窗戶外一束很強(qiáng)的陽(yáng)光穿透進(jìn)來，桌子上的麻鞋半成品顏色也更加鮮艷。穿著工作服的楊曉琴正在教幾個(gè)“新手”如何給鞋勾幫。她的工作就是讓更多的農(nóng)村婦女掌握技藝，在家中制作半成品的麻鞋。

　　楊曉琴所在的是一家叫“大漠行”的麻鞋編制民營(yíng)企業(yè)，位于甘肅省天水市甘谷縣。從廠區(qū)院子里向東看到的山叫“大像山”，山上諸多廟宇中，有一座供奉著中國(guó)古代神話中的人文始祖“伏羲”。楊曉琴她們手中的麻鞋，與之有著淵源。

　　根據(jù)傳說，伏羲生于天水地區(qū)。“人首龍身”的伏羲因受網(wǎng)罟啟發(fā)而結(jié)草為鞋。史料也記載，天水麻鞋的生產(chǎn)歷史可追溯到東漢以前。由于大青麻的纖維結(jié)實(shí)耐用，成為甘肅天水地區(qū)民眾編制草鞋的主要材料，稱為麻鞋，至唐代生產(chǎn)工藝已趨成熟。

　　在物質(zhì)條件尚不發(fā)達(dá)的漫長(zhǎng)歷史中，當(dāng)?shù)孛癖娖毡榇┻@種麻鞋。直至后來，人們腳上的鞋經(jīng)歷了棉布、化纖、皮革等材料的演變過程。

　　“除了廠里的200多名工人，周邊的農(nóng)村還有100多名家庭婦女在進(jìn)行半成品加工，青壯年外出之后，婦女們可以在照顧老人，看護(hù)孩子之余，可以拿到每月上千元的收入。”楊曉琴說。

　　甘谷縣是中國(guó)最早把麻鞋由家庭手工制作轉(zhuǎn)向工業(yè)化生產(chǎn)和市場(chǎng)化運(yùn)作的地方。目前，已經(jīng)帶動(dòng)了附近清水縣和張家川縣數(shù)千人參與麻鞋和原材料加工環(huán)節(jié)，僅甘谷縣就有2600多人。

　　“之前，甘谷的麻鞋主要產(chǎn)自縣上一個(gè)為殘疾人設(shè)立的福利廠，然后在本地小店銷售給當(dāng)?shù)孛癖姟?996年，廠子里來了一個(gè)叫柯雷恩的美國(guó)人。”甘谷縣大漠行麻編鞋業(yè)有限責(zé)任公司生產(chǎn)經(jīng)理張彪說，現(xiàn)在的公司就是由福利廠發(fā)展而來。

　　這種純手工、純植物材料，并且具備足部保健作用的鞋吸引了柯雷恩。他開始將麻鞋推向海外。這段合作的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但卻讓這種源自中國(guó)古代神話的麻鞋，一步步走向世界。

　　“為了和國(guó)際接軌，我們聘請(qǐng)了日本、法國(guó)、意大利的三名設(shè)計(jì)師，在企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)了2名專業(yè)設(shè)計(jì)師，在深圳設(shè)立了技術(shù)研發(fā)中心。”大漠行麻編鞋業(yè)有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理王應(yīng)武說。

　　現(xiàn)在的甘谷麻鞋已經(jīng)完全脫離了它最初鞋幫加鞋帶的簡(jiǎn)易樣子，延伸出羅馬風(fēng)格、商務(wù)休閑風(fēng)格、居家風(fēng)格、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格等多種類型。

　　新的“神話”也在近20年來誕生。從1996年開始出口以來，甘谷的麻鞋90%以上以訂單形式銷往美國(guó)、日本、法國(guó)、韓國(guó)、意大利、西班牙、新加坡及香港、臺(tái)灣等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

　　截至目前，甘谷麻鞋已經(jīng)達(dá)到年產(chǎn)200萬雙，實(shí)現(xiàn)年銷售收入5000萬元人民幣以上，創(chuàng)匯300多萬美元，上繳稅金460萬元人民幣的規(guī)模。

　　“受全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，國(guó)際市場(chǎng)在近些年來的波動(dòng)較大，所以我們下一步打算進(jìn)入中國(guó)本土市場(chǎng)，但最大的問題，是如何讓中國(guó)人也了解這雙‘麻鞋’。”王應(yīng)武說。

　　另外，習(xí)慣于外貿(mào)訂單生意的甘谷麻鞋制造商還有一個(gè)困惑，就是去適應(yīng)中國(guó)國(guó)內(nèi)商超終端銷售的管理和品牌打造。他們已經(jīng)開始接觸本區(qū)域大的超市，聯(lián)系有意向的經(jīng)銷商，甚至開設(shè)網(wǎng)店。這條路相對(duì)陌生，但是這雙“麻鞋”已經(jīng)在路上了。