重構(gòu)沙丘 探秘敦煌

有別于破敗的末世廢土風(fēng)， 本次設(shè)計(jì)延續(xù)真維斯與敦煌博物館的聯(lián)名合作，將敦煌文化藝術(shù)瑰寶中的元素進(jìn)行深度提煉與二次創(chuàng)作，黃剛將在中國(guó)沙丘中延續(xù)兩千多年的敦煌藝術(shù)，與未來(lái)主義“沙丘”美學(xué)進(jìn)行碰撞，讓東方美學(xué)在當(dāng)代綻放出更加獨(dú)特的魅力。

就設(shè)計(jì)師黃剛而言，活化非遺與文脈承續(xù)一直都是他的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)。從中國(guó)字、中國(guó)結(jié)、中國(guó)染、中國(guó)壯錦、中國(guó)香云紗到本次提取敦煌文化的歷史變遷，他的設(shè)計(jì)思想不僅延伸東方美學(xué)的內(nèi)在脈絡(luò)，更來(lái)自于對(duì)時(shí)代風(fēng)云變遷的洞察與解讀。

在新質(zhì)生產(chǎn)力成為兩會(huì)熱詞的今天，科技和時(shí)尚正在以前所未有的方式相互交織和融合。為給敦煌元素注入更多科技感，本季設(shè)計(jì)特別攜手專(zhuān)注于高科技創(chuàng)新的紡織企業(yè)藍(lán)美紡織，將航空級(jí)調(diào)溫材質(zhì)運(yùn)用到時(shí)裝設(shè)計(jì)中，由絲柔空調(diào)紗、暖羊恒溫紗、調(diào)溫舒暖紗織造而成的創(chuàng)新面料具有更涼、更暖、更舒適的特性，即便行走在沙丘之上，漫步敦煌石窟，也無(wú)懼氣候溫度的變化。

黃剛表示，“科技”加于“時(shí)尚”，不僅是在對(duì)傳統(tǒng)制衣手作工藝的尊重與再造，更多的是設(shè)計(jì)師對(duì)于新興的未來(lái)生活方式的興致勃勃。正如大秀開(kāi)場(chǎng)模特所身著的運(yùn)用航天級(jí)雙向調(diào)溫紗線、最新研發(fā)的發(fā)光衛(wèi)衣，將敦煌元素和未來(lái)主義相結(jié)合，運(yùn)用非遺+科技+時(shí)尚的創(chuàng)作思維，在視覺(jué)上重現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)、理性與感性之間的平衡，讓未來(lái)主義色彩更鮮亮。

顛覆傳統(tǒng) 國(guó)潮無(wú)限

此次發(fā)布也意味著“休閑之王”真維斯正以一種全新的姿態(tài)回歸大眾視野。近年來(lái)，真維斯積極推動(dòng)品牌轉(zhuǎn)型升級(jí)，不論是與敦煌博物館開(kāi)啟的奇幻聯(lián)名之旅，還是與惠州學(xué)院打造的“品牌生態(tài)圈協(xié)同創(chuàng)新中心”，真維斯持續(xù)推動(dòng)品牌“年輕化、時(shí)尚化、科技化”進(jìn)程。

本次，真維斯攜手黃剛推出聯(lián)名系列，通過(guò)將敦煌文化元素進(jìn)行潮流演繹，意圖在傳統(tǒng)文化與休閑裝潮流中尋找平衡，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的絲路文明，融入國(guó)人時(shí)尚表達(dá)中，為傳統(tǒng)文化再創(chuàng)新延伸創(chuàng)作空間，輸出新式國(guó)潮風(fēng)格。在真維斯與黃剛看來(lái)，東方美學(xué)的傳播既需要結(jié)合當(dāng)代價(jià)值對(duì)東方文化進(jìn)行創(chuàng)新重塑，以達(dá)到生活方式與審美價(jià)值的和諧統(tǒng)一，又需要以開(kāi)放性視野吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，形成以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基的多元化時(shí)尚環(huán)境，傳遞對(duì)世界時(shí)尚發(fā)展具有當(dāng)代意義的態(tài)度和表達(dá)。

同時(shí)，讓世界聚焦中國(guó)原生力量，傳遞新時(shí)代的東方美學(xué)，以?xún)?yōu)質(zhì)原創(chuàng)設(shè)計(jì)為東方時(shí)尚潮流新勢(shì)力發(fā)聲，以此契機(jī)塑造時(shí)尚行業(yè)的可持續(xù)未來(lái)。