(lǐng)的奧黛,這股風(fēng)潮由“龍夫人”(前南越總統(tǒng)吳庭艷時(shí)代的第一夫人,因吳庭艷終身未婚,因此由其弟媳陳麗春擔(dān)任)親自帶動(dòng)。她常常穿著船領(lǐng)或水手領(lǐng)的奧黛接見(jiàn)外賓,還曾登上過(guò)《時(shí)代》周刊的封面。圖為1962年,身穿奧黛的龍夫人試射點(diǎn)38左輪手槍。{page_break}

由于美軍長(zhǎng)期在南越駐扎,因此直到1975年越戰(zhàn)結(jié)束前,當(dāng)?shù)氐膴W黛一直呈現(xiàn)出各種嬉皮、迷幻的風(fēng)格,甚至有迷你裙化的傾向。圖為1966年8月14日,南越頭頓港,一排奧黛裝束的女子歡迎美軍第196輕型步兵旅。

越戰(zhàn)期間的不少美軍,也被奧黛襯托下的南越姑娘所吸引,長(zhǎng)期流連于當(dāng)?shù)嘏映鋈氲木瓢傻葕蕵?lè)場(chǎng)所。圖為1967年,南越頭頓港的酒吧女郎在門(mén)外攬客。

1975年越南南北統(tǒng)一后,奧黛幾乎消失殆盡,只允許在少數(shù)場(chǎng)合如婚禮時(shí)才能穿。1986年越南“革新開(kāi)放”以后,越南政府開(kāi)始重新提倡,奧黛才再度流行起來(lái)。圖為1997年3月31日,泰國(guó)總理差瓦立·永猜裕到越南訪問(wèn),接受身穿奧黛的禮儀小姐獻(xiàn)花。{page_break}

受到政府鼓勵(lì),奧黛逐漸成為女性公務(wù)人員、旅館接待、新聞主播、空姐及高中女生的標(biāo)準(zhǔn)制服。圖為1997年11月6日,福特公司在越南海陽(yáng)的新工廠開(kāi)業(yè)儀式現(xiàn)場(chǎng)。

越南大中院校的女子校服定為白色奧黛,以象征少女的純潔。一到上學(xué)或放學(xué)的時(shí)間,街道上成群的白色國(guó)服晃動(dòng)著,十分醒目。圖為2008年11月20日,越南胡志明市,一群女學(xué)生下課后騎車(chē)回家。

越南航空公司空姐的工作服也被設(shè)計(jì)成奧黛的樣式。圖為2007年9月,越南空姐在飛機(jī)上為乘客服務(wù)。{page_break}

一般情況下,奧黛的色彩依年齡有所區(qū)別,中年婦女穿深色較合適,少女則以淺色或白色為主。圖為2011年10月,越南第十三屆國(guó)會(huì)二次會(huì)議在河內(nèi)舉行期間,一名佛教代表和其他女性代表合影。

2006年11月,APEC第十四次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在越南河內(nèi)舉行。為了彰顯本國(guó)特色,與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人穿的都是奧黛??紤]到奧黛是越南女性的傳統(tǒng)服裝,而領(lǐng)導(dǎo)人大多為男性,為了更合身,設(shè)計(jì)師專門(mén)對(duì)奧黛長(zhǎng)衫作了改造。

1988年越南開(kāi)始舉辦“奧黛小姐”的選拔,每年都吸引上千名佳麗參賽,年齡從15歲到35歲都有,而美術(shù)學(xué)校的學(xué)生也開(kāi)始參與奧黛的改良設(shè)計(jì),再加上女性雜志定期發(fā)表新的奧黛款式,以及越南紡織業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展,因此越南奧黛進(jìn)入繁榮階段。圖為1998年的奧黛小姐選美大賽。奧黛也逐漸成為越南國(guó)家形象、流行時(shí)尚的最佳代表。2013年9月8日,正在越南訪問(wèn)的韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠就專門(mén)出席了一場(chǎng)名為“美麗同行,美好未來(lái)”的韓服與奧黛時(shí)裝秀。{page_break}

2012年,越南郵政專門(mén)發(fā)行了一套奧黛主題的郵票,全套4枚,展現(xiàn)不同時(shí)期的婦女傳統(tǒng)服飾奧黛,同時(shí)還推出紀(jì)念封及紀(jì)念郵戳。

為了適應(yīng)現(xiàn)代生活的快速節(jié)奏,越南本土設(shè)計(jì)師們不斷改進(jìn)奧黛的款式和質(zhì)地。然而,部分改良尺度過(guò)大,被越南國(guó)內(nèi)不少保守人士認(rèn)為有失形象。2010年越南小姐亞軍、代表越南參加2012年世界小姐大賽的余黃美就曾為此遭受批評(píng)。圖中,她身穿的改良版奧黛后背幾乎真空,左肩無(wú)袖,尺度被指過(guò)分。

更有甚者,2006年越南小姐冠軍梅芳翠因身穿一套惹火透視的奧黛服飾拍攝寫(xiě)真遭到猛烈抨擊,甚至一度面臨失去冠軍頭銜的窘境。{page_break}

值得一提的是,近些年來(lái),越南新娘在東南亞和中國(guó)廣受歡迎。而為了招攬生意,中間商家也時(shí)常將身穿奧黛服裝的越南美女作為招牌。圖為2005年3月,新加坡,一家婚介所讓待嫁的越南女孩身穿奧黛站在街頭散發(fā)廣告?zhèn)鲉巍?/p>

歷史上,越南長(zhǎng)期是中國(guó)的屬國(guó),深受中華文化影響,衣食住行各方面都難以擺脫中國(guó)的影子。越南自19世紀(jì)末遭到法國(guó)入侵,后來(lái)美國(guó)勢(shì)力又在越南南方長(zhǎng)期存在,西方文化也對(duì)越南影響深刻。而越南自獨(dú)立以后,民族意識(shí)崛起,有意地突出本民族文化,不愿意承認(rèn)歷史上受到中國(guó)文化和西方文化的影響,關(guān)于奧黛的爭(zhēng)拗,便是文化碰撞和排斥的產(chǎn)物。圖為2009年5月25日,第九屆亞歐外長(zhǎng)會(huì)議開(kāi)幕式上的越南女子。

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