以往的合體火箭鞋、榔頭鞋等是形似器物而松糕鞋等是因?yàn)楹穸?、質(zhì)地感覺(jué)好似西式糕點(diǎn)。

　　那年的毛衣，是從毛衣下擺處向上呈扇形，兩側(cè)外廓線直達(dá)袖口，這樣的結(jié)果，酷似蝙蝠翅膀。女人們總是聰慧的，不僅商場(chǎng)里推出蝙蝠式毛衣，而且手織的毛衣也紛紛向蝙蝠靠攏。一時(shí)，原先的毛衣式樣被擠到服飾的最末端，人們趨新的心理得到了酣暢淋漓地宣泄。

　　從1990年開(kāi)始，人們的上衣日見(jiàn)寬松，不過(guò)它不同于蝙蝠式，不再是放寬衣服的根部，而是夸張肩部，以至個(gè)子矮的人穿上一件寬肩夾克，儼然威了一個(gè)方塊兒。寬松式不論針織衣還是呢料外表。這時(shí)人們發(fā)現(xiàn)，各種體形的人都好買衣服。那寬寬的帶有墊肩而下面呈垂直向下效果的衣服，為人們提供了更多的空間。這種呈“H”形的廓形與“Y”形并存，后者則突出為上穿寬松式坎肩兒。最寬時(shí)，毛坎肩兒已經(jīng)成了短袖毛衣。

　　由于所有的衣服都肥大，人們感到大毛衣外無(wú)須再罩外衣。于是，一陣內(nèi)衣外穿的風(fēng)氣興起，幾乎成了中國(guó)服裝史上的一次革命。要知道，中國(guó)古人對(duì)衣服。內(nèi)外有別。及上衣下裳是非常嚴(yán)格的。戰(zhàn)國(guó)到漢時(shí)，就因?yàn)橐环N直襟的長(zhǎng)衣，不像深衣那樣加長(zhǎng)衣前側(cè)襟，將身體繞上幾圈，就被認(rèn)為是”褻衣”。不準(zhǔn)穿這樣包裹不嚴(yán)的衣服登堂人室，也不準(zhǔn)穿著一有個(gè)舉動(dòng)就容易露出內(nèi)衣的外衣在家里接待客人，甚至未穿在身上的所謂內(nèi)衣都不許叫客人看見(jiàn)。儒家經(jīng)典“三禮”《周禮》《儀禮》《禮記》中強(qiáng)調(diào)，不趟水不準(zhǔn)提起衣裳，即使酷暑難挨，也不準(zhǔn)掀起衣裳。儒家的禮教思想浸透了中國(guó)人的著裝觀念?？墒?，這一次臨近20世紀(jì)末的“內(nèi)衣外穿”卻對(duì)老祖宗直接發(fā)起了挑戰(zhàn)。