布依族服飾作為一種物質(zhì)文化現(xiàn)象，其產(chǎn)生與變化總是與社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的。自古以來，布依族就居住在我國南盤江，紅水河流域及支流上。布依族地區(qū)地形復(fù)雜，高山險(xiǎn)地是每個(gè)布依族地區(qū)的自然屏障，布依族是從古越人發(fā)展而來的。

　　其服飾大體上都保留著古老的特點(diǎn)，《舊唐書·西南蠻》載：“男子左衽、露發(fā)、徒跣。婦女橫布兩幅，穿中而貫其首，名為通裙”。布依族的傳統(tǒng)服飾是男著衣衫，女穿衣裙，婦女衣，裙均有蠟染、挑衣、刺繡圖案裝飾。因?yàn)椴家雷寰幼≡跓釒У貐^(qū)，氣候炎熱溫暖，這種寬松的衣裙符合氣候特點(diǎn)。

　　布依族男女多喜歡穿藍(lán)、青、黑、白等色布衣服。青壯年男子多包頭巾，穿對襟短衣(或大襟長衣)和長褲。老年人大多穿對襟短衣或長衫。婦女的服飾各地不一，有的穿藍(lán)黑色百褶長裙，有的喜歡在衣服上繡花，有的喜歡用白毛巾包頭，帶銀質(zhì)手鐲、耳環(huán)、項(xiàng)圈等飾物。惠水、長順一帶女子穿大襟短衣和長褲，系繡花圍兜，頭裹家織格子布包帕。花溪一帶少女衣褲上飾有“欄干”，系圍腰，戴頭帕，辮子盤壓頭帕上。

　　鎮(zhèn)寧扁擔(dān)山一帶的婦女的上裝為大襟短衣，下裝百褶大筒裙，上衣的領(lǐng)口、盤肩、衣袖都鑲有“欄干”(即花邊)，裙料大都是用白底藍(lán)花的蠟染布，她們習(xí)慣一次套穿幾條裙子，系一條黑色鑲花邊的圍腰帶?；榍邦^盤發(fā)辮，戴結(jié)花頭巾;婚后則改戴“假殼”，用青布和筍殼做成。在羅甸、望謨等地的布依族婦女，都穿大襟寬袖的短上衣和長褲。{page_break}

　　晴隆、花溪等地的婦女穿長到膝部的大襟短上衣和長褲，衣襟、領(lǐng)口、褲腳鑲有花邊，系繡有花卉圖案的圍腰，她們頭上大多纏有青色花格頭巾，有的腳上還穿細(xì)尖尖而朝上翹的繡花鞋，也有的穿細(xì)耳草鞋。都勻、獨(dú)山、安龍等縣部分地區(qū)布依族婦女的服裝和漢族婦女基本相同。布依族婦女喜戴銀手鐲或骨手鐲，戒指、銀簪、項(xiàng)圈等飾品。一些布依族老年婦女仍保留傳統(tǒng)服飾，頭纏籃色包布，身穿青色無領(lǐng)對襟短衣，身大袖寬，衣縫、下角分別鑲繡花邊及滾邊。下身多穿藍(lán)黑色百褶長裙，有的系青布圍腰或繡花圍裙，腳穿精美翹鼻子滿繡花鞋，整套服裝集紡織、印染、挑花、刺繡于一體。

　　中年婦女的包頭有的已用白毛巾代替，上衣已改穿有領(lǐng)大襟衣，并在沿左衽前下方鑲嵌兩三道帶色布邊，領(lǐng)前結(jié)扣處喜用銀泡紐扣作裝飾，袖口仍保留傳統(tǒng)的古老風(fēng)格，下身已改穿長褲，腳上滿花鞋變成了半爿型或鞋尖處繡小花，改裝后顯得潔凈淡雅，古樸端莊。未婚女青年服飾大體與中年婦女相似，但喜歡在包頭布末端鑲繡鮮艷花紋圖案，埋露在頭頂上方與護(hù)發(fā)頭簪之間。每逢節(jié)日、宴會，婦女喜佩戴各式各樣耳環(huán)、戒指、項(xiàng)圈、發(fā)墜和手鐲等銀飾。

　　布依族服飾面料多為自織自染的土布，有白土布，也有色織布。色織布多為格子、條紋、梅花、辣子花、花椒、魚刺等圖案，多達(dá)兩百多種。服飾色彩多為青藍(lán)色底上配以多色花紋，有紅、黃、藍(lán)、白色等，既莊重大方，又新穎別致。反映了他們純樸善良、溫和熱情的性格。

　　布依族服飾的制作集蠟染、扎染、挑花、織錦、刺繡等多種工藝技術(shù)于一身，反映了他們獨(dú)有的審美特征除了同南方諸民族一樣使用藍(lán)靛染布以外，布依族還采用了古老的扎染技術(shù)，把織好的白布摺疊成各種圖案，用麻線扎好進(jìn)行浸染、漂洗，最后成為藍(lán)底白花的各種圖案。

　　布依族姑娘從小就有制作蠟染的靈氣，她們所穿的衣服大都是自己親手縫制的，合身得體，古樸典雅。姑娘們穿上自制的蠟染裙，由于冰紋和花紋排列的和諧完整、層次分明，走起路來富有變化，節(jié)奏感和韻律感強(qiáng)。這些工藝與圖案的綜合運(yùn)用，再與人體線條統(tǒng)一起來，動靜結(jié)合，給人以強(qiáng)烈的美的享受。

　　布依族服飾也反映了其傳統(tǒng)文化心態(tài)及生活習(xí)俗和宗教信仰。每逢節(jié)日，布依族人民就把自己精心制作的服飾展示出來，作為美的競賽。男女青年在表示愛慕時(shí)，姑娘們常用自織的布匹和衣服、手帕、鞋等作為信物。在布依族的婚姻中存有“不落夫家”之俗。姑娘必須通過“戴假殼”儀式才標(biāo)志正式婚姻開始。

　　“假殼”是一種帽子，形似簸箕，以竹筍殼為架，用青布結(jié)扎而成，戴時(shí)再加一塊花帕子。布依族未婚姑娘都梳辮，婚后一段時(shí)間仍住娘家。在婚后當(dāng)年的八九月到次年的四月期間的某一天，由新郎家的兩位婦女趁新娘不備，將其摟住，強(qiáng)解發(fā)辮，換上“假殼”，之后方可到夫家生活。