關(guān)于皮草的爭議從未停歇，正值寒冬，皮草又稱為了人們議論的焦點。一方面是愛美人士的對奢華的追捧，一方面是環(huán)保人士擺出血淋淋的事實，告誡人們生命的消逝。

　　原始跨越現(xiàn)代

　　在原始社會開始皮草就已經(jīng)出現(xiàn)，當(dāng)人類用狩獵而來的毛皮簡單的御寒保暖之時，初期的皮草模板已經(jīng)成型。雖然沒有精細的加工，但作為人類本能的選擇，皮草也開始正式登陸舞臺。

　　隨后的封建王朝里，越來越多的皇親國戚開始選擇皮草作為自己的裝飾，《慎子·知忠》中寫道：“故廊廟之材，蓋非一木之枝也;粹白之裘，蓋非一狐之皮也。”而因在《封神演義》中國神比干用狐皮制成華麗的裘皮大衣也被人們稱為“中國裘皮的鼻祖”。 每一個少數(shù)民族的掌握政權(quán)的朝代，裘皮也成為繁榮的象征。有人說，女人天生對皮草又一種不可抗拒力，然而在封建時代，作為地位的象征皮草也出現(xiàn)在達官貴人的手中。

　　時間變遷的今日，皮草已經(jīng)成為了奢侈者的選擇，商場之內(nèi)的皮草大衣動輒五位數(shù)、六位數(shù)，皮草的貴，不僅僅是顧客的感覺，商場的工作人員則會感觸的更深，國際名牌的營業(yè)員都直呼“穿在身上不是衣服，而是汽車。”各大時裝周、時尚派對、紅毯走秀，皮草都會出現(xiàn)。甚至有商家宣稱，無毛皮不成秀。來推崇這些奢華的時尚。

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　　消逝的生命

　　近幾年來，許多國家已經(jīng)開始重視皮草的交易化，甚至有的嚴(yán)格禁止飼養(yǎng)毛皮動物。各地的動物保護機構(gòu)也開始提倡不穿皮草服飾。好萊塢華裔女星奧利維亞-穆恩還全裸出鏡，呼吁寧可裸露，不穿皮草。

　　當(dāng)今中國已成為世界最大皮草生產(chǎn)及貿(mào)易國。生產(chǎn)的皮草制品，大約有95%是供應(yīng)外銷市場。而我國卻是一個沒有動物福利法律的國家。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國每年數(shù)十萬只毛皮動物被殺死。動物社會研究會表示，狐貍、水貂與浣熊等動物生性敏感、容易受到驚嚇，很難適應(yīng)農(nóng)場中狹小的生活空間。母狐在生產(chǎn)期因人為干擾等因素，出現(xiàn)“殺嬰”現(xiàn)象很普遍，新生幼狐的死亡率高達50%以上。為了炫耀財富與美麗，卻造成了數(shù)十萬生命的流逝，穿著在身上的皮草服飾，是否真的溫暖。

　　類皮草的興起

　　在2011年一批以環(huán)保為賣點的設(shè)計師贏得了人們的眼球和掌聲，他們開始尋找新的替代品來滿足人們對皮草的需求。其中，設(shè)計師Stella Mccartney尤為突出，這位設(shè)計師的作品大多采用天然綠色環(huán)保的材料制成，在一些針織的服裝上，線紗被專門切割成毛茸茸的效果。

　　比起真皮草，類皮草的價格便宜，更容易照料保養(yǎng)，則是除了濕度過大的環(huán)境儲存，也是容易發(fā)生倒毛、卷曲的現(xiàn)象，收納保養(yǎng)時必須特別注意。

　　為了抵抗嚴(yán)寒，毛皮是動物身體的一部分，在注重環(huán)保的今天，保護身邊的沒一個生命也是在保護人類自己。