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中國傳統(tǒng)服飾文化——中山裝

2012/8/13 9:24:00 來源: 評論(0)456

中山裝服飾文化傳統(tǒng)服飾


  中山裝是以孫文的名字命名的一種服裝。很多著名人物如蔣中正、毛澤東、周恩來、鄧小平都常穿著中山裝。由于中國著名政治人物毛澤東經(jīng)常穿著中山裝示人,所以西方人稱呼中山裝為“毛裝”(Mao Suit),但中國卻從未有如此稱呼;日本人稱呼中山裝為“人民服”。這種服裝及其衍生的變化服裝,成為1980年代以前中國民眾的主要服裝樣式。今天中國和朝鮮的領(lǐng)導(dǎo)人在一些重要場合也會穿中山裝。


  特色


  中山裝(Chinese tunic suit)是在廣泛吸收歐美服飾的基礎(chǔ)上,近現(xiàn)代中國國父孫中山先生綜合了西式服裝與中式服裝的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝,并被世人稱為中山裝,此后中山裝大為流行,一度成為中國男子最喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝之一。


  由于新中國開國領(lǐng)袖毛澤東經(jīng)常在公開場合穿中山裝,西方也習(xí)慣稱呼中山裝為“毛裝”。在1960和1970年代,億萬中國成年男性大多穿著中山裝。


  20世紀(jì)80年代以后,隨著改革開放的深入,西裝和其他時(shí)裝逐漸開始流行。雖然中山裝在民間逐漸被人們遺忘,但值得一提的是中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在出席國內(nèi)重大活動時(shí),依舊習(xí)慣穿著中山裝,比如國慶大閱兵等等!


  2009年中華人民共和國60周年華誕胡錦濤主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人身著中山裝面向世人、面向世界!


  中山裝成形


  1919年,孫中山請上海亨利服裝店將一套陸軍制服改成便裝。這套便裝在保留軍服某些式樣的基礎(chǔ)上,吸取了中式服裝和西裝的優(yōu)點(diǎn),顯得精練、簡便、大方。由于孫中山先生的提倡以及他的名望,這種便裝式樣很快流傳,經(jīng)過不斷修改,發(fā)展成中山裝,并成為中國男子普遍穿用的服裝。關(guān)于中山裝的來歷還有其他一些說法。如有的說是1912年在廣州問世的,有的說是由日本鐵路制服改制的。這里提到的黃隆生是一位越南的華僑,開有一家洋服店,1902年,孫中山到越南籌組興中會,一次到黃的店購物。黃得知這個(gè)顧客就是孫中山時(shí)。當(dāng)即要求加入興中會,為革命出力。


  中山裝就這樣在1912年就被定下了型,新中國成立后,由于革命領(lǐng)袖和革命干部都穿中山裝,人民群眾也以這種服裝來表達(dá)對新時(shí)代的歡迎。于是中山裝在社會上廣泛流行,成為了中國男裝一款標(biāo)志性的服裝,即使是在如今的T型臺上依然能見到由它演變而來的時(shí)尚服飾。


  中山裝的由來


  在清朝(1644年~1911年),中國男子都是按照滿族的式樣梳理頭發(fā),穿衣戴帽,一直延續(xù)到20世紀(jì)之初。雖然中國已步入了近代史的征途,但傳統(tǒng)服裝仍保持著一定的穩(wěn)定性,服裝仍沿用著傳統(tǒng)的長袍、馬褂、瓜皮帽等式樣。光緒二十六年(1900年)之后不久,傳統(tǒng)服式開始受到外國服式的一些影響,出現(xiàn)了一些改變,但基本式樣仍保持著原有的狀態(tài),直至1911年辛亥革命爆發(fā)后,才出現(xiàn)了一些根本性的變革,它象征著清王朝的徹底崩潰和一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。辛亥革命不僅帶來了社會的劇變,而且也促使服裝的變革更為迅速而明顯。中山裝就是在這一變革中誕生的。


  名字起源


  中山裝是中國現(xiàn)代服裝中的一個(gè)大類品種。其上衣的左右上下各有一個(gè)帶蓋子和扣子的口袋,下身是西褲,這是辛亥革命后流行起來的服裝,以偉大的革命先行者孫中山做臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)穿用而流行于世,故稱中山裝。它具有我國民族的特點(diǎn),穿著簡便、舒適、挺括,在民國十八年(1929年)制定國民黨憲法時(shí),曾規(guī)定一定等級的文官宣誓就職時(shí)一律穿中山裝,以表示遵奉先生之法。


  也有資料稱,中山裝原由當(dāng)時(shí)的軍裝改制而成的。1919年,孫中山先生在上海居住時(shí),有一次,他將一套已經(jīng)穿過的陸軍制服拿到著名的亨利服裝店請裁縫改成“便服”,改成“便服”后仍有點(diǎn)像軍制服。但在便服中,它既非“唐裝”,更非“西裝”,店員便為之起名為中山裝。當(dāng)時(shí)的中山裝背面有縫,后背中腰有帶,前門襟釘9個(gè)紐扣,上下口袋都有“胖裥”。由于孫中山先生在海內(nèi)外聲望很高,這種服式便不脛而起,迅速流傳全國。


  款式


  關(guān)閉式八字形領(lǐng)口,裝袖,前門襟正中5粒明紐扣,后背整塊無縫。袖口可開叉釘扣,也可開假叉釘裝飾扣,或不開叉不用扣。明口袋,左右上下對稱,有蓋,釘扣,上面兩個(gè)小衣袋為平貼袋,底角呈圓弧形,袋蓋中間弧形尖出,下面兩個(gè)大口袋是老虎袋(邊緣懸出1.5~2厘米)。褲有三個(gè)口袋(兩個(gè)側(cè)褲袋和一個(gè)帶蓋的后口袋),挽褲腳。很顯然,中山裝的形成在西裝基本形成上又揉合了中國傳統(tǒng)意識,整體廓形呈墊肩收腰,均衡對稱,穿著穩(wěn)重大方。中山裝自1923年誕生迄今,一直是中國男子最通行和喜歡穿著的服式。中國的民主革命家孫中山先生是中山裝的創(chuàng)始人。


  1923年,孫中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時(shí),感到西裝不但式樣繁瑣,穿著不便,又不大適應(yīng)當(dāng)時(shí)中國人民在生活、工作等方面的實(shí)用要求;而中國原來的服裝(對襟式短衫褂,大襟式長衫等),既不能充分表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國人民奮發(fā)向上的時(shí)代精神,在實(shí)用上也有類似西裝的缺點(diǎn)。于是主張以當(dāng)時(shí)在南洋華僑中流行的“企領(lǐng)文裝”上衣為基樣,在企領(lǐng)上加一條反領(lǐng),以代替西裝襯衣的硬領(lǐng)。這樣一來,一件上衣便兼有西裝上衣、襯衣和硬領(lǐng)的作用;又將“企領(lǐng)文裝”上衣的三個(gè)暗袋改為四個(gè)明袋,下面的兩個(gè)明袋還裁制成可以隨著放進(jìn)物品多少而漲縮的“琴袋”式樣。孫中山先生說,他這樣改革衣袋,為的是要讓衣袋放得進(jìn)書本、筆記本等學(xué)習(xí)和工作的必需品,衣袋上再加上軟蓋,袋內(nèi)的物品就不易丟失。孫中山先生設(shè)計(jì)的褲子是:前面開縫,用暗紐;左右各一大暗袋,前面一小暗袋(表袋);右后臀部挖一暗袋,用軟蓋。這樣的褲子穿著方便,也很適用攜帶隨身必需品。


  協(xié)助孫中山先生創(chuàng)制中山裝的助手名叫黃隆生,廣東臺山人,原在河內(nèi)保羅巴脫街開設(shè)隆生洋服店。1902年12月,孫中山先生到河內(nèi)籌組興中會,偶入其店購物,相與攀談。黃隆生獲悉面前顧客即為革命黨領(lǐng)袖孫中山先生,大為傾倒。懇切要求參加興中會,為革命出錢出力。1923年黃隆生隨孫中山先生在大元帥府任事。孫中山先生設(shè)計(jì)中山裝時(shí), 曾請他幫同規(guī)劃和負(fù)責(zé)縫制,順利地制成了世界上第一套中山裝。


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  造型特征


  中山裝由于孫中山的提倡,也由于它的簡便,實(shí)用;自辛亥革命起便和西服一起開始流 行。1912年民國政府通令將中山裝定為禮服,修改中山裝造型,并賦于了新的含義。立翻領(lǐng),對襟,前襟五???,四個(gè)貼袋,袖口三粒扣。后片不破縫。這些形制其實(shí)是有講究的,根據(jù)《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。


  其一,前身四個(gè)口袋表示國之四維(禮、義、廉、恥),袋蓋為倒筆架,寓意為以文治國。


  其二,門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察)。


  其三,左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)。 其四,后背不破縫,表示國家和平統(tǒng)一之大義。


  其五,衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式,顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國的理念。中山裝是因?qū)O中山先生率先穿用而得名。 在民國十八年制定國民黨憲法時(shí),曾規(guī)定  一定等級的文官宣誓就職時(shí)一律穿中山裝,以表示 遵奉先生之法。 形制:立翻領(lǐng),對襟,前襟五???,四個(gè)貼袋, 袖口三粒扣。后片不破縫。


  設(shè)計(jì)理念


  中山裝的最初款式:上衣為立領(lǐng)、前門襟、9粒明扣,4個(gè)壓爿口袋,背面有后過肩、暗褶式背縫和半腰帶。1922年中山裝改為立翻領(lǐng)、7???,下口袋為老虎袋。后又改成現(xiàn)在的款式:上衣為立翻領(lǐng),有風(fēng)紀(jì)扣;衣身三開片,前門襟,5粒明扣;4個(gè)貼袋,各有袋蓋及1粒明扣,上為平貼袋,下為老虎袋,左右對稱;左上袋蓋靠右線跡處留有約3cm的插筆口。高檔中山裝,在袖口部位有3粒飾扣。與中山裝配套的褲,一般采用同料同色的西式褲。


  關(guān)于“中山裝”,《中華文化習(xí)俗辭典》記載說:“孫中山參照中國原有的衣褲特點(diǎn),吸收南洋華僑的‘企領(lǐng)文裝’和‘西裝樣式’,本著‘適于衛(wèi)生,便于動作,易于經(jīng)濟(jì),壯于觀瞻’的原則,親自主持設(shè)計(jì),由黃隆生裁制出的一種服裝式樣”。


  制作工藝


  做工


  中山裝做工比較講究,領(lǐng)角要做成窩勢,后過肩不應(yīng)涌起,袖子同西裝袖一樣要求前圓后登,前胸處要有胖勢,四個(gè)口袋要做得平服,絲縷要直。在工藝上可分精做和簡做兩種,前


  者有夾里和襯墊,一般用作禮服和褲子配套穿用,后者不加襯料,適合于日常作便服穿用。中山裝的優(yōu)點(diǎn)很多,主要是造型均衡對稱,外形美觀大方,穿著高雅穩(wěn)重,活動方便,行動自如,保暖護(hù)身,既可作禮服,又可作便裝。其缺點(diǎn)是領(lǐng)口緊、卡脖子等。中山裝素以其特有的沉著老練、穩(wěn)健大方的風(fēng)格吸引了廣大的中老年人和海外華人的青睞,尤其是知識分子仍然視中山裝為自己的日常服裝。在穿著時(shí),要注意由中山裝所傳遞出的意蘊(yùn)與其人生態(tài)度相吻合,要把風(fēng)紀(jì)扣彌合,有人圖一時(shí)的舒適而敞開領(lǐng)扣,這樣會使自己在眾人眼里顯得不倫不類,有失風(fēng)雅和嚴(yán)肅。


  色彩


  中山裝的色彩很豐富,除常見的藍(lán)色、灰色外,還有駝色、黑色、白色、灰綠色、米黃色等。一般來說,南方地區(qū)偏愛淺色,而北方地區(qū)則偏愛深色。在不同場合穿用,對其顏色的選擇也不一樣,作禮服用的中山裝色彩要莊重、沉著,而作便服用時(shí)色彩可以鮮明活潑些。


  材質(zhì)


  對于面料的選用也有些不同,作為禮服用的中山裝面料宜選用純毛華達(dá)呢、駝絲錦、麥爾登、海軍呢等。這些面料的特點(diǎn)是質(zhì)地厚實(shí),手感豐滿,呢面平滑,光澤柔和,與中山裝的款式風(fēng)格相得益彰,使服裝更顯得沉穩(wěn)莊重,而作為便服用的面料,可選擇相對較靈活,可用棉布、卡其、華達(dá)呢、化纖織物以及混紡毛織物。


 

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