從"老粗布"一路走向"個性斑斕"--由服裝變遷看共和國60年的足跡

　　由色彩斑斕、個性彰顯的當(dāng)下溯流而上，回望那曾經(jīng)走過的"藍海洋""軍裝綠"，猶如展開一幅寬闊的歷史畫卷。服裝，作為一種群體性記憶，盡管只是一個表象符號，卻以非文本的形式記錄新中國60年，人們的生活以加速度發(fā)生著翻天覆地的變化。

　　從物用到審美：服裝的價值轉(zhuǎn)換

　　新中國成立初期，甚至一直到改革開放之前，不管是城市還是鄉(xiāng)村的大街小巷，人們的穿著給人留下的印象是單調(diào)的黑、白、灰。而如今，不僅僅青年人，就連七八十歲的老人穿著花花綠綠的衣服都不再為奇。

　　濟南市英雄山腳下，記者遇到了幾位正在乘涼的老人，這些老人雖然都七八十歲，然而穿著鮮亮的藍色、紫色、黑白小碎花的襯衫、深藍色的裙子。"我們年輕時根本沒有裙子，用自己織的老粗布做衣服，夏天穿著粗布做的衣服一點兒也不涼快。"一位原來在濟南市園林局做過保樹工作的老人說，那時候自己紡線織布用來做衣服，還用手搓麻繩，納鞋底做布鞋。"衣服哪有什么樣式，扯塊布釘上兩個扣子就穿在身上了。

　　" 家住濟南舜玉小區(qū)的侯映棠今年64歲。她說，十八九歲以前，一直穿老粗布衣服，"自己織出布來，泡在水里，抓上把靛青粉染色，淺藍的做上衣，深藍的做褲子，一年到頭就這么穿。直到18歲開始當(dāng)赤腳醫(yī)生，才有了一條藍色印花褲子、一件粉紅上衣，寶貝得不得了，平時舍不得穿。"

　　上個世紀60年代，從穿著、發(fā)型到生活方式，中國受到蘇聯(lián)的影響很大。"那時候，有的時髦女性開始穿百褶裙，不過為數(shù)非常少。男士多數(shù)穿中山裝。那時大家吃飯要緊，很少有人想著要穿好看的。"濟南市園林局的這位退休老人說。 改革開放初期，服裝設(shè)計進入人們的生活，服裝由裁縫的單件制作或小作坊加工轉(zhuǎn)變?yōu)楣S成衣化批量生產(chǎn)，面料也由粗棉布轉(zhuǎn)為化纖等材料，但樣式相對還非常單調(diào)。

　　山東工藝美術(shù)學(xué)院教授呂學(xué)海說，上世紀80年代初，我國把服裝教育納入了高等教育，一些藝術(shù)界人士開始介入服裝設(shè)計教育，他們把想法充分滲透進了服裝的色彩、造型和款式中。隨著人們對服飾的多元化追求，衣服不僅僅具有藝術(shù)性，也逐漸具有科技含量。隨后，廠家把新工藝應(yīng)用到服裝生產(chǎn)中，將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合，人們也賦予服裝更多的情感訴求。如今，服裝已經(jīng)從簡單的具有物用價值的物品上升為人們追求審美的符號，流行節(jié)奏越來越快。

　　從保守樸素到開放多元

　　改革開放以來，服裝發(fā)生著日新月異的變化，風(fēng)格由單一漸趨多元，色彩由單調(diào)趨于斑斕，而隱于背后的是社會經(jīng)濟的巨大發(fā)展、人們思想觀念的多元變化。

　　呂學(xué)海說，"文革"之前，物質(zhì)匱乏，衣服只是發(fā)揮了它最本能的作用，只具有物用價值。社會環(huán)境的限制、技術(shù)方面缺乏創(chuàng)新、物質(zhì)水平低下等因素決定了當(dāng)時人們的穿著打扮單調(diào)統(tǒng)一。"不管是中山裝、軍便裝，還是工裝，人們不得不穿，不敢標新立異。" "越來越個性，越來越多元，越來越斑斕"，這成為我國改革開放30年來服裝變化鮮明而有力的寫照。據(jù)了解，從新中國成立初直到改革開放前，保守的思想觀念一直影響著廣大群眾的穿著。"新三年，舊三年，縫縫補補又三年"，在這樣的觀念影響下，有人穿新衣服就渾身不自在，甚至要將新衣服洗舊再穿，或者在并未被損壞的衣服上打上幾個補丁。

　　"上個世紀七十年代以前人們穿得嚴嚴實實，保守得很。愛美的女性只能在衣領(lǐng)處做點文章，或把里面襯衣的花領(lǐng)子翻出來，或是做點¹褶¹，以求與眾不同。現(xiàn)在的女孩子穿吊帶裝、露臍裝、低腰褲，有的甚至內(nèi)衣外穿。走在城市的大街上，放眼望去，形形色色，無不彰顯著飛揚的個性、躍動的活力。"

　　呂學(xué)海說，原來所謂的"美"是舒適、得體、簡潔，而現(xiàn)在人們的觀念已經(jīng)完全被顛覆，具有視覺沖擊力、時尚、與眾不同才是美。由于中西文化的碰撞，現(xiàn)在流行的服裝在某種程度上幾乎是"怪"與"美"的結(jié)合?，F(xiàn)在的服裝，不僅僅是物品，更是一種文化產(chǎn)物，服裝流行的多元化反映了人們追求時尚、求新求變的心理。

　　傳統(tǒng)的、民族的："循環(huán)上升"

　　在濟南市中區(qū)一家單位工作的小茹在泉城路花197元買了一件旗袍，粉色的底料上印著綠葉襯托的紅花，時尚中透出古典氣質(zhì)。新世界商城的一個旗袍攤位的老板對記者說，現(xiàn)在的旗袍很時興，有很多女孩子來買，在家里可以穿，上班也可以穿。

　　如今，一些50多歲的人仍然青睞中山裝，一些老人喜歡穿唐裝。盡管時代變遷，人們的穿著發(fā)生了很大的變化，但是代表著中華民族的一些符號卻以頑強的生命力被傳承下來。

　　回想2008年北京奧運會，禮儀小姐的禮服是中國式旗袍和西方衣裝風(fēng)格的結(jié)合，在整個奧運會期間很惹眼。如今，穿著旗袍的女孩子仍然是城市里一道永不褪色的風(fēng)景，一些重大活動的迎賓小姐、禮儀小姐的服飾甚至有了旗袍制服化的趨勢。

　　我國傳統(tǒng)的唐裝同樣受到人們的喜愛，不僅新年時大街小巷上會有老人、小孩子穿，在2001年亞太經(jīng)合組織第9次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上，中國作為主辦國向與會國的領(lǐng)導(dǎo)人贈送了唐裝。

　　呂學(xué)海說："唐裝可以體現(xiàn)中國文化和民族特色，這也是我們民族自信心增強的表現(xiàn)。"

　　關(guān)于中國傳統(tǒng)的服裝旗袍、唐裝、中山裝，以及各少數(shù)民族的特色服飾的變遷，呂學(xué)海說，總體上，這些依然保留傳統(tǒng)的服飾呈現(xiàn)"循環(huán)上升"的趨勢。目前高等教育課堂上正在研討如何將這些傳統(tǒng)元素提取出來，結(jié)合現(xiàn)代工藝和手法，應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中。