這里世界服裝鞋帽網(wǎng)的小編給大家介紹的是服裝是與世界對(duì)話的“語(yǔ)言”。

　　曾鳳飛的工作室坐落在北京798藝術(shù)區(qū)最北邊一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的藝術(shù)園區(qū)廣場(chǎng)。刺繡白襯衫、寬松棉麻褲、紅色花紋皮鞋，一身裝扮都出自他自己的設(shè)計(jì)。和他的著裝風(fēng)格一樣，工作室的布置和陳列，也富有濃郁的中國(guó)風(fēng)格和藝術(shù)氣息。

　　曾鳳飛來(lái)自福建霞浦的一個(gè)小漁村，小時(shí)候因家庭變故輟學(xué)，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十幾年的打魚(yú)生活。因?yàn)橄矚g畫(huà)畫(huà)，閑暇時(shí)他時(shí)常在沙灘上用樹(shù)枝作畫(huà)，跟著做裁縫的姐姐畫(huà)衣服草稿。

　　后來(lái)，懷揣夢(mèng)想的他走出漁村，來(lái)到廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館做管理員。工作外的時(shí)間都被他用來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想也由此起步。1993年，曾鳳飛如愿來(lái)到中央工藝美院進(jìn)修，畢業(yè)后成立了自己的工作室，從此開(kāi)始了他二十多年的服裝設(shè)計(jì)生涯。

　　“歐洲一些服裝品牌能融入他們民族獨(dú)有的文化和風(fēng)情，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為什么不能在服裝設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出來(lái)呢?”本著這樣的想法，曾鳳飛在2008年開(kāi)創(chuàng)了以自己名字命名的品牌，致力于中國(guó)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)。

　　男裝設(shè)計(jì)是個(gè)相對(duì)較難的挑戰(zhàn)，因?yàn)槟醒b設(shè)計(jì)的空間不多，但需要傳達(dá)更多中國(guó)文化中內(nèi)斂、沉穩(wěn)的內(nèi)涵?！澳腥说男枨笤趦?nèi)心而不是外表，這是社會(huì)賦予他的責(zé)任要求?！痹P飛說(shuō)著帶記者參觀了房間里陳列著的外套：絲毛織造出的中國(guó)傳統(tǒng)“萬(wàn)字紋”，象征著生生不息之意;紅色的里襯表達(dá)了內(nèi)在的熱情，與深灰色的面料形成強(qiáng)烈反差。

　　作為設(shè)計(jì)師，曾鳳飛走過(guò)大江南北很多地方。他常常背著包，去鄉(xiāng)間、去西藏，到少數(shù)民族聚居的村落，那些古老的文化吸引著他的目光?！暗赜虻?、鄉(xiāng)土的東西是可以轉(zhuǎn)化為高端、時(shí)尚的。每一次我都畫(huà)下來(lái)、拍下來(lái)很多，思考如何把它變成生活化的、大家都能明白的圖案?！?/p>

　　于是，他最新設(shè)計(jì)的作品中，有的融入民間漆畫(huà)藝術(shù)，有的采用了瓷器斷片中的冰裂紋，有的來(lái)源于巖畫(huà)圖案，既有經(jīng)典屬相圖騰，也有遠(yuǎn)古象形文字……每一個(gè)元素都是一種獨(dú)特的文化和風(fēng)格，在不同的服裝上得到了恰到好處的展現(xiàn)。

　　隨著他對(duì)傳統(tǒng)文化的理解逐漸加深，對(duì)藝術(shù)的感覺(jué)也更加敏銳?！白x《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我注意到女孩們一起討論宮廷流行的繡花和樣式的情節(jié)，發(fā)現(xiàn)古典時(shí)尚多來(lái)源于宮廷;讀張愛(ài)玲的小說(shuō)，也會(huì)從人物的穿著描述中被民國(guó)時(shí)期的十里洋場(chǎng)深深吸引?！彼麖淖约洪喿x的資料中汲取靈感，十二章紋樣、“江崖海水”等古代宮廷吉祥圖案都出現(xiàn)在他最新發(fā)布的作品中。

　　盡管曾鳳飛現(xiàn)在是公司總裁，在廈門(mén)、蘇州、北京都有了自己的工作室，但他的自我定位依然是設(shè)計(jì)師。“藝術(shù)設(shè)計(jì)才是設(shè)計(jì)師的生命，心里的格局大了，市場(chǎng)的格局才會(huì)大?！比缃衩磕甑膰?guó)際時(shí)裝周上曾鳳飛作品都吸引著世人的目光;他幾乎每年都要拿兩到三個(gè)設(shè)計(jì)界大獎(jiǎng);從知名人士到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都穿上了他的服裝。

　　曾鳳飛談起自己在米蘭理工大學(xué)進(jìn)修時(shí)，曾有人質(zhì)疑中國(guó)服裝設(shè)計(jì)都是對(duì)西方的模仿，曾鳳飛走到臺(tái)前，親自放映展示他自己設(shè)計(jì)的服裝，講解每一個(gè)圖騰、符號(hào)所代表的中國(guó)文化含義，當(dāng)場(chǎng)引起在座外國(guó)同行的敬佩?！澳且淮挝颐靼琢酥挥形幕拍苴A得尊重，就像我們要用自己的語(yǔ)言去和世界對(duì)話一樣，服裝也是一種‘語(yǔ)言’。有人問(wèn)我當(dāng)初為什么要做市場(chǎng)并不看好的中國(guó)風(fēng)，我說(shuō)沒(méi)有為什么，因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)民族傳統(tǒng)文化，如同我對(duì)設(shè)計(jì)的熱愛(ài)。”